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有人的地方就有江湖，有江湖的地方就免不了纷争，有郭德纲的地方就会掀起一场场血雨腥风…… 前有北大才子徐德亮退出，后有师弟李菁首徒何云伟退出，二位曾被媒体各种封杀，但凭一己之力硬生生杀出一条血路。如今，小舅子和姐夫开始撕X，解读的、站队的、借着热点事件营销的，一时间江湖上熙熙攘攘好不热闹。 急着表态站队之前，让我们把视线拉到六百五十年前看看。 话说元朝末年，武当首徒宋远桥的独生子宋青书背叛师门，这逆徒弃武当，走丐帮，败少林，奔峨眉……偌大的江湖几无宋青书容身之地，看来欺师灭祖背叛师门果真是会变成过街老鼠，人人喊打的啊。 但是再往前看，似乎哪里不对啊，武当祖师张真人不也是从少室山上跑下来的吗？ 对于少林寺来说，当年那个小和尚也是背叛师门啊。张真人逃下少室山之后，从河南一路南下，到了湖北武当山，从此就开宗立派，也没见哪个少林寺的弟子或俗家弟子来武当山讨说法的。 背叛师门就一定没有江湖地位，就会人人喊打吗？ 道理不是道义，师徒夫妻这种亲密关系，其间的恩恩怨怨，是是非非，作为外人想要分个清楚明白，几乎是不可能的，清官尚且难断家务事，更何况你我这些吃瓜群众？ 再说了，即便是师父有道理，或者徒弟真委屈，我不仅想问一句：那又怎样？江湖地位和你有没有道理，受没受委屈，似乎并没太大关系。 假设宋青书练成九阴九阳，开创一个青书门，即便他是武当逆徒，江湖地位一样是成佛作祖啊，晚辈后学也会尊称他一声宋真人，他和周芷若的爱情故事也会成为江湖传奇。 倘若张君宝没有如此的武学成就，还能安稳的坐镇武当山麽？别以为少林寺对张真人没意见，张真人带着张无忌上少室山，少林寺不请他进寺，只是让他在半山腰的亭子里坐着，并且拿话挤兑张真人，说凡本派弃徒叛徒，终身不许再入寺门一步，否则当受削足之刑，你能说少林寺对张三丰没意见？但是，意见归意见，真要他们废了这叛出师门的张真人，他们也没那能力不是？ 道理是用嘴来说的，你有你的道理，他有他的道理，刘正风全家被费彬一伙灭门，刘正风有刘正风的道理，我们是兴趣相投，交流艺术；但费彬也有他的道理，自古正邪不两立嘛。如果要打嘴仗，俩家自然都是各有道理。 但是江湖地位，凭的不是道理，而是实力。是背叛师门还是压迫剥削，这里的孰是孰非对于提升或者降低江湖地位来说，无关紧要。 对于吃瓜群众来说重要的是你得有实力，你得活儿好。曹云金的江湖地位怎麽就这麽低？郭德纲为什么能想踩曹云金就踩曹云金？说到底，曹云金你活儿不行啊，就算是你有一万个道理，听一个网络段子搬运工的相声，该不乐还是不乐不起来啊，与其听他念段子，还不如在网上看段子呢。 同样和郭德纲尿不到一个壶里的，还有青曲社的苗阜王声，但是你看人哥俩的江湖地位是日益高涨，郭德纲就算是想踩，他也踩不起啊。 为啥？活儿好啊（苗阜一句niania能让我笑半年）！ 观众在台下听的是相声，不是投票评选道德模范。至于说郭德纲德行有亏、不会做人的人，随便说两句也就是了，如果试图用无“德”来击毙郭德纲，那真就忍忍吧，当年萱萱出来要棒杀他，电视上已经见不得他的身影了，但多少人还不是眼巴巴的在等着现场流传出来的画面颤抖声音模糊的视频麽？ 郭德纲自称最恨欺师灭祖，要收回徒弟的“云”字，但是郭德纲自己当年欺师灭祖，击毙杨志刚，这让杨志刚去哪儿说理啊？听众难道会因为郭德纲欺师灭祖，就抵制他的相声？ 德艺双馨是对艺人理想化的要求，相声圈子里，能撑得起这四个字的，板着手指头都能数完，刘宝瑞赵振铎侯宝林……还有谁?欢迎补充!要知道马季当年还扇过侯宝林耳光呢。 但是“德”和“艺”这两者只能取一个的时候，传统的儒家文化似乎更看重的是“德”，但是对于江湖上这些专业技术人员，“艺”才是立身之本啊。 最后，还是希望曹云金能尽快成长，别总当网络段子搬运工，等你开宗立派的时候，自然就从宋青书升级成为张真人了。 |
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