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在中国历史上，“军”曾为行政区划的名称，置于北宋年间。《宋史·地理志》：置全国为十八路，下设州、府、军、监三百二十二。宋太宗太平兴国七年（公元982年）建下邳为淮阳军，领有下邳（含今睢宁县境）和宿迁二县。淮阳军与州同级，先后隶属于京东东路和京东西路，治所在下邳城（遗址在今睢宁县古邳镇）。淮阳军作为北宋行政区域，历太宗至徽宗诸朝，为时143年。高宗建炎三年（1129年），其地入金，淮阳军复改邳州。知淮阳军事者，史志可稽，凡十二人，米芾居最后。 据《宋史》本传：米芾，字元章，徽宗大观初年，由礼部员外郎出知淮阳军。在任一年，卒于任所，留下许多佳话，至今邳睢地区传诵不已。 从城隍到忠佑王 文人学士出身的米芾，“为文奇险，特妙于翰墨”，受到宋徽宗赵佶的赏识，召为书画学博士，官至礼部员外郎。米芾为政自然有别于历代官场俚俗之辈，他在知淮阳军任上，“用文雅为治，尚礼教，祛淫祀”（《宋史》本传）。也就是说，他以文教礼乐治民，废除不合礼制的祭祀，而对于礼制规定的祭祀，比如城隍，却是崇奉有加，丝毫也不马虎的。 城隍本指城墙和护城河，或专指护城河。《礼记·郊特牲》有“祭坊与水庸”，城即坊，隍即水庸（沟），后遂附会水庸为守护城池之神，称城隍。唐代始令天下通祀城隍，至宋代奉祀城隍极为盛行。邳州城隍庙即始建于唐代，毁于兵事，米芾知淮阳军时，将重建城隍庙列为第一要务。委派手下马宥督办，鸠工庀材，土木兴作，数月而工成。撰书碑文与楹联，米芾自是当仁不让，殿堂联语曰：“你来拜我我已知道/我且问你你可明白”，横额“扪心自问”。大门楹联曰：“明明白白贫富均归气数/是是非非刑赏早定权衡”。城隍庙坐落在东关外，规制为场院二进，正殿五间，飞檐兽脊，厢房东西各三间，大门三间，门前为广场，广场前有戏楼，院墙外环植松柏。远远望去，门观邃严，栋宇丹垩，宏伟壮丽。城隍庙侧，同时建有一座土地庙，相传联语也是米芾撰书，曰：“别看我庙小神小要做恶瞧瞧/那怕他力大势大乱胡为试试”。土地庙是供奉土地神的庙宇，土地神或称土地菩萨，掌管某个地方，大致相当于人世间守土一方的小吏。庙小神也小，却敢于向恶人和恶势力宣战。若无一身正气，岂能如此无畏？这副联语既是土地神的宣言书，也应是撰书者品格的真实写照。 不知是操劳过度，心力交瘁，抑或命运的安排，在城隍庙和土地庙竣工之后，一夕，米芾无疾而终，享年五十有七。 米芾在任一年而终于任所，为时可谓短矣。然而政绩颇著，士民怀念不已。传言他的魂灵未曾离去，依旧在阴间任“城隍”之职，忠诚地守护着淮阳军。在士民心目中，城隍就是米芾的化身，城隍庙从此不叫城隍庙，而称“行台”（按行台乃为旧时地方大吏官署与住所之称谓）。 佳话传至汴京（今河南开封），徽宗赵佶为失去一位贤臣而深感痛惜，也为米芾化身城隍受到士民拥戴而高兴，决定为他加官晋级，诏封淮阳军城隍为“忠佑王”。“忠佑”二字是对米芾上忠于君，下佑子民的德政的认定与褒奖。生为知军，死后封王，设若九泉有知，米芾定会感到欣慰。邳志记载城隍封爵：府城隍封公爵，州封侯爵，县封伯爵，而邳州封忠佑王不知何故。显然是未曾注意到邳州城隍曾经受到特殊厚爱的缘故。 忠佑王出巡盛况 城隍受封忠佑王的诏令传至淮阳军，士民无不欢呼雀跃。于是不惜重金延聘能匠，用香檀木为之雕像，著龙袍，戴王冠，俨然米芾复生。百姓抬着龙袍王冠的忠佑王雕像巡行大街小巷，谓之“夸官亮职”。 受封忠佑王的城隍老爷，相传托梦给庙里的主持道士，每年清明节和十月初一（旧时鬼节）都要出巡一次，亲自到村镇上看一看，以示对子民的关心和对孤魂野鬼的监管。此后，这种仪式，在邳州旧城（今睢宁古邳镇）和新城（今邳州邳城镇）每年都要举行，相沿成习，称作“城隍出巡”。城隍出巡的最末一次是在民国十二年（1923年）清明节，旧城百岁老人犹记当年城隍出巡的盛况。 城隍老爷（忠佑王）被请出“行台”，换上新的龙袍朝靴，头戴王冠，乘坐八抬大轿。炮响三声，起轿动身。轿侧一人高擎驾伞，判官在前，鬼使随从。前头依次是全副执事，金瓜，钺斧、朝天蹬（非王位者不得有此三件），刀、枪、鞭戟、镋镰、马叉，肃静、回避牌，青龙、飞虎旗，手持黑红棍的大力士（两对），头戴高帽子的喝道士（两对），等等。轿后头还有“水火挑子”，备有毛巾、脸盆，供城隍老爷下轿休息洗手净面使用。行进途中，鸣锣开道，鼓乐喧天。料想米芾生前知淮阳军时巡行视察，也不会有如此气派和排场。家家户户门前燃起一炉香，沿途香烟缭绕，士民虔诚肃立。由城隍庙（旧城东关外）行至财神阁落轿，让城隍老爷稍事休息，然后再起轿前行，直至羊山后西门外，落轿焚香，停留一刻，以示城隍老爷眺望城郊，察看民间年景，赐福子民。最后燃炮三响，转回行台，巡行礼成。 城隍出巡的习俗在邳州流行数百年，城隍庙几度重修，历宋元明清诸朝，香火久盛不衰。邳州人民以此寄托感怀与敬仰之情。可见为官一任，造福一方，那里的人民是永远不会忘记的。只是米芾的墨迹不曾保留至今，惜哉！据元世祖至元二十八年（1291年）《重修城隍庙记》记载：“视其旧上栋有刻朱书八分，曰：‘大观丁亥岁（即大观元年，公元1107年），米芾守淮阳军，邦人马宥建’，则元章所书，是时名淮阳军也。”彼时米芾墨迹犹存乎城隍庙栋梁之上，距米芾知淮阳军184年。 |
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