(全文约3700字,读完大约要8分钟,如果您暂时没有时间,建议先收藏哦) 大家都知道,王昌龄和李白的交情不浅。 李白有诗为证:我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。 但您可能还不知道,王昌龄也给李白写过一首诗,更加意味深长。 这首诗非常含蓄,很难读懂。 不过您别怕,我耐心讲给您听,您肯定能明白王昌龄的良苦用心。 我们来读这首《巴陵送李十二》。
先看写作背景。(非常重要,您一定要有耐心哦。) (1)王昌龄 公元727年进士及第,公元738年被贬岭南。 公元739年遇赦北归,这一年秋天路过岳阳,遇到李白,写下了这首诗。 王昌龄此次北归的目的地,显然是长安。 (2)李白 公元730年入长安,求官无果;公元735年再入长安,求官仍然无果,公元738年离开长安。 李白为什么会到岳阳? 说法不一,我们不做讨论。 总之,在公元739年的秋天,两位大诗人在岳阳相遇。 这是他们初次见面吗? 也不好说,很有可能他们之前在长安已经相识。 这不会影响我们对这首诗的理解。 但有一点需要我们留意:他们这次相逢,王昌龄已经经历了仕途的沉浮,而李白还未涉仕途。 写作背景我们暂时讨论到这里。 再看诗题。 巴陵,指岳阳。 李十二,就是李白。 送,指送别。但通过背景我们知道,王昌龄也只是路过巴陵,所以这首诗应该是两人互相分别时所作。
这一句是啥意思? 确实不太好理解。 我们慢慢来。 (1)“摇曳巴陵”是什么意思? 摇曳,是飘荡的意思,一般是在风中或者水中。 而后面的洲渚,可以表明他们是在江中。 在江中为何飘荡? 肯定是坐船。 所以“摇曳巴陵”的意思是:在巴陵的一条江中,乘船随波飘荡。 你们看,这是省略句,诗人省略了“江”和“船”。 (2)很奇怪,诗人不是和李白分别吗?为什么要飘荡呢? “摇曳”是很闲适的状态,随波飘荡,没有明确的方向。 但两人分别,方向肯定很明确,对不对? 这是为什么? 我认为:这首诗是在分别之前写的,并不是在分别的那一刻。 此时,诗人和李白在船上 “叙情聊天”,并不是马上要分别。 您觉得是不是这样? 不然怎么会随波飘荡呢? (3)那么,“洲渚分”又如何理解? 江上的洲渚让两个人分开了吗? 很多人把这里的“分”,理解为分别。 他们认为,诗人和李白在洲渚边上分别。 这不可能! 因为洲渚只是江中的小块陆地,是被水包围的,并不能将一条江分成两个支流。 大家应该理解了吧。 这里的“分”是指,江水被洲渚暂时隔开。 此时他们仍然坐在同一艘船上。 所以这句话的意思是:我和李白在巴陵的一条江中,乘船随波飘荡;遇到洲渚,把江水暂时隔开。 很奇怪,两个人正在好好地聊天,诗人为什么会写“洲渚分”呢? 我们看下一句。
很多人误认为清江是长江的支流。 这不对,因为清江并不流经岳阳。 这里只能理解为:清澈的江水。 岳阳 (1)谁在清澈的江水上传语? 诗中没有其他人,只有诗人和李白。 (2)他们不是在同一条船上吗?为什么还要传语? 难道他们分别各自乘坐一条船? 不可能,因为他们在叙情。 如果各坐一艘船,还怎么叙情? 我认为这是诗人的假设,假设自己和李白分别在洲渚的两边,那么就可以在清江上传语。 (3) “便风闻”又如何理解? 在清江上传话,虽然两人被洲渚隔开,但对方仍然能听到。 因为江上有风,可以传递他们说的话。 这句话可以这样理解:假设我们在洲渚两边的清江上,也可以通过风来传话,使对方听到。 是不是比较通顺了? (4)那么,诗人为什么要这样假设? 我们再回头想,诗人和李白将要分别。 那么如果他们真的分开了,又该如何传话呢? 显然可以写信嘛。 大家看,这里有相似之处: 假设我们被洲渚隔开,那么可以通过风来传话; 假设我们被地理阻隔,那么可以通过书信来传话。 很明显,诗人用了借喻的手法! 诗人用洲渚比喻地理阻隔,用风比喻书信。 这句话的意思就非常简单了:即使我们分开,也可以通过书信来交流。 大家读懂了吗? 诗人其实是在安慰李白:你不用伤感,即使分开以后,我们也可以写信啊! 这就是诗人在前两句想说的话。 哎,您看到了吧,这么简单的话,结果搞得这么复杂,这就是诗人追求的含蓄。 那么,诗人写得这么含蓄,真的只是想说这句话吗? 我们继续往后看。 岳阳
我们来想一想这个场景: 诗人和李白坐着船,在江上飘荡;经过了一片洲渚,然后继续飘荡;回看巴陵的方向,已经被高山阻隔,看不见了。 这一句好像比较简单。 但有个很重要的问题:诗人和李白在船上飘荡,为什么要看城里的秋色? 您可能会说,这有什么好奇怪的,在江上飘荡的时间太长了,准备回去了呗。 好,那我们继续看后一句,看究竟是不是这样。
