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什川的堡子——什字川堡修建于明朝，距今已有500多年的历史了。堡子坐北朝南，其规格就是一个标准的城池，城墙外的海壕说不定500年前就是一个护城河，潺潺流水环绕，包围着城墙，包围着堡子。 堡子四面城墙上都有庙宇，特别是北面的祖师殿更是庄严肃穆，进了堡子就是进了神仙福地。为了保护这块风水宝地，居住在什川的人祖祖辈辈围绕着堡子，在堡子的外围建宅盖房。 随着日月变迁，堡子里已经住满了人家。但不同的是它不像“李家巷巷”，“瞿家拐子”，“大家子”，“陶家岔”……这些姓氏集中的亲房人家住在一起，而是住了“魏苏翟张，瞿李白梁，蔡谈刘杨”等姓氏人家。 听老人们说，以前在堡子里安家的都是由于一些原因去了外地，或者在什川宅基地遭到变卖，或者外地人在堡子外没有宅基地的人，房子就盖在了堡子里。 进城门大道东边的翟姓人家就是外地人，大约是祖爷爷挑着货郎担来到什川，不辞辛苦走街串巷，做着小本买卖。后来翟家嘉喜（音）先生在什川娶妻生子，还把货郎担变成了一个杂货铺子，铺子正对着街道，主要是以粮食等农产品兑换布匹以及针头线脑等日用品，铺子的存在对什川的流通经济发展起到了很好的促进作用，带来了外界的新鲜事物和信息。他的家人和铺子一样越来越兴旺发达。 还有张姓俩兄弟也是解放前从河南来的货郎担，解放后弟弟尕张回了老家，哥哥大张留了下来，儿子在什川娶妻生子，一大家人都留在了堡子里。 我有俩个舅舅就住在堡子里，小时候经常去二舅家里和表妹一起玩，还有房东家的女儿们。二舅母娘家是兰州的，我去了就有好吃的糖果或者瓜籽，二舅母炒的臊子，烙的锅拓子都特别香。二舅走南闯北，通古博今；赶过牲口，做过买卖，我最喜欢听他说那些奇闻逸事，风趣幽默。 记得二舅家是借住在一家魏姓人家，他家是从新疆回来的，男主人知书达理，是在外面干过事的人；女主人性情温和，女儿们各个眉清目秀，聪明活泼。他们的院子特别大，进了院门要经过一大块地才能走到住的房子门前，院子里有一个很小的石磨。 大舅的家在西边的城墙根底下，院子好像不是很大。大舅的印象就是去世了妈妈去吊唁我端的馒头。大舅膝下有四儿一女，后又有孙子孙女十六人，都很有出息。现在这一大家人，有的已经搬出了堡子，有的在兰州等外地工作了。 有一魏姓人家哥俩都是中医大夫，后弟弟搬家到了北山里，医术非常高明，老爹有一年腿疼去找他看，他说病症在腰里，开了几付中药，吃完后父亲的病果真好了，而且再没有犯过。哥哥的儿子子承父业也做了医生，如今依然在为乡亲们看病送药。 和什字正对面的院子是我大尕爹的家。大尕爹八岁父亲去世，母亲改嫁，自己在舅舅家寄养，受不了大表哥欺负和暴打，十一岁逃了出来。十二岁来到我家被爷爷奶奶收养，大尕爹吃苦耐劳，聪明能干，爷爷奶奶非常喜欢他。十八岁娶了十六岁的大尕妈，大尕妈性情温和，善良贤惠，和妈妈形同亲姐妹。生了姐姐（姐姐今年76岁）后，大尕爹搬出去自立门户，房子盖在了堡子里。解放后因为大尕爹的聪明才智和吃苦耐劳的精神，是堡子队多年的队长。姐姐出嫁在上车队，儿孙满堂；四个儿子随大尕爹聪明睿智，能文能武的儿孙们干得比大尕爹还要出色。大哥老骥十年前妙笔生花，写出百字长联赞美家乡；小弟净土以设计抬子闻名家乡，去年正月十四创作的“观音送福”在皋兰县城，一出場就就受到了人们的热烈赞赏。一些求子心切和有些做生意求得生意兴隆，财源广进和那些求得一生平安幸福的人们纷争接福，社火会事先准备的三十个锈球根本不夠观音抛。这可忙坏了净土尕兄弟，跟在抬子后面现埸制作，但还是远没有满足需要。今年正月十五创作的“天官赐福（麒麟送子）”，出场人们照样疯抢接福。 住在堡子里的谈姓人家土改时定成了富农，是堡子里唯一的富农。他家老四儿子是我小学同学，憨厚朴实，聪明睿智，如今儿女都很有出息，老年的他生活得宁静而淡定。 蔡姓人家是兰州盐场堡的人…… 堡子里的人家不管来自何方，祖祖辈辈已经和谐的住了下来，它折射出了家乡人宽厚包容、善良纯朴的民风民俗。想起二舅曾经说过：什川里的山形不陡不峭，平顺和气，注定是个善待客人的地方。 愿堡子里的人家，永远和睦相处，为家乡的和谐建设继续谱写新的篇章。 【后记】本文是本人小时候记忆和民间传说，属个人观点。 【相关链接】老骥大哥的百字长联： 上联: 数百年寒暑,历三朝更代幸至共和。静观:山耸四围,河走太极,石门锁关,长城横垣。雄立金汤戍堡,棋布宏殿宇庙。松柏掩丹壁,林海挑飞檐。晨昏燕鸦嘻噪，朝暮钟鼓幽鸣。诸神尊威镇险隘宝刹,佑一方平安。待天翻地覆,弹指便灰飞烟灭。留些许余味,作亘古眷恋。 下联： 几十里桑梓,经万难奋进终奔小康。喜看:水跃山巅,云托桃林,乡披秀色,川胜江南。蜿蜒列岸长提,一望两峡明珠。虹圯跨中流,彩舟荡碧波。梨园泛金滴翠,农家溢珍飘香。众百姓共享人间仙境,延世代富足。更日新月异,转眼则堂起楼争。趁满樽美酒,唱盛世太平。 横批: 古槐瞰川 |
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