七、猜枚歌 在清涧河流域,不必说更早,就是上个世纪40、50、60、70年代出生的孩子,童年时没有收音机,没有电视,没有手机,书籍稀缺,他们娱乐、游戏的方式有限,猜枚(猜谜语),就是他们童年娱乐游戏的一种。孩子们在娱乐互动中,打发漫长的日子,认识事物和世界,增进友谊,开发智力,可谓一举多得。流传在清涧河流域的谜语,简单、活泼而妙趣横生,俯拾皆是,像天上的星星,多的数不清,仅举数例,以窥其风采。清涧河流域人热情、厚道、纯朴,重视珍视亲情,于是关于亲情方面的童谣自然不少。这些童谣还有一特点,都是以诙谐、幽默、搞笑的方式表现出来的,表面上看,生气、吵架,看似颇有矛盾,其实,骨子里是极其亲热、亲密,正因为亲密无间,惹不下,才敢毫无顾忌地开玩笑,这些人物才会在童谣里反复出现,《扯扯倒倒》《倒对》《捞捞饭》等游戏歌中对外婆、外爷、舅舅、妗子的调侃戏谑就是例子。清涧河流域流传的童谣里,外婆、外爷、舅舅、妗子出现的频率很高,充分说明那个时候母亲看女、“坐外家”(到外爷外婆家)是出门走亲戚的主要路线,孩子与外婆、外爷、舅舅、妗子的关系尤为重要和密切;在调侃和自嘲中也反映出那些时候物质匮乏、人们生活的恓惶。清涧河流域人朴实厚道,待人实诚,最好的东西总是要用来招待亲戚、客人的。所以,最重要的亲戚之一——姑舅来了,自然是要把最好的食物拿出来,吝啬小气,招待人不大方、不实诚,会遭人耻笑。《亲不过的姑舅》,实际上要表现的是姑舅关系是最亲密的关系。这些童谣反映出古代里外亲、男亲、女亲的亲疏远近的关系,与《红楼梦》里贾宝玉说他与林黛玉姑舅亲亲、与薛宝钗两姨亲远一样。娶媳妇是人生大事,清涧河流域流传的娶媳妇之类的童谣大多诙谐幽默,《猴娃猴娃搬砖头》,不管是逗自己家小孩,还是与邻居家小孩玩耍,都是十分有趣的。清涧河流域习俗,娶媳妇一定要响吹细打,方才红火热闹;饸饹油糕是必须吃的,这一天,是新媳妇一生中最“贵香”的一天。《哇呜哇,咚咚嚓》简单的四句话,就表现了结婚喜庆热闹的气氛,吹鼓手吹着,锣鼓家什敲打着;家人亲戚、街坊邻居们簇拥着,把新媳妇热情地迎进了帐房窑;几个壮汉在热气腾腾的锅上压着饸饹,吆喝着、说笑着,饸饹又白又长,很是诱人。今天,谁也不能惹新媳妇不开心,要啥,就给啥;想吃啥,就给做啥:清涧河流域人心灵口巧,夸孩子是一绝,童谣里体现的更是精彩。你的口一点点(一点点,清涧话读yī diú diú,小的意思),这些童谣夸孩子从五官夸起,大多采用比喻的手法,喜欢、疼爱之情尽显;特别是《鼻子圪嘟嘟》表面上夸孩子的五官,实际上把姑姑、舅舅、奶奶、姨姨等都夸了,亲情关系融洽,可见一斑。大人两手拽着小孩的手,训练其跳高高,一边拽着小孩跳,一边说唱:这是对孩子极大的鼓励和奖赏,那喷鼻香的油糕在诱惑激励着你不断地往高跳,孩子在愉悦和诗教中锻炼了身体。清涧河流域还有一种美食,叫拌疙瘩(拌汤),小孩们吃的最多的是莫过于它,省时、省面,好吃,好消化,茶末花一炸,西红柿一炒,拌好的疙瘩汤里把鸡蛋液往进一淋,芝麻盐一撒,再飘几片韭菜,滴两滴香油,色香味俱全。小孩早已馋的等不及吃了,甚至哭闹开了。于是,大人从碗里舀起一勺疙瘩汤到空中,然后让其落入碗中,以期其快速降温;再舀起一勺疙瘩汤到空中,让其落入碗中,如此反复;口里不断地说唱着,以分散小孩的注意力:这一碗疙瘩汤最养人,小孩吃了精神倍增,可以满沟溜窊地活奔乱跳; 这是一幅绝佳的风俗画,刻印在了清涧河流域子民的脑海中,美丽其一生;疙瘩汤与这首童谣,就是清涧河流域百姓一份挥之不去的美丽记忆,温暖其一生。