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文房菖蒲的文化魅力和诗词赏析

2020-09-08  苦丁茶170

文案菖蒲的艺术魅力

枯木

古人称梅、兰、竹、菊为“四君子”,莫不因为这几种花卉代表着文人气质。梅花不畏严寒,迎雪绽开,傲然挺立,犹如世之斗士勇士;兰花迎春开放,幽香扑鼻,姿态潇洒,清雅澹泊,洁身自好,犹如世之隐士贤士;竹子坚忍不拔,刚健顽强,青葱翠绿,挺直有节,犹如世之猛士逸士;菊花傲霜怒放,败而不落,羞杀百花,犹如世之烈士志士。四君子没有媚世之态,没有奴颜之骨,绝世而独立,孤芳而自傲,超凡脱俗,高雅清新,因此千百年来一直受到人们追崇。

梅兰竹菊的自然美和人格魅力相结合,形成一种道德情操和文化内涵,深深地浸入到国人的血脉之中,成为人们实现自我价值的圭臬。不少文人雅士会在书房客厅院落,藝养这几种盆栽来怡情养性,四种花卉里面梅花、竹子一般都是院落栽培,菊花适宜多盆并养,方显情趣,而小小一盆兰花,无论是观叶还是观花,亦或是闻香,都情趣盎然,超凡脱俗,非常适宜书房案几,因此文人墨客经常都会藝养几盆兰花,配之紫砂盆、古朴几案,高洁典雅,清新飘逸,略显主人的志趣高尚。

除了梅兰竹菊,在文人案头几旁,还常常有一小盆菖蒲,作为点缀之物。菖蒲与兰花一样,同属有灵性的大自然恩赐,青葱翠绿,亭亭玉立,飘逸俊秀,简洁雅致,也十分契合“淡泊以明志,宁静以致远”的文人秉性气质。菖蒲小巧葳蕤,一丛并发,盘根错节,叶纤茎细,于无为处显丘壑,不经意间露春色。超凡脱俗、卓然挺立,是不可多得的案头清供之物。

菖蒲的藝养历史非常悠久,《吕氏春秋》:“冬至后五十七日,菖始生。菖者百草之先生者,于是始耕。则菖蒲、昌阳又取此义也。”,《典术》:“尧时天降精,于庭为韭,感百阴之气为菖蒲,故曰尧韭。方士隐为水剑,因叶形也。”,在传统文化当中菖蒲是可以防疫驱邪的灵草,端午节有把菖蒲叶和艾捆一起插于檐下辟邪的习俗。

菖蒲广泛分布于我国各地,菖蒲有很多品种,比如金钱、牛顶、虎须、剑脊、香苗等等,据说,一寸九节开紫花的菖蒲,吃了可以长生不老,《别录》:

“菖蒲生上洛池泽及蜀郡严道。一寸九节者良。”,《抱朴子》:“服食以一寸九节紫花者尤善。”苏颂言:“无花实。然今菖蒲,二、三月间抽茎开细黄花成穗,而昔人言菖蒲难得见花,非无花也。”,应劭《风俗通》:“菖蒲放花,人得食之长年,是矣。”。古诗曰:“古涧坐菖蒲,根瘦节蹙密;仙人教我服,刀匕蠲百疾。阳狂华阴市,颜朱发如漆;岁久功当成,寿与天地华。”。都说明菖蒲在古代被视为灵草。

诗仙李白曾经有关菖蒲的诗《送杨山人归嵩山》“我有万古宅,嵩阳玉女峰。长留一片月,挂在东溪松。尔去掇仙草,菖蒲花紫茸。岁晚或相访,青天骑白龙。”,说明汉唐时期人们热衷服菖蒲,把紫花菖蒲当成仙草。然而,九节开紫花者虽然很美,却是也最难得寻觅。

杜甫有“风断青蒲节,碧节吐寒蒲”的诗句,欧阳修有“正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。”的《渔家傲》诗词,刘克庄的《满江红》“纵使菖蒲生九节,争如白发长千丈。但浩然一笑独醒人,空悲壮。”,无不是描述菖蒲有延年益寿之美誉。周邦彦的《阮郎归》更有一番情趣:“菖蒲叶老水平沙,临流苏小家。画阑曲径宛秋蛇,金英垂露华。烧蜜炬,引莲娃,酒香薰脸霞。再来重约日西斜,倚门听暮鸦。”

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