贵霜帝国（中）：迦腻色伽一世16.赫拉欧斯赫拉欧斯（Heraios，又名Heraus、Heraos或Miaos）是贵霜帝国的翕侯（1年－30年在位）。是巴克特里亚的月氏联盟五翕侯之一，大约在他在位时，贵霜开始入侵印度。赫拉欧斯时期的银币有着希腊化文明风格，并且刻有希腊文字。上面画有氏族酋长，并且表示希腊女神尼刻的花环。 7.丘就却丘就却（大夏语：ΚοζουλουΚαδφιζου，或Κοζολα Καδαφε，Kujula Kadphises，巴利语：Kujula Kasasa，30年－80年在位）是中亚地区在1世纪时建立的贵霜王朝的开国国王。 按《后汉书·西域传》记载，丘就却原来是大夏的五部翕候之一的贵霜翕候，后来丘就却起兵攻灭其他四个翕候：休密、双靡、肸顿、都密，自立为王，创立贵霜王国。贵霜王国立国后，丘就却继续出兵，又侵占安息、高附土地，灭健驮逻国，全部并入贵霜王国版图。丘就却死时八十多岁，王子阎膏珍成为为贵霜王朝第二代国王。 帕提亚在公元前12年曾在今日的印度西北部建立过印度帕提亚王国，但这个王国在丘就却与他的儿子阎膏珍的东扩过程中被消灭了。 罗巴塔克铭文记载，丘就却之子为Vima Takto，也就是长久以来的SoterMegas，那位无名王，Vima Kadphises为其孙。 约公元1世纪20年代，贵霜翕侯部开始强大。丘就却最初依附立国于喀布尔的中亚希腊王赫尔谟尤斯。30年代，帕提亚人冈多弗纳斯大王（冈多法勒斯二世）灭赫尔谟尤斯后，丘就却得以摆脱希腊人羁縻。40年代末，冈多弗纳斯卒，其王国势力大衰，丘就却乘机南下，于50年代初夺得战略要地喀布尔河谷，并正式采用王中之王的称号，创立贵霜王国。接着，又向东扩张，于60年代吞并罽宾和坦叉始罗（今白沙瓦一带）。 由于贵霜帝国的民族构成复杂，各民族之间在文化传统、宗教信仰等方面的差异巨大，因此丘就却在委派王室成员为各地区的统治者的同时，对文化传统、宗教信仰采取兼容并蓄的宽容政策。丘就却成功地协调各民(部)族之间的关系，为贵霜王国的进一步发展奠定了基础。 8.阎膏珍阎膏珍（大夏语：ΟοημοΚαδφισης，Vima Kadphises）是贵霜帝国的第三任君主，约公元1世纪后半叶在位。在位期间贵霜国势强盛，征服阿富汗和印度半岛西北部。与中国汉朝和罗马帝国保持友好关系，相互间有贸易往来。 Vima Kadphises是阎膏珍目前在学术界有争议。另外一种说法是阎膏珍是Vima Takto。 根据《后汉书》记载，阎膏珍之父为丘就却，为大月氏部落领袖，建立贵霜王朝。阎膏珍继位后，将领土扩张到印度。 罗巴塔克铭文记载，丘就却之子为VimaTakto，也就是长久以来的Soter Megas，那位无名王，Vima Kadphises为其孙。 阎膏珍是第一个使用金币的贵霜王朝君主，也是印度历史上第一位发行与使用金币的君主。在金币之外，他也铸造了铜币与银币，多数的金币都使用在对罗马帝国的贸易上。贵霜王朝的金币一枚重8盎司，与罗马帝国在一世纪铸造的金币重量相同。 卡德菲兹二世（？-101年，一说127年）名阎膏珍，是贵霜帝国的第三任君主，丘就却之子。他在位期间国势强盛，征服阿富汗和印度半岛西北部。与汉朝和罗马帝国关系较好，相互间有贸易往来。 "阎膏珍"，有蒙古人名以"真"音结尾的特征，而"阎膏"就是"阿骨"，它在通古斯－满语中是"哥哥"或"王子"的意思。 贵霜王朝由一位叫丘就却(卡德菲兹一世)的领袖所统一，初步建立了贵霜国家。丘就却的时代，贵霜的势力范围主要在中亚，大概相当于今阿富汗和克什米尔，到了他的儿子阎膏珍时代，开始向印度进军，贵霜帝国南侵印度吞并了印度西北部诸小国，更占有恒河上游。在中亚将势力范围扩展至花拉子模，吞并锡斯坦，与南方案达罗国形成南北对峙的局面，国势大张，形成中亚的一个庞大帝国。月氏人的文化也开始印度化。 阎膏珍死后，帝国陷入了混乱和倾轧，阎膏珍派驻在印度的一个将领迦腻色迦乘势而起，经过三年斗争终于取得了胜利，他的战利品是整个贵霜帝国。 9.迦腻色伽一世迦腻色伽一世（梵语：कनिष्क Kaniṣka，大夏语：Κανηϸκι，Kanishka I，在位期：公元127年-151年）是公元2世纪贵霜帝国的一个君主。 在吞并其他国家之后，定都于白沙瓦。之后鼎力宣扬佛教，并于在位期间统合佛教各部的思想，使大乘佛教产生其雏型。