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原文曾被编辑改名为《圣母山：集自然人文之美》，刊发在吉林日报报业集团《房地产报》2013年8月23日P27上。 说起圣母山，很多人都会帮你纠正，不就是圣母洞吗？其实圣母山原来有一匾额，上写：圣母之丘。丘，小土山也，故此圣母山才是正解。这里是我国东北地区天主教唯一大型朝圣之所，每年都有各地教友和外宾来这里朝圣观光，全名叫做露德圣母山（以下简称圣母山）。 上溯民国 圣母山，位于松花江东岸，距离江边很近，山上有教堂一座，山北侧有一洞，洞上侧有圣母像一尊，洞边有一个小洞，小洞中有一处水井，便是“圣水井”了。圣母山有东门（滨江南路一侧），西门（松花江一侧）可以进入，东门前是江南乡永安村，平房成片，并有龙丰线铁路与滨江南路并行，公路和铁路之间有路牌指示，通往圣母山。 据史料记载：圣母山始建于民国九年（1920年），由圣母洞与教堂组成。圣母山教堂为哥特式建筑，是吉林市四座天主教堂之一，另外三座便是江沿天主堂（位于松江中路，江城广场西侧）、神罗修院教堂（位于原吉林市第四十一中学所在地，已无存）、小天主教堂（位于原吉林市昌邑区第五小学校所在地，已无存）。圣母山的建造者是法籍神父古若瑟，当时买下山地48000余平方米，建造了圣母山。 圣母山教堂老照片，拍摄于日伪时期 “圣母洞，为青石砌成的弧形石供洞，有四根青砖方柱支撑拱顶，正中为通向洞内的门道，高2米，宽约4米，12平方米的洞中有一个2平方米的祭台，洞的上方有一铁制高2米的圣母玛利亚站像。”这样的文字是大多资料记载的描述，老照片里可以看到这样的场景。之后，这教堂与圣母洞毁于上世纪六七十年代“破四旧”的运动，“文革”“劲风”过后，这处圣地成为废墟，风采不再。 重遇春风 说起圣母山“重遇春风”时，天主教老教友张先生兴致极高。他说：“那是1986年，一个值得纪念的年份。吉林省教区主教李雪松效法古若瑟倾其全部积蓄及教友奉献，于1986年开始重新建立了圣母洞与教堂，并在山顶增设了十四处苦路。”他说的重建后的样子就是现在大家可以看到的样子了。 重修的教堂是乳白色的哥特建筑，规模与原来大体相同。“它虽然比不上江沿的天主教堂高大雄伟，但玲珑别致。教堂坐东朝西，前部是尖塔式建筑，上面有四座小塔，中间是一大塔，大塔顶尖上是十字架，塔高约20米。教堂坐落在砌有花岗石的基座上，基座上有护栏。教堂窗户全是彩色玻璃，加上乳白的墙壁衬托，显得十分庄重。整个教堂精雕细琢，古朴典雅，巍峨壮丽，独具特色。”一位喜欢吉林地方史的网友这样形容新教堂，不错的，每个看到教堂的人都会被它的秀美折服，同时也有情侣来此拍摄婚纱照片，洁白的婚纱搭配着乳白的教堂就是绝配啊。 教堂南面的树林里，十四处苦路的灰白色碑碣描写了耶稣传教到升天、复活的过程，十四处苦路让人不经意间领略了宗教文化，潜移默化是个好办法。重修的圣母洞尚在原址，坐南朝北，建在山的陡峭处，是用青石垒砌而成，洞内的花岗岩石墩上放有一长方形祭台。洞的右上方有一小洞，洞内立有圣母玛利亚的全身雕像，高约1.35米，身着白色长裙，头戴白巾，臂搭念珠，双手合一，栩栩如生，据说是在法国露德用特殊材质加工制作的。 人文景观 自从圣母山重修之后，便重新成为天主教的朝圣之所。1988年10月11日，恢复后的露德圣母山举行了盛大的开堂典礼。宗怀德主教亲自主持了圣母洞与天主教堂的祝圣盛典。省、市有关领导，全国各地的教徒代表3000多人参加了大会，盛况空前。 新建了吉林省天主教神哲学院，1990年，先建了四百多平方米的平房；1994年，在德国传教机构的资助下，在社会各界的大力支持下，又增建了一栋三层欧式建筑，一千六百多平方米的综合性楼房。已先后毕业了3批36名学员（截至2001年），现在省内各堂口工作。目前在校仍有学员41人（截至2001年），这都是我国自己培养的教会神职人员。目前国内外的游客、天主教徒来圣母山参观朝圣的络绎不绝。 圣母山附近山林茂密，空气清新，肃穆庄严，景致幽深，加之临近松花江边，可谓是山清水秀，风景秀丽。除了天主教信众外，时常也有游客到访，瞻仰教堂，临江纳凉，给恬静的圣母山增加了生气和活力。近年，吉林市政府修建沿江景观时，在圣母山临江处修建圣母园一处，给圣母山增加了一个景观。炎热的夏季，这里人比较多，阳伞、沙滩椅说明这里是个纳凉的好地方。 |
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临江远望，江东大面积翠绿之中有一个白色哥特式塔尖，那就是圣母山的教堂。圣母山，它除有其固有的宗教功能外，已经成为人们休憩游赏的一处重要人文景观。（图/文 张海川，稿于2013年，图片增加2018年拍摄的图片）
