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秦可卿位列金陵十二钗正册末位，书中描写她的笔墨并不多。可是，但凡读《红楼梦》，终究是绕不可这个角色的，书中的许多关键情节，往往都与之相关。多年来，红学家们对这位宁国府的少夫人“刨根问底”，唇枪舌战地论证多年，俨然成为了一门“显学”。然而，时至今日，这一角色依然留有许多疑问，让人颇为费解。  第十回中，秦可卿身体欠安，已经开始躲在房中静养了。关于秦可卿的病，虽然请了不少大夫，可就是不见好转，这也令贾珍和尤夫人日渐忧虑，两人在谈及儿媳病情时，尤夫人的话很值得玩味：
尤夫人的这番话，透露出了两个信息：一是秦可卿生病期间，家中找了不少大夫，可这些个大夫尽是些庸医；二是秦可卿一天要换四五遍衣裳，被折腾得够呛。从尤氏的表述来看，这事似乎并不难理解，那就是秦可卿为了体面，接受大夫诊治时均要换一遍衣裳，因有三四个人每天轮流着来诊脉，秦可卿也就一天换四五遍衣服了。  可是，这事真如尤夫人所讲么？ 初读第十回时，我并没有想太多，可读到第十三回时，脂砚斋的批语忽然提到了“遗簪”、“更衣”：
脂砚斋的这段批语，透露出了一个关键问题：曹雪芹删去了“秦可卿淫丧天香楼”一节。大家更需要注意的是，这一节里原本是有“遗簪”和“更衣”的情节。说到这里，大家再回顾第十回的内容，再细品尤夫人的话，也许就会有新的发现了。  第十回中，尤夫人已经注意到了，自己的儿媳一天要换四五遍衣裳。只是，秦可卿换衣裳的原因，果真是因为要在大夫面前展现自己的礼节么？或许，这还真不一定。这时候的尤夫人，对贾珍爬灰秦可卿一事，可能还蒙在鼓里，或许已经有所察觉，但终究还是没有十足的证据。 有趣的是，如果我们再细品贾珍回复尤夫人的这段话，那就更有意思了：
贾珍前一句话还好，完全是承着尤夫人的话而来，可后面虽然是强调孩子（秦可卿）的身子要紧，却反复说衣裳“可又值什么”、“也不值什么”。要知道，即便是秦可卿一天换多次衣服，也绝非就是拿好衣服当成一次性的来穿，贾珍的话，总给人种在遮掩什么的感觉。  再联系脂砚斋在第十三回的批语，曹雪芹删掉的内容中，定然有秦可卿“遗簪”、“更衣”之事。说到这里，问题基本也就趋于明了了——第十回中秦可卿的更衣，就是为第十三回秦可卿的遗簪、更衣设伏。 当然，要将这些线索串联起来，还有必要补充下第七回中犹大在宁国府的那番醉骂：
焦大借着酒劲儿，不仅发了牢骚，还捅出了宁府龌龊不堪的秘密：爬灰和养小叔子。这个老奴几近疯狂的怒吼，怎能不传到尤夫人耳中？要知道，爬灰一事，必然指向府里的“公公”，而贾敬早就躲去炼丹修炼，府里这爬灰之人，自然直指贾珍了。  第七回焦大醉骂、第十回秦可卿病重、第十三回秦可卿香消玉殒，而其中又有尤夫人的试探和贾珍的遮掩，这其中的关联也就呈现在我们眼前了。我们不妨大胆猜想：秦可卿根本就不是病死的！ 由于曹雪芹删去了第十三回中“秦可卿淫丧天香楼”一节，使得秦可卿之死显得很突兀。要知道，此前经过名医的悉心诊治，秦可卿的病也有了起色。以至于当死讯传来时，众人“无不纳罕，都有些疑心”，连凤姐都“吓出一身冷汗，出了一回神”。 再看尤夫人，在儿媳死后，她竟称病不出。这是很不合情理的。原本口口声声说疼爱秦可卿，但这位婆婆反倒没有什么哀毁之状，反而是婶子王熙凤跑到宁国府操持秦可卿的后事。更为蹊跷的是，秦可卿身边的两个丫头，瑞珠选择了陪葬，宝珠决定终身守陵。  这一切种种，都暗示了一个令人脊背发凉的真相——秦可卿的死和尤夫人有关。秦可卿在天香楼丢簪、更衣，被尤夫人抓到把柄，与贾珍之间的丑事再也藏不住，最终应了判词中的结局：
 尽管曹雪芹删节了四五页的文字，但通过脂砚斋批语中的“遗簪”、“更衣”诸事，我们完全可以将各种关键信息串联起来。所以，我们从脂砚斋的批语可以得出结论，第十回中，卧病在床的秦可卿一天换四五遍衣裳，是在暗示她的死因！ |
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