第一大纬度是向上求自洽的信仰，第二大纬度是向中求内心的和谐，第三大纬度是向下求生活的基本保障。 每个纬度都有自己的内容。 首先为自洽的信仰下个定义。其实这个名词本身有点自我冲突，因为信仰本身如果不能做到自洽，就不能称之为信仰。信仰因其自洽的特性，让人心皈依，给人以存在、克服困难和相信的理由。当代社会，许多人是没有信仰的，他的心神大多数时候是被金钱和权力等欲望所控制和牵引。在商品拜物教和金钱拜物教观念的肆虐中，信仰被冲溃，人心被败坏。一个人没有所坚守的自洽的信仰，他的的心灵就没有任何安全防护。 信仰是人存在的第一大纬度，信仰的重要性与其地位相称。先看自洽（self-consistent）的定义，简言之就是按照自身的逻辑推演的话，自己可以证明自己至少不是矛盾或者错误的，这就是简单的自洽性。那信仰是什么呢？“信仰”（faith;belief;conviction），是 对某种主张、主义、宗教或某人极其相信和尊敬，拿来作为自己行动的指南或榜样。《法苑珠林》卷九四：“生无信仰心，恒被他笑具。至此，自洽的信仰的意思就呼之欲出了。我认为不需要证明的人们及其相信的拿来作为自己行动的终生指南。它包含几层含义，第一是自洽的信仰，有其自洽性，经得起良心的对照和考验，是正确的，无所怀疑的，如笛卡尔所认为的“我思故我在”的正确性是不需证明的。第二它是信仰，不是其他的某种简单的理念，信仰是巨大的道德力量，是人之独立为人的精神标准。自洽的信仰是一面旗帜，指引人内心到达的方向和确定人有所为有所不为的界限，在信仰的指引下，天生不完美的人能够不断闪耀人性美的光芒，不至于迷失做人的方向。 确定了信仰之后，我们要求内心的和谐，这是人生第二大纬度。当代社会，很多人感觉不幸福，可能不是因为物质上贫乏，而是欲望太多，如计算机一样，硬件和软件不匹配。欲望太多，内心受煎熬，内心失去平衡，失去平衡了，就不可能达到和谐的状态。外在追求不能实现的额外物质财富，内心就会产生失望、焦虑，就有可能变得怨天尤人、甚至自我堕落，失去了对人生追求的正确能力。 一个人是否幸福，大多时候不在于权力、地位、财富和颜值，更关键是自己有没有合理的定位、有没有值得的追求的人生目标、肯不肯去关心他人、有没有坚定的信仰，也就是说，我们把自己定位为人，既是世俗的人，又是超脱于飞禽走兽的人。认清自己，高一些标准要求自己，少一些欲望，多一些清醒，让自己的内心保持和谐，是人生的第二大纬度。 内心和谐，头脑就会清醒，慧心就不会被蒙蔽，就有可能向上寻找并确定自己的信仰，人生就有指路明灯。内心和谐，就会努力学习生活生产知识，就可以成为一个自食其力的劳动者，通过工作获得自己及家人生活需要的物质保障，人生的第三大纬度也就容易实现。 人是社会的人，一个人要实现自己的价值，离不开基本的物质保障，社会要进步，更需要物质的高度发展。人生要向下追求生活的基本保障，第一要义是要通过工作获得物质保障。人生价值的实现，离不开工作，这是人生的基础纬度。我们需要一份工作，我们需要认真工作。那工作的有哪些意义呢？ 首先，工作对大多数人而言就是谋生的手段。人们通过工作获得收入，养活自己，从而才有条件做其他有意义的事情。 其次，为社会做贡献。社会要发展，就需要人们辛勤工作，无数人辛勤工作，能创造巨大的物质财富和精神财富，从而促进全人类的发展。
第三，工作力推自己实现人生价值。一个有活力的社会，应该是“我为人人，人人为我”的社会，我们通过创造工作成果，能为别人的生活提供更多的帮助。比如，教师的工作，能够促进知识的传播；医生的工作，能够救死扶伤，为他人带来健康；工人的工作，能够生产他人需要的丰富商品；清洁人员的工作，能够让我们得生活环境更美丽；企业家的工作，能够为社会创造更好的品牌……
最后，工作也是对自我的一种锻炼，使我们获得各方面的提高。简言之，工作能够锻炼人们的身体，能够让人产生愉悦感，丰富人们的心灵。
通过工作，我们向下求人生的第三大纬度 ——获得生活的基本保障。 三大维度，信仰是方向，具有引领作用，内心和谐是桥梁，上沟通和影响信仰的树立，下影响我们工作的态度和能力，从而影响第三纬度的实现。三者相互影响，构成人生的立体的纬度，是一个系统。 |
