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在不阅读的时代我们该如何阅读——钱理群《风雨故人来》摘选

 kookoodog 2020-09-08

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钱理群先生

在不阅读的时代我们该如何阅读

一一钱理群《风雨故人来》摘选

这个时代,人们越来越放弃了阅读,或者把我们的阅读局限在越来越狭窄的范围内。这阅读环境条件的丰饶与实际阅读的贫困,形成了强烈的反差。而阅读贫困的背后却是精神的贫困:这是真正让人焦虑不安之处。

尽管书本提供的生活、精神资源,还需要经过今后一生的实践,不断注入自身的生活经验与生命体验,才能真正化为自我生命的有机组成,但在人生的起点上,通过读书打开一个足够开阔的文化空间,从而达到精神空间的扩展,是具有重大意义的。

“教科书,是近代有了学校体制后,对学生心智成长所提供的浓缩维他命”,好的教科书是科学地概括集中了学科的基本知识和人类文明的精华的,它成为学生进入文化之门的主要途径,本来是应该没有问题的。问题在于,在今天所实行的以应试为目的的教育中,教科书的阅读与学习,成了应试的敲门砖,这就必然远离其打开进入文明殿堂的一扇窗户、一扇门,从而开启心智的本性,而成了必须死记硬背、盲目信从的僵硬无趣的知识教条。不但完全扼杀了学生的怀疑精神、独立思考和作为求知的基本动力的好奇心,而且事实上形成对学生的精神束缚、压抑,以至奴役。

郝明义先生在书中谈道,他在飞香港的商务舱内看见一位衣着时髦的小姐聚精会神地看一本书,边看边做笔记,最后发现她读的是一本谈如何成功的畅销书,令他大失所望。没有想到,我自己也很快有了类似的“发现”:国庆长假我第一次出门,地铁拥挤得几乎无立足之地,幸而得一小伙子主动让位。刚坐下就看见邻座一位打扮入时的小姐在埋头读书,从旁看去,是一本公务员考试的辅助读物。而我的反应,却比郝先生复杂,我还是有点感动:因为今天的大陆许多青年已经根本不读书了,这位小姐毕竟还在读书,而且又在国庆假日的喧闹中,或许她也是迫于生存的压力,有几分无奈吧。当然我也有些担心:如果一个人从学校到社会,一辈子都局限在求生性阅读中,又会造成什么后果呢?我想,不仅会造成前文所说的人的精神的僵化,以至奴化,而且也会造成阅读眼光、品位的扭曲和阅读能力的缺失。

在人类演化的四百万年历史中,五千年前学会阅读文字、一千年前懂得使用书籍,“只是一个短暂的过程”。而且文字和书籍阅读带来的,也不仅是人类文明和文化发展前所未有的大推进,同时,也产生了新的局限:文字固然提供了“一个可以极为抽象又方便地认知世界的方式”,但也导致了“我们原先综合运用各种感官的全观能力逐渐退化”;书籍把“文字的传播力量做到最大的扩散”,也使“我们容易疏忽——甚至,贬低——书籍以外的知识来源”。

推荐两套书

我向我的母校中国人民大学的同学郑重推荐两部著作。

一是《鲁迅全集》(人民文学出版社,1981年版),或者其他你所能找到的鲁迅著作单行本与选本也可以。

一是《顾准文集》(贵州人民出版社,1994年版)。

推荐理由有二:

这是二十世纪两个真的人写的真的书。借用鲁迅的话说,“这是血的蒸气,醒过来的人的真声音”。

学习中国传统文化,不要忘了现代中国人开创的现代中国文化传统。

鲁迅著作中有现代中国民族魂,是中国现代民族文化精神和二十世纪人类文明的结晶,是现代中国的百科全书。

顾准著作中有现代独立自由精神,他作为二十世纪四十至七十年代中国知识分子的杰出代表,在极其艰难的条件下,对鲁迅之后中国社会、历史、思想、文化所提出的最尖锐、最复杂的问题,做出了清醒的反思,发出了自己的声音。

因此,他们的著作活在现实中国的我们的生活中,每一个愿意并正在思考的普通人都可以和他们进行心灵的对话。

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