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园林作为一种艺术，对艺术观念提出了更高的要求。除了景观和水的结合，“石”作为现代花园中必不可少的元素，带给人们无穷的想象力和精神享受。 石材独特的质地，轮廓，形状，颜色和含义具有独特的美学意义，将这些因素与现代美学的要点，线条和表面结合起来，将有助于在园林景观中发挥石材景观设计的美学特征。在景观搭配中实现时，石材可以将植物，水景，道路等结合起来，在空间中创建不同的园林景观，并在框架中发挥重要作用。  使用石材或仿石材形成自然裸露的岩石景观的绿化技术称为石材放置。石材摆放可以通过简单的形式反映出更深的意境，达到“一寸石头诞生”的艺术效果。它在空间组合中起着划分，扩展，链接，引导和扩展空间的作用。 在花园中放置石头的方式大致可分为三类： 1.孤置 孤置江南又称“立峰”，多以整块体量巨大、造型奇特和质地、色彩特殊的石材做成。常用作园林入口的障景和对景，漏窗或地穴的对景。这种石也可置于廊间、亭下、水边作为局部空间的构景中心，如北京颐和园的“青芝岫”，故宫御花园内的钟乳石、珊瑚石、木化石等。 孤置山石通常被作为视线焦点或局部构图中心，在珠海城市恒荣溪谷项目中孤置山石成为园区景观的入口处的象征。 作为突出的主要场景，选择孤置的石头应该尺寸大，轮廓突出，姿势可变并且颜色突出。在珠海市横榕河谷项目中，使环境中的孤石像一幅生动的图画。 2.对置 对置，在建筑物前两旁对称地布置两块山石，以陪衬环境，丰富景色。  在南宁苏纳克清溪大厦的建设中，两块较大的石头相互对立，在意境上形成了相互呼应。宝石的大小不能完全相同，因此它们是均匀且变化的，否则它们将显得沉闷而僵硬。除了两个相对的主要石头外，周围还装饰有少量石头，长效的绿色植物和景观墙，呈现出虚拟与真实之间的转换，形成了中国风格的水墨画。 3.群置 群布置又称散点，即“攒三聚五”的做法。常用于布置内庭或散点于山坡上作为护坡，按体量不同，可分为大散点和小散点。 大散点 在峨眉山的沉阳九宾湿地会议之外，有大片的干旱景观。景观由绿树，苔藓，沙子，砾石，石头和其他相对简单的元素组成，营造出一种空灵和神秘的禅宗花园感。干旱的山区和河流景观倾向于“用沙子代替水，而用石头代替山脉”。沙子和石头这两种简单的材料表现出了广阔的意境，对于设计师来说，这不仅是对专业的挑战，也是对品味的考验。  西安格陵兰新里市项目的石材摆放可以更好地反映日本禅宗，日本人把石头当作崇拜的神，石头院子变成了神圣的地方。在西安格陵兰新里市项目中，鹅卵石，碎石和山脉相互结合，石头之间的边界比较清晰，很好地展示了禅宗花园中无水石头花园的自律精神。 选择石材进行美化时，无论石材的质量如何，都必须统一石材的种类，否则会使部分与整体不一致，导致整体效果不雅，杂乱。园林绿化的石材选择之间没有区别，如果根据类型选择本地材料并进行分类，则最具有本地特色的石材是最可取的。 除了位于峨眉山的沉阳九滨湿地项目和西安绿地新立市以外，杭州滨江盛源湘湖里项目中庭的水景也采用“大分散”分组布置的方法，但不同之处在于石材的放置环境是在放置在水中的石材平台上建模时增加了设计技术和施工技术的难度。 小散点 与大散点不同，小分散点由多块岩石排列，但它们放置在单个点上，并且它们不能放在一起，这可以创建分散高度和较小高度的艺术概念。  在重庆融创九喜泰项目的草坪上，有许多不被公开或聚集的均匀石头，形成了简单的装饰品。创建簇状景观节点时，令人惊讶的是，植物簇中突显出石头，这增强了景观的自然元素并丰富了景观的特征。 掇山 石头放置也可以用作假山布局-也就是说，天然岩层用于形成假山。施工过程称为“山岳”，这是团体建设的方法之一。 掇山的根本法则在于“因地制宜，有真有假，作假成真”,其石块位置并非随意摆放，而是掺进人们的意识，通过设计人员的主观思维活动，对自然山水的素材进行去粗取精的艺术加工，加以艺术的提炼，使之呈现出更打动人心的表达。 扬州虎豹品尊国际上悬挂的石景具有更巧妙的意义，它使用了大量的房山石，从上到下构造了一个多层次的石景结构。房山石绿色中含有白色，白色与绿色的色调含有自然的韵味，当与清澈的水和睡莲相配时，也显示出“不淤泥但不染色”的气质。  东莞OPPO工业园的假山也使用“墙”堆放技术，但是与Urban Valley Project中的瀑布假山不同，OPPO工业园的假山更像是一堵陡峭的小墙。在陡峭的山壁，水流进带点缀的孤石水景以及堆积的岩石。在山，水和岩石之间形成强烈的共鸣，并辅之以绿色的植物和灯光，组成了妙曼的自然生态景观。 |
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