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自2016年开始，康震走进了《中国诗词大会》，到2020年为止他已经坐镇了5季节目，已经成为了该节目的灵魂人物。在节目中，他评讲诗词总是旁征博引，把一首首经典诗词讲得风趣生动，每次听他讲解都是一种享受。最厉害的是，他还画得一手好画，节目有一个环节就是看他画的画猜诗。 不过，近日却有一位教授发文，直接质疑康震的水平，此人名叫孙绍振。孙老师毕业于北大，曾在多所知名高校任教，现任教于福建师大。他一生致力于诗歌创作，不但写得一手好诗，而且出版了大量诗词评论专著，是该领域的专家。同时，他还是北师大版初中语文教材的主编，现在万千中学生都在用他主编的教材。 像孙教授这样一位专家，也十分关注《中国诗词大会》，着实令身为观众的笔者十分开心。但孙教授也直言，康震在节目中理解错了一首诗的意思，此诗正是杜牧的《山行》，我们来看看全诗： 《山行》（唐.杜牧） 远上寒山石径斜，白云生处有人家。 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 一切都源于康震在节目中画的一幅画。当时是看画猜诗环节，题目的答案是“停车坐爱枫林晚”，所以康震便画了一个古人坐在一块大石头上看风景，同时远处还有层层白云，身边有片片枫叶。当时场上的选手一看，很快就猜出了这句诗，也没有人觉得康震画错了。 但孙教授却认为：“谁说“坐”就是坐在大石头上了，这里的坐摆明了是因为的意思，你这样画不是对学生的误导吗？”这番质疑也得到了不少观众的支持，难道康震的水平真的被高估了吗？连这么简单的诗都会理解错？我们来说一说这个问题。 一：“坐”到底何意？ 杜牧这首诗已入选课本多年，这个“坐”是什么意思，大家应该都很清楚，目前不管是课本中，还是各类古代诗词鉴赏集中，都将它理解为“因为”。明明是个很简单的字，为何就不能是坐着的意思，很多人并不懂其中的道理。 首先咱们得明确，“坐”这个字自古以来就有多种意思，其中最普遍的是3种。第一种作为动词用，就是坐着；第二种作为名词用，通“座”，表示座位；第三种就是因为，比如《陌上桑》中的“但坐观罗敷”，就是说众人不想走开，因为想看看罗敷。 既然有3种解释，为何就不能是“坐着看枫叶”呢？这和古代汉语的结构有关系。如果当动词用，那“停车”、“坐下”、“爱”就是3个动词连用，大家可以翻看全唐诗，是很少找到这种三个动词放在一起，啰嗦成这样的诗句的。 王维曾写过一个两个动词放在一起的名句“坐看苍苔色，欲上人衣来”，这里的“坐”就是坐着的意思。但这是因为王维此诗本身就很接地气，所以这样写倒也不违和。古人写诗讲究精炼，两个动词放在一起，其实已经很少见了，杜牧这样的诗词高手，大家是不太相信他会写出三个动词放一起的啰嗦话的。 二：康震错了吗？ 经过以上分析，我们可以得出结论，坐理解成因为是很合适的，但这是否就意味着理解成其它意思就错了呢？我看也未必！1000个人心里有1000个哈姆雷特，我们不是杜牧本人，所有的赏析都是基于我们自己的理解。所以，你非得说坐就是坐着的意思，也无可厚非。 不过，康震老师品读诗词，一向比较尊重传统的解释方法，所以个人认为他倒并不是真觉得是坐下的意思，而是刻意这样画。本身看画猜诗就比较难，画个人坐在大石头上，就是为了让选手们能很快地猜到“停车坐爱枫林晚”这句诗而已，毕竟这样画更直观。所以个人认为，他这样画并不算错！也不能因此就说他没水平。 不过孙教授本着对学生负责的态度，指出他这样画有一定的误导作用，也是出于一个诗词专家负责任的态度，还是值得点赞的。 三：关于《山行》还有很多争议之处 其实杜牧这首《山行》一直有很多争议之处，笔者还记得诗词大会出过一道划去错误项的题目，问到底是“白云深处有人家”还是“白云生处有人家”。此题受到了很多质疑，因为这是一个争议了多年的句子，宋元明清各类诗集中，有的写“深”，有的写“生”。所以目前多数语文教材虽然用“生”的比较多，但还是会注解：也可作“深”。古人都尚有争论的诗句，诗词大会拿来出题，确实也不太妥当。 大家觉得“坐”是什么意思，到底是“深处”还是“生处”呢? 相信大家会有自己的理解，欢迎讨论！
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