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老子:其实,一切皆归于自然

 餐意院 2020-09-06

聪明才智是一个人身上很重要的品质,很多人认为成功的人一定是满腹的机巧,对于世间的万事都是洞若观火,没有任何的困难能够让这些人皱一下眉头。如果聪明真的是人生成功的密码,那么成功的人就不会是那么的少数了。

对于人生来说,它的本质其实并不如人们所臆想的那样,更有可能是超出人们的常识的。正是因为多数人对于人生保持了误解,才会让人生显得玄之又玄,没有人可以在自己的人生中获得十足成功的把握。

人生究竟是依靠着什么样的规律来运行呢?《道德经》中已经给出了正确的答案。《道德经》作为“中国第一智慧之书”,其中的人生道理并不是一些条条框框,而是干脆又直接的指出了人生的本质,能够从中找寻到的人生智慧,可以让一个人直接掌握到人生幸福和成功的规律,进而更能够规避掉人生中的大部分祸难,在对于幸福的维持中也能够长而久之。

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在《道德经》中,老子经常有一些浅明扼要的话把人生给说出了大透彻,就比如这样一段话:“大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷”,这么短短一句话中,老子从五个方面来阐述了人生的道理,只要能够明白这五个道理,那么就能够从五个方面来掌握到人生的规律。俗话说“一字千金”,用来形容老子所说的这段话,就是极为妥帖的。

“大成若缺,其用不弊”。“大成”就是最完美的东西,最完美的东西在世人的想象中,一定是白玉无瑕,或者是无可挑剔的存在。老子却告诉世人,这个世界上但凡是最完美的东西,就一定看起来好像是有一些缺憾,但是这种东西的作用却是常用不竭的。

能够称之为“完美”的东西,首先就要有非常大的作用,但是越是作用大的存在,所表现出来的也会是一些“不完美”掺杂其中。就比如说天地便是最完美的存在,天地的作用也是浩瀚无穷尽的,可是天地却看起来并不是那么的“完美无瑕”,所以古人常说“天地不全”。天地都被人认为是“不全”,因此如果一个普通人用“完美”来要求自己,那么可见会是多么愚蠢的行为了。

“大盈若冲,其用不穷”。能够充盈天地间的东西,一定不会让人感觉到它处处都存在,可是它本身的作用却是谁也不能缺少。很多人都想要彰显出自己的“存在感”,如果不引起别人的注意就浑身难受,这样是一种很不可取的人生态度。

“润物细无声”,真的不可缺少的东西,并不用极力去夸耀自己的作用,但是谁也不敢小觑它。就好像空气一样,这是“充盈”在我们每个人周围的东西,但是空气却是无色无味的,一般人根本不会觉察到身边有空气的存在,却谁也不敢说空气是不重要的东西。

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“大直若屈”。想要保持自己的原则,是一个正直的人追求的人生状态。原则这个东西就好像是淬炼出来的金刚,能够让别人感觉到坚硬无比。可是做一个正直的人,也并不是要做一个“愣头青”。

在生活中,有很多东西都是处于原则之上的,因此老子劝勉世人,世界上最正直的东西,给人的印象也是容易弯曲的,这便是处世之道。不需要让所有人都时刻的对你的“正直”保持畏怕,只要能够在该用上“正直”的时候不让它缺席,至于其他时候,是可以适当的做到“八面玲珑”,或者是“与世无争”,这样才是人生的大道。

“大巧若拙”。做一个聪明的人,不如做一个表面愚钝的人。聪明是一个很复杂的品质,一方面来说,它能够让一个人获得周围人的赞叹,但是也能够引起一些人的嫉恨,因此古人才会说“天妒英才”。

一个真正聪明的人,是不会处处显露自己的“机锋”,不论是多么厉害招式,如果使用的过于频繁,也会让敌人窥伺到一些破解之道。聪明要留在人生的大用处上,并不要事事都追求“机关算尽”。一个表面“愚钝”的聪明人,才是人生中的大聪明。

“大辩若讷”。最能言善辩的人,并不是口若悬河的表现。为人处世中,会经常的因为一些事情跟别人有一番的争论。争论这个东西很容易就会让人迷惑了动力,争论往往会演变成“口舌之争”,而忽略了争论的事情本身。所以对于一个善于争论的人来说,慢而有效的一针见血,确实比长篇大论的无用之谈要来的更为爽利。

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