相传因为胁尊者的建议，他召开了第四次结集，相传《大毘婆沙论》也在他赞助下编成。 过去历史学家普遍认为他是大月氏人，但也有考证认为他应该是塞种(Saka)人。 迦腻色伽一世在位28年。之后他传位与胡维什卡。但有关当时发生的事，由于年代久远及欠缺历史记录，详细情形已不为后人所知。 （1）在位年代迦腻色伽是贵霜帝国影响最大的君主。生卒年不详。原为阎膏珍监领天竺的将领之一，阎膏珍死后拥兵自立，经多年混战扫平群雄，成为贵霜新主（也有说法说是丘就却的曾孙）。 可能即位于公元140年。迦腻色伽在位期间贵霜帝国势力鼎盛 ，称霸中亚、南亚。国内生产发展，经济繁荣，一批新的城镇和宗教中心兴起。迦腻色伽积极发展对外关系。为与安息争夺丝绸贸易之利，除大力发展通中国的海路和经大夏、大宛入中国的陆路外，又经营经康居、花拉子模，渡里海西行的新商路，使当时的贵霜不仅垄断几乎全部香料贸易，而且在丝绸贸易中也占据重要地位。 迦腻色伽的在位年代，众说纷纭，从公元前58至公元 248年，各种主张不下十种。影响较大者有三：公元78年；公元128年；公元144年。第一说最先作为一种假设提出，意在将迦腻色伽纪元同古代流行于西印度、南印度、孟加拉和尼泊尔等地的“塞种纪元”等同起来，但未获明证。 第二、三两种说法最有力的证据出自《后汉书·西域传》,其中对公元25～125年间葱岭以西各国历史均有述及。唯不见名声最大的迦腻色伽，从而推知其在位年代当迟于公元 125年。考古及对铭文、钱币的研究表明，迦腻色伽王室的统治结束于公元 237年萨珊王朝的一次大规模入侵，其纪元亦从此废弃不用。从此推知，迦腻色伽应即位于公元140年,此年亦即其纪元始年。 （2）政绩迦腻色伽在位时，贵霜印度化进程加快。他奖励文化，实行宗教宽容政策。其王庭成为文人高僧汇萃之地。名僧龙树、马鸣、僧伽罗刹等都曾为其座上贵客。迦腻色伽信奉大乘教派，因此大乘佛教得到迅速发展，佛教第 4次“无遮大会”亦在他的主持下召开。迦腻色伽是继阿育王之后第一位大力发展佛教的明王，大月氏（贵霜）成为佛教的大护法。由于迦腻色伽特别倡导佛教，故而佛教著述中对其多有溢美之词。 考古发掘出迦腻色伽时期一些铭文和大量钱币。钱币式样大都受罗马和亚历山大铸币厂的钱币影响。铭文和钱币上的王号绝大部分为用希腊字母书写的巴克特里亚语,极少数为佉卢文。据铭文,迦腻色伽在位23年，如以其即位之年为140年计，则卒于162年，据传在远征北方途中，为其部下所杀。王位由其子波西色伽继承。 在印度马土腊博物馆，藏有一尊高1.85米的迦腻色伽无头雕像，甚为威武。 （3）强人世家由于具体记录的缺失，迦腻色伽一般被认为于公元128--144年之间即位。此后，他在位22年，成为贵霜帝国的黄金时代。 和之前的阿育王一样，他出生在一个强大的王族世家中。库久拉·伽德菲西斯（丘就却），是贵霜帝国的创建者。曾在公元1世纪中后期，将原本只是北方巴克特里亚一个翕侯封地的小地盘，扩张为横跨中亚与南亚交汇处的强权。 在维玛·塔克图（“无名王”索特尔·麦格斯，摄政者，可能是阎膏珍的兄长）和第二代君主维玛·伽德菲西斯（阎膏珍）的不断经营下，贵霜帝国的霸权从阿富汗地区不断延伸，很快就向印度河流域的富庶地区发展。在降服了北方费尔干纳的大宛地区后，贵霜足以跻身当时的强权行列。 阎膏珍去世后，贵霜帝国爆发内乱。迦腻色伽当时是镇守印度的将领之一，经过混战夺取了王位。 如果按照迦腻色伽是维玛·塔克图之孙，而维玛·塔克图是阎膏珍之兄的说法，迦腻色伽是丘就却的曾孙，阎膏珍的侄孙。 然而假若如此，丘就却并不传位给维玛·塔克图，而是令其摄政直到幼子阎膏珍成年，很可能是因为维玛·塔克图是庶出。因此一般将迦腻色伽上位后的贵霜称作迦腻色伽王朝，卡德菲兹王朝随着阎膏珍的去世而终结。 迦腻色伽获得的国度，实际上已经是中亚东部和印度次大陆的霸主。这就对新国王的能力，提出了十分严格的要求。贵霜帝国在整体上，继承了过去波斯帝国与希腊化时代留下的宽松统治模式。最高君主之下，往往会有不同民族的自治区域，以及数个实力不等的总督。 要把祖辈留给自己的庞大遗产维持住，并继续发扬光大，来均非易事。然而历史证明，迦腻色伽做到了这一点。 |
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