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肾，在《黄帝内经》中被称为“作强之官”，“作强”的意思尽管说法不统一，但总体来看，与工匠有关系的说法被很多人接受。古时候，“作强之官”管理的主要是一些实用技巧或发明创造等事务。《素问·六节藏象论》中说：“肾者，主蛰，封藏之本，精之处也，其华在发，其充在骨。为阴中之少阴，通于冬气。” 也就是说，肾主蛰伏，是封藏精气的根本，为精所居，其充养在骨，因为肾居下焦属阴，其功能特性以藏精为主，这一点与冬季养藏相应，故少阴当作“太阴”。所以，《黄帝内经》在为肾“加官晋爵”的时候，是将其看作创造生命的高度来认识的，况且肾为脏腑阴阳之本，有“先天之本”的美誉。 提到惊恐，我们并不陌生，不少影视作品中描绘有些人要被砍头时，就会很害怕，吓得屁滚尿流。中医的说法是小便失禁，此由“恐过则气下”所致。 因为肾控制二便，所以人过度恐惧，肾的固摄功能就差了，而肾对应六腑的膀胱，加之膀胱又没有气化的能力，所以，就会出现二便失禁的情况，当然，一般小便表现得更为明显。正常人若耳闻巨响、目睹怪物、夜做噩梦等都会受惊，但是很快就能恢复。 心气虚的人受惊后可表现为颜面失色，惊吓之后会出现脸色苍白的情况，为什么会这样呢？因为气血结伴而行，气下去了，血自然会紧随，所以，脸上就会少了血色。成人如此，儿童更甚，他们受到过度惊吓可能导致抽搐。经常受惊，会损伤人的胆气，使人的胆子越来越小，即使受到外界的一点刺激都会让人心惊胆战，成语所说的“惊弓之鸟”就属于这样的一种情况。 上面我们也提到了“恐则气下”，那么，肾跟气有什么关系呢？肾主气之纳。所谓的纳，即固摄、受纳之意。这里说肾具有摄纳肺所吸入的清气，防止呼吸表浅的效用。那么，前面我们说过肺主气，这里肾又纳气，二者的关系到底是如何呢？这一点从《类证治裁·喘症》中可以知晓，其曰：“肺为气之主，肾为气之根，肺主出气，肾主纳气，阴阳相交，呼吸乃和。” 可见，纳气实际上是肾的闭藏之功在呼吸上的一种体现，所以，尽管人的呼吸由肺所主，但必须有赖于肾的闭藏，即纳气。而且进一步的研究印证了《难经·四难》的“呼出心与肺，吸入肾与肝”之说，从这里可以看出，呼吸均匀和调必须使肾的纳气功能正常，所以，气喘还跟肾的纳气是否正常有关。 “惊恐感”在特殊的时候，可以作为情志过喜的“镇静剂”，但太过则对身体不仅没有益处，反而会起到伤害的作用。恐这种情志如果太过，对人的伤害是巨大的。恐过伤肾，可见，肾成为了过恐伤及身体的一个“登陆点”。过恐的情绪在突破肾这道健康防线之后，会对于一个人神志的伤害就会长驱直入，甚至引发昏厥呢，以致出现吓死人的情况。 再来说“胆”，胆，连肝之府也。胆者、肝之府也、肝主仁。仁者不忍。故以胆断。仁者必有勇也。素问曰：“胆者、中正之官。决断出焉。” 胆气虚有很多的临床表现，可主要表现为精神与身体上的症状。精神上，胆气虚的患者主要表现为胆怯怕事，遇到事情容易惊慌失措，决断能力比较差。身体上，胆气虚患者最常见的表现症状是夜不能寐，还会表现为食欲不振，头晕目眩等症状。  事事都有破法，思胜恐，思属土，恐属水，从五行而言，脾土克肾水，故忧思能克制恐慌。所以，在临床采用情志相胜之“思胜恐”来防病治病时，要采取诱导方式开启其思，结合“广其见闻，坚其定识”等方法，即可帮助患者逐渐摆脱惊恐、畏怯的心理状态。这也是很多人劝人时常会说要“想开点”的原因所在。 【文中素材图片来源于网络，如有侵权请联系删除】 |
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