您看这个“空”字,明显有遗憾的感情。 我们把后两句一起读:高山连绵不绝,已经看不到巴陵城的秋色;天色已晚,却只看到了水边的芦苇和水中的白云。 大家发现什么了吗? 蒹葭 (1)“秋城色”是指巴陵城的秋色吗? 他们想看“秋城色”,却没看到;一直等到“日暮”,也就只看到了“蒹葭”和“水云”。 翘首以盼,一直等到日暮,还是看不到“秋城色”。 大家想一想,如果“秋城色”仅仅只是指巴陵城的秋色,那么他们还需要翘首以盼吗? 直接掉船回头就行了,对不对? 这就说明,“秋城”不是指巴陵城,“秋城色”也不是指巴陵城的秋色。 (2)“秋城”到底指什么城? 前两句,我们已经知道诗人在是劝慰李白。 那么,这两句会不会仍然在劝呢? 我们看一看两个人分别后的行踪。 王昌龄,是回到长安去。 而李白,是在公元742年再次入长安,所以他这次肯定不是去长安。 但李白想不想去长安? 当然想,只是两次求官不顺,心情比较低落。 我们再来思考这个问题:王昌龄跟李白说,虽然我们分开,但可以写信,您认为,李白听了会怎么想? 我觉得李白会这样想:干嘛要写信,我还会去长安的,咱们见面聊不是更好。 王昌龄肯定知道李白在想什么。 而这首诗中的“秋城”,正是李白翘首以盼的地方。 到这里就很明显了,“秋城”就是指长安。 岳阳 (3)“秋城色”又指什么? 李白只是想回去长安么? 显然不是。 如果只是想去长安,去年(公元738年)他就不会离开长安。 从这首诗我们也可以看出:他追求的是长安城的“秋色”,而不是长安城。 这也很明显了。 因为我们都知道,李白一心想求的是求官。 所以“秋城色”就是指朝廷的官职。 这都是借喻的手法,诗人用“秋城”比喻长安,用“秋城色”比喻朝廷的官职。 (4)那么“山长”又是指什么呢? 我们先看“不见秋城色”。 意思是:看不见朝廷的官职。 也就是说,李白很可能求不到朝廷的官职。 为什么? 因为“山长”。 这说明,王昌龄认为“山长”会阻碍李白求官。 王昌龄为什么会这样认为? 有两点理由: 首先,王昌龄知道李白有傲气; 其次,权贵把持朝政,王昌龄就是因为得罪权贵被贬到岭南的。 显然,王昌龄笔下的“山长”就是比喻独断专行的权贵。 所以“山长不见秋城色”的意思是:权贵独断专行,这会让你很难求到朝廷的官职。 岳阳 (5)那么,“日暮蒹葭空水云”又是什么意思呢? 明白了上一句的意思,这一句我们也不难理解。 日暮,形容时间长。 蒹葭,是比较低贱的植物,这里比喻低贱的职位。 水云,是水中的云,看得见摸不着,这里比喻得不到的官职。 所以“日暮蒹葭空水云”的意思是:即使你努力追求,很可能到头来也得不到你想要的官职。 我们来理一理这首诗的脉络。
前两句,诗人借“洲渚”比喻地理阻隔,借风比喻书信,表达了虽然两人将要分开,但还可以书信往来的观点,以此来劝慰李白不用为分别而伤心。 后两句,诗人借“山长”比喻独断专行的权贵,借“秋城色”比喻朝廷的官职,借“蒹葭”比喻低贱的职位,借“水云”比喻得不到的官职,来表达这种观点:李白很有可能因为权贵横行,而得不到自己想要的官职。 岳阳 那么,前两句和后两句是不是脱节了呢? (1)这首诗的妙处之一:诗中所有的景物都是眼前之景。 比如洲渚、风、山长、蒹葭、水云等。 而这些景物都被诗人通过借喻的手法,赋予了自己的感情。 (2)这首诗的妙处之二:隐晦地用“洲渚”和“山长”做对比。 “洲渚”相隔,可以“便风闻”; 但“山长”相阻,就只能“空水云”。 这种巧妙的对比,也是连接前后诗句的桥梁。 我们也可以看出,诗人不仅有对李白的提醒之意,更有对权贵独断专行的厌恶之心。 那么,诗人为什么要写得这么含蓄呢? 因为诗人看到了李白追求功名的决心。 如果说得太直白,很容易伤感情;但是不说,又对不起这份友谊。 所以诗人说得很委婉,表达出对好朋友的关心和提醒。 那么,李白读懂了王昌龄的良苦用心吗? 我们知道,后来李白还是因为得罪权贵被贬出朝廷。 但这并不能说明李白没有读懂王昌龄的提醒之意。 而是李白建功立业的决心实在太强,只要他不放弃,那么结果就已经注定。 但我认为,即使没有求得自己想要的官职,李白还是从心底感激王昌龄的。 王昌龄再次被贬时,李白写的“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”就是明证。 您认同我的观点吗? 欢迎留言讨论哦。 好了,今天的分享就到这里。 |
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