问题:除了陶渊明,还有哪些杰出的“遗民”诗人?前言陶渊明在东晋灭亡以后,几次拒绝好友的招募,不肯仕宋。成为了历史上著名的田园诗人。改朝换代之下,坚守自己的气节,这种人在历史上并不少见。 关于“遗民”的定义有不同的意思,一般指亡国之民与沦陷区百姓,也有改朝换代后不仕新朝的这类人。 这种“遗民”中的诗人还是有不少的,例如陶渊明、蒋捷、陈子龙等人,他们都有流传千古的优秀作品。 一、西晋刘琨 百炼钢化作绕指柔不知道这首歌大家有没有听过:张宇《月亮惹的祸》。这首歌的结尾唱到:
这两句歌词,来自于西晋刘琨的《重赠卢谌》,诗云:
刘琨不是沦陷区的普通百姓,他在西晋永嘉之乱后,没有和其他王公贵族一样衣冠南渡。而是留在了北方意图恢复。 对刘琨这个名字可能很多人不太熟悉,但是每个人都知道闻鸡起舞这个成语。《晋书·祖逖传》中记载:
刘琨与祖逖交好,闻鸡起舞就是说的他们两个人。 西晋传位给傻子晋惠帝以后,皇后贾南风乱政,陆续发生八王之乱、永嘉之乱,西晋灭亡。 祖逖南渡,组织力量北伐。而刘琨留在了兵荒马乱的北方,想凭一己之力恢复,可惜两个人都没有如愿。祖逖北伐,收复了大片失地,却受到东晋朝廷忌惮,忧愤而死。刘琨兵败投靠幽州刺史段匹磾,后来惨遭杀害。 老街有《七律-祭刘琨》诗云:
二、北宋遗民蒋兴祖女每次国家灭亡之际,覆巢之下,难有完卵。 靖康之变时,北宋阳武令蒋兴祖死节,其妻子及长子相继以悸死,其女年仅十五岁,被俘虏北行,途中作词《减字木兰花·题雄州驿》:
这首词流传至今,但是作者连名字都没有留下来,只记作:蒋兴祖女。 从词中可以看出来,已经“渐近燕山,”五代时期,燕云十六州被自称“儿皇帝”的后晋高祖石敬瑭割让给辽太祖耶律德光。辽国被金国灭亡后,燕山一带在北宋时期成为了金国的属地。 这位女词人以后的遭遇却没有记录,不知道后来沦落何方,是生是死。 这位女词人以后的遭遇却没有记录,不知道后来沦落何方,是生是死。 三、宋末四大家南宋有不少著名词人生活在宋末元初,例如唐珏、王沂孙、蒋捷、周密、张炎等人。王沂孙入元后,曾任庆元路(路治今宁波鄞州)学正。 除了王沂孙外,蒋捷、周密、张炎在元朝都是布衣,这四位被称为"宋末四大家"。他们词中多有故国之思、山河之恸 。 王沂孙咏物词多有寄托,例如《天香·咏龙涎香》表达的故国哀思:
周密字公谨,不是三国的周瑜啊。周密号草窗, 我们在很多古人诗话中见到的草窗、梦窗,都是诗人的号。梦窗是指吴文英,草窗是周密,时人称为“二窗”。 周密的《水龙吟·白莲》与《天香·咏龙涎香》其实写了一件事,南宋帝后陵墓被元朝僧人盗掘,引起了这些南宋移民的悲愤,纷纷填词抒发亡国之痛:
蒋捷号竹山,他在南宋覆灭后,人称“竹山先生”、“樱桃进士”。 他的《虞美人·听雨》是老街最喜欢的宋词之一,这首词写出了南宋遗民的落魄与悲凉:
四、明末清初 师徒诗人明朝末期,清兵南下,有不少仁人志士为大明殉国。其中有师徒二人,既是战场上英勇杀敌的将领,也是当时最负盛名的诗人。 老师叫做陈子龙(1608—1647),其号称“明诗殿军”。陈子龙是明末官员、文学家。明亡后,陈子龙领导大明遗民开展抗清活动,兵败后投水殉国。 陈子龙的《江城子·病起春尽》,借咏春抒发内心的家国之痛:
陈子龙的学生夏完淳是一个历史上罕见的少年英雄,夏完淳14岁跟随其父夏允彝和老师陈子龙征战抗清。在父亲和师父先后殉国以后,夏完淳接过了抗清的大旗。 《别云间》是夏完淳最有名的作品:
后兵败被俘,不屈而死,年仅十六岁。 结束语南宋张孝祥曾有《六州歌头·长淮望断》写北宋遗民:
可惜南宋没有能力收复故土,中原遗老只好遗恨终生。 在金国有一个叫做辛赞的人,在靖康之变时,因为“累于族众” 无法南渡。但他念念不忘南归, 常常带着孙子“登高望远,指画山河”。这个小孩后来起兵回到了南宋,他的名字叫做辛弃疾。 辛弃疾有《西江月》词云:天时地利与人和,燕可伐与曰可。 可惜,终其一生,也没有实现这个理想。 @老街味道 如何作藏头诗?从古绝句到排律,其实并不是很难 |
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