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说起秦始皇、汉武帝、隋炀帝和朱元璋这些人，在史书上可没有什么太多的好名声。这些人在史书里的形象都是嗜杀、滥杀的主。而且这群人最爱干的，被批评最多的也是同样的劳民伤财。故而，这群人都得了一个共同的称谓——暴君。然而，我们看这些“暴君”做的事情，却感觉这并不算什么暴君啊，反而做的都是功在当代，利在千秋的大事情。怎么到了史书里，就成了不折不扣的暴政了呢？ 比如说，秦始皇修长城都已经被骂了不知道多少年了，但是后世的帝王们，无一不在加固长城，也正是这一段长长的城墙，保护着绝大多数时间里的中国人。再比如说，汉武帝征讨匈奴，被批评是致使海内虚耗、户口减半、流民四起。但是，汉武帝打击匈奴，却让后世免遭匈奴人的袭扰，获得了安宁的北境。 至于说隋炀帝开的大运河更不用说了，后世直到现在还在享受着大运河带来的红利。而朱元璋则是驱逐了蒙古的统治者，恢复了华夏的正统统治。重新确立了中国的宗主国地位。 那么，这些君主做的事情，并没有像史书说得那么残暴不堪。为啥史书上的评价却那么低呢？其实原因也很简单，这些皇帝都得罪了同样的一群人。这群人就是儒家的士子。 儒家的目的是通过用自己的知识来治理国家。但是，这些君王无一例外，都没有真正采用儒家的治国之策。秦朝直接是法制，汉朝则是外儒内法，至于其他的雄主，要想做一番事业，都不是单纯地使用儒家的政策。 相反，这些君王还极力打压儒生，自然也就得罪了这些人。要知道，儒生们别的不厉害，笔杆子摇得可是很欢快的。于是，在儒生们编写的史书里，这些有为的君主自然也就成了暴君。 |
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