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从老城东门入城，往前走不多远，就能看到一座飞檐斗拱，金碧辉煌的琉璃瓦顶建筑。顿时使人眼前一亮，引起人们的好奇与想象。这就是邳城黉庙大成殿。 “ 黉”字有点冷僻，不常用，所以一般人们不敢定音。据报载，前几年，国民党主席连战赠予厦门大学的“泱泱大学止至善，巍巍黉宫立东南”的条幅，厦大校长也读成了"黄宫立东南"，一时成为热谈。其实“黉”的正确读音同“红”字。 “黉门”是学校的古称，古有“身入黉门，天子门生”的说法。以前邳城人称黉庙为“红庙”还以为因其墙壁是深红色，没想到是歪打正着啊。 黉庙又称文庙，就是旧时的学校。它建于康熙56年(公元1717年)，距今已三百年。开始是学校，后称新城学宫。主建筑为大成殿，坐北朝南。大成殿东西长约20米，南北宽约15米，为四角翘檐建筑，砖木结构，用金色琉璃瓦盖顶，外墙深红色。殿前筑有平台，平台南有石阶，石阶中间有龙凤石雕。大成殿左有学正署，右有训导署，后有崇圣祠及明伦堂，堂名乃“太学明人伦之所在”之意。殿前南北种植柏树两行。 大成殿南约百米处还现存一完好的石牌坊——棂星门。两边原来还立有”文官到此下轿、武官到此下马”的石碑，可见对孔圣人的尊重，显示这个地方的神圣与庄严。棂星门东南有泮池。 邳城黉庙的建设历尽波折，第二任知州孙足湜在新州城快要建好时向上请求建文庙未成，时隔二十多年方开始筹建，后经约百年的建设才有了初始规模，真正建成恢宏壮观、规模完备的黉庙建筑群时已是光绪年间。前后建设周期耗时很长，也凝聚了历任州官的心血与智慧。 邳城黉庙的建设以州级形制(与徐州文庙同级)建设，坐北朝南，在中轴线上，从南到北，依次建有照壁、大门、上下马坊、棂星门、泮池、戟门；戟门两侧有六祠，戟门后是东西庑殿和品级台，品级台后是主体建筑大成殿，再后是崇圣祠及明伦堂，明伦堂是黉庙建筑群主轴线的终端，整个建筑群占地38.8亩。 文庙的主建筑是大成殿，它的建筑风格，特别是其飞檐斗拱，金色琉璃瓦非同寻常。在故宫游览时，我们看到的三大殿，感觉老家的黉庙大成殿与此相似，后来在苏州又见到了文庙大成殿跟我们老家的文庙很像，当时感觉这不就是我们老家的黉庙吗！ 每当在外地游览看到那些古迹、文化遗产时，脑海中总有家乡景物出现，并与此相对应，说明我们家乡有着丰厚的文化底蕴。 “大成"是后人对孔子最崇高的评价、意思是尊孔子为“集古圣先贤之大成”，故供奉孔子的地方为“大成殿"。 大成殿是祭祀孔子的正殿，殿内供大成至圣先师孔子像及牌位。两边配殿，供颜回、子思、孟子、朱熹等先贤牌位。东殿以颜渊、子思、闵子骞、仲弓、子贡、子路、子夏、子张二圣贤六先哲配享，西殿以曾子、孟子、冉伯牛、宰我、冉求、子游、有子、朱熹二圣贤六先哲配享。这都是文庙大成殿原来的样子，史料都有记载。 军阀混战期间，文庙毁于战火，原来的明伦堂，学正署，训导署等荡然无存。只剩大成殿和两边厢房。民国时期，改作邳县同化小学，邳县女子高等师范学校，民国36年(1947)国民政府设于大成殿，东西两边厢房为办公用房。 在国家民族危亡的时候，邳县青年抗日救国团在此组建，邳县热血儿女在这里吹响集结号，奔赴抗战前线。时任主任委员栗培元(曾任抗日民主政府县长)题写的铭文纪念牌镶刻在大成殿门西侧。 解放后，新的人民政府也曾在这