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有句古话叫做“万般皆下品，惟有读书高”，在中国古代，读书考取功名走上仕途是很多底层阶级寻求晋升的主要出路，但是除了这条道路外，还有一条并不通用，却很常见的道路也能起到与仕途相同的目的，这就是与豪门贵族的姻亲联系。 白居易的《长恨歌》中所描绘的杨玉环嫁给唐玄宗后，兄弟姐妹们都受到了极高的奖赏，可谓是一人得道，鸡犬升天（姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户）。  而杨玉环受宠后家族得到的赏赐甚至使得古代重男轻女思想得到了一定的改变，人们不看重生男丁反而看中生女丁（遂令天下父母心，不重生男重生女）的现象虽然有所夸张，但是也确实能从中看出当时社会风气的变化。 但是真的就嫁入豪门就能够永享显贵了吗？恐怕并非如此，在古代男权的主宰下，女性的命运其实是身不由己的，尤其是在乱世之时。三国时期的女性纵然是诸侯、帝王之妻，也难逃如浮萍飘零般的命运。  当男才女貌的美满幸福婚姻突然遭遇不幸时，尤其是丈夫英年早逝，女人只能无奈守寡，这样的女子便非常令人同情。最著名的当属东吴二乔。作为江东最著名的美女，她们原本有着令人羡慕的婚姻，大乔嫁孙策，小乔嫁周瑜，典型的美女配英雄，郎才女貌，琴瑟和谐，令人赞叹。 孙策割据江东，称霸一方，但却憋屈地死在几个小喽卩罗手下，英年仅仅二十六岁，一代英豪只能含恨舍下自己未完成的事业；一代英豪周瑜二十多岁就达到了东吴权力的顶峰，完成了赤壁之战他人生事业的最辉煌一笔，但是却在孙刘双方的较量中一次次败给诸葛亮，最终吐血而亡，英年三十六岁。两位年轻英杰留下两个美女妻子在悲痛中年轻守寡。  二乔虽嫁给两位当世英雄，但婚后生活并没有如孙策所言“亦足为欢”。孙策和周瑜攻取院城分纳二乔是建安四年，只有二十四岁，而孙策于建安五年便遇刺身亡，大乔和他只做了一年的夫妻，二十出头便开始守寡。煌一笔，但是却在孙刘双方的较量中一次次败给诸葛亮，最终吐血而亡，英年三十六岁。两位年轻英杰留下两个美女妻子在悲痛中年轻守寡。 小乔命稍好些，与周瑜琴瑟相谐，恩爱相处了十二年，在这十二年中，周瑜作为东吴的统兵大将，江夏击黄祖，赤壁破曹操，功力赫赫，名扬天下，可惜年寿不永，在准备攻取益州时病死于巴丘，年仅三十六岁。这时，小乔不过三十岁左右便开始守寡。二乔在丈夫去世后，生活怎样，是否改嫁，史无所载。岁月悠悠，红颜暗笑，一代佳人，不知何时凋零。  在《三国演义》中对于著名的二乔没有一点正面描写，只是在第四十四回提到了她们的名字，作为诸葛亮激怒周瑜的一个说辞，只是把她们做为英雄丈夫的家属一笔带过，丝毫没有提到她们的独立价值，更没提她们后来的结局。 可见，在那个乱世，一个弱女子，失去了丈夫就失去了强有力的靠山，生活确实不易，有谁能体会她们内心的孤独痛苦？她们内心的悲苦又如何解脱？无论这样的女子是身居高位还是平民，不论如何，寡妇命苦，都是我们同情的对象。  在那个诸侯混战的乱世，做为诸侯之妻，只能是随着丈夫的战败四处奔逃颠沛流离，过着惶恐不安朝不保夕的日子，典型代表人物就是刘备的甘夫人、糜夫人。虽然两位夫人的结局截然不同——糜夫人在战乱中悲惨的死去，甘夫人随着刘备的成功而过上了安逸的生活，死后还被追封谥号“皇思夫人”和“昭烈皇后”，但是二者都有着同样不幸的流亡遭遇和命运。 在男权的社会里，夫权有着绝对的权威，所以即使女性比男性有着更高明的见识，也无法改变男性的决定，无法挽救其命运，而女性自身的悲惨命运也随之注定。这是在夫权权威下男女不平等社会环境中的必然结局，不能不说是那个时代的女性的一种悲哀。  在曹操围攻吕布之时，其实吕布之妻严氏对于是否委托全城给陈宫的认识很独到，她看到了陈宫与高顺的关系，可以说有一定的政治才识，比吕布的有勇无谋更有政治头脑。可惜，身为女流，她根本没有足够的力量去影响和改变丈夫的决定，只能是随吕布过着朝不保夕的生活，无法改变吕布和自己的命运。 |
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