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这三种行为,会葬送一个家庭的气运,一定要警醒!

 京博国学 2020-09-05

对于每个人来说,家庭都是最重要的港湾。

《孟子》中讲:“家必自毁,而后人毁之”。

一个家庭是否兴旺,其实是由很多因素决定的,但肯定是先从内部开始出现问题,甚至是不经意间的一个小方面,从而发展到了无法控制的地步。

这三个行为,会葬送一个家庭的气运,一定要警醒。



家庭不和

家庭是人最重要的栖身之所,我们生命中70%的情绪,喜怒哀乐,与家庭有关。

一个整天充满争吵的家庭,就像是一个冰窖,走进房门就能感受到寒意。

所谓“攘其外必先安其内”,若是家中没有应有的和气,处理起外务来也肯定是分身乏术,无从下手。

一家人如果勾心斗角,争吵不停,搞得整个家乌烟瘴气,这个家便离衰落不远了。

夫妻关系不好,会影响孩子的性格,使其变得偏激、极端;婆媳关系不和,影响母子关系也就罢了,还会让夫妻经常争吵;父子母子关系不好,则会导致孩子叛逆、鲁莽,稍有不慎就会误入歧途。

《增广贤文》有言:“父子和而家不败,兄弟和而家不分,乡党和而争讼息,夫妇和而家道兴”。

《礼记》中也说:“父子笃,兄弟睦,夫妻和,家之肥也。

父母子女感情深厚,兄弟姐妹之间和睦相处,夫妻之间同心同德,这样的家庭,必定是一个幸福美满的家庭。

一家人在一起,平平安安、和和睦睦最重要,齐心协力把日子过好,再穷都能发家。

从古至今,真正能幸福者,必有家庭和睦。

和睦者,必万事兴;不和者,凡事不顺。



好吃懒做

曾国藩在家书里讲:勤俭节约,未有不兴;骄奢倦怠,未有不败

毁掉一个人的最好方法,就是让他好逸恶劳,养成好吃懒做的习惯。

家庭同样如此。一个家庭不管多么富裕,一旦开始贪图奢侈,追求享受,那么很快就会败落,这也就是人们常说的“成由勤俭败由奢”。

一个人人追求奢侈的家庭,家风必然好逸恶劳,更有甚者还会有纵情声色的不肖子孙。

这样的家庭是非不绝、麻烦不断,一定无法兴旺。

胡雪岩鼎盛时拥有资产近3000万两白银的家业,田地万亩。暴富发家后,胡雪岩“骄奢淫逸,大改本性”。

他的“江南第一豪宅”,文石为墙,滇铜为砌,有的墙壁是将细瓷碗打碎,捣成细瓷砂涂抹,可以千年不朽。他的园林巧夺天工,楼阁玲珑,云屏绘锦,绿暗瑶香,耗资巨万,豪奢无匹。“姬妾成群,筑十三楼以贮之”。

“看他楼起,看他楼塌”,胡雪岩顷刻间身败名裂,偌大的家业也顷刻殆尽,最终在凄凉中郁郁而终。

人人都能以勤持家,这才是家道中兴之象。一粥一饭当思来之不易,半丝半缕恒念物力维艰。

勤俭不是小气,节约不是不消费,关键是不浪费,物尽其用。该花的钱不能省,不该花的钱尽量省。

欲望少一点,做事勤快点,日子一定会越过越好。



不慈不孝

有句老话说:上不慈,下不孝。

作为父母最可贵的品格是慈爱,作为子女最可贵的品格是孝顺。

慈道包含很多方面。现在有许多父母,不知道何为慈道,只是一味地溺爱孩子,尤其是在金钱、物质方面,尽可能地满足孩子。这不是慈道,而且很有可能是害孩子。

养育子女,供他读书,助他成家立业,这是一些最基本的慈道。

更深层次的慈道要求父母要领教子女,用良好的德行去感化教导、感化子女,要培养子女独立自主的意识,不能过分地溺爱子女,更不能“以爱的名义”去打骂子女。

真正的慈道,正如《颜氏家训》中所说的:“父子之严,不可以狎;骨肉之爱,不可以简。简则慈孝不接,狎则怠慢生焉。

严慈相济,用良好的德行对子女进行言传身教,引领子女立身、立志,才是父母最大的慈爱。

父母尽慈道,子女自然会生孝心,尽孝道。

百善孝为先,一个家庭最大的规矩,说到底还是孝敬父母尊长。

一个人如果连父母都不感恩,就连做人的基本涵养都失去了,又何谈兴家旺业呢?

当孝道在一个家庭中传递,父母孝敬双亲,自己的儿女看在眼里,也会铭记在心,一家人便会和和美美。

孝如流水,上代截流,下代干涸。

一个家庭的福泽像大河一样绵绵不绝,就要传承孝道,家庭顺了,人也便跟着走好运了。

※ 本文系京博国学原创,作者耕农

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