清涧河流域人很注重邻里关系,“一庄一院”“前后里沟”,说着都觉得亲切。“远亲不如近邻”,在过去那些艰难岁月里,他们互相关心、互相帮扶,日子过得艰难而深情。《麻渣糕》和《亲不过的姑舅》同理,过去的那些年月,缺东少西,食物金贵,人们最关心的是肚子的饥饱,所以,清涧河流域人见了面互相打招呼,不说“你好”,而总是相互问候“吃了没?”“民以食为天”在这里体现到了极致。清涧河流域百姓实诚厚道、热情好客,即使在最困难的日子里,也总是把最好的东西留与客人分享。俗语“吃饭不让人,吃了肚子疼”,正吃着饭,来客人了,赶忙起身舀一碗饭端给客人。麻渣糕正在灶火里烧着,客人来了,烧好了,就应该与客人分享,小气吝啬鬼不愿与人分享,结果,烧焦了,谁也吃不成了,那是对主人小气吝啬的惩罚与嘲笑。《麻渣糕》实际上要讲的是待人之道,要热情,要实诚。从前,清涧河流域山大沟深,交通落后,信息闭塞,尤为封闭。那些时候,天上老鹰盘旋,地上野狼出没,狐狸成群。清涧河流域流传的不少童谣,就反映出那个时候百姓生活的艰难和不易。《老鹰捉小鸡》《狐妖吃鸡》虽是孩子的游戏,折射的却是过去生活的现状,尽管你玩游戏、说童谣的时候感受的是快乐,殊不知那是乐观坚强的清涧河流域的百姓与老鹰、与狐妖等野兽斗智斗勇,把苦难的生活演绎成了轻松的游戏让后来者吟唱、玩耍,殊不知,它的底板却浸泡过泪水和血水。《刘大锤》与《烂木头河》是能让你笑出辛酸眼泪的童谣,野狼出没,叼孩子、吃大人、人吃人是何等的惨烈!但这里没有了鲁迅先生小说《祝福》里“狼吃阿毛”的凄惨,没有祥林嫂絮絮叨叨的哀诉,清涧河流域百姓乐观、豁达、坚强、坚忍、幽默、风趣的性格特点在此彰显无遗。这首童谣有意要说“秃”字,与《黑字歌》要说“黑”字一样,风趣幽默,别具一格,乐观、和谐、满足、幸福。这首《猫猫锅巷里坐》描写的人丁兴旺、和和睦睦、家道殷实的情景,应该是清涧河流域庄稼人梦寐以求的生活。这首童谣只含有“一”“三”两个数字,可以看作是幼儿学习数字有趣的启蒙教材。这首童谣贴近小孩的生活,符合小孩的认知特点,韵脚灵活富有变化,顺口好记,有助于学习。六七十岁以上的陕北老年人不少还记得上小学时候,写大字临帖时的这几句话,传递着满满的正能量。《一打一,红花果子》是游戏歌,小孩们在游戏中学习了数字并在愉悦中享受着游戏的快乐,感受童谣的魅力。这首《九九歌》不仅认识了数字,还了解学习了季节变化的规律,一举多得。《十二生肖犯月歌》,让我们不只认识了十二个数字,认识了十二生肖,还明白了什么叫犯月。清涧河流域的童谣,内容上,就地取材,亲戚朋友、街坊邻居、花鸟虫草、鸡羊猪狗,天上飞的,地上走的、水里游的,土里爬的,都是他们吟咏的对象;思想上,无不反映出清涧河流域百姓热爱生活、刚强坚韧、乐观活泼、开朗豁达、诙谐幽默的性格特点;构思上,看似随意,张口就来,实际上新巧别致,匠心独运;形式上,注重押韵,音韵和谐,朗朗上口,具有打油诗和顺口溜的特点。清涧河流域的童谣,是清涧河流域劳动人民集体智慧的结晶,与古老的《诗经》一样,摇曳多姿,大气磅礴,折射出农耕时代老百姓的生活面貌;是盛开在陕北黄土地里的美丽花朵,鲜艳夺目,光彩照人。这些美丽的童谣,随着时代发展、科技进步,随着信息交通的日益发达,随着人们理念、思维方式的急剧变化,已与我们的生活渐行渐远,回忆、搜集、整理它们,希冀它们作为一份厚重的文化遗产永远活在我们的记忆里。王淑玲,清涧县籍人。咸阳市三原县南郊中学语文高级教师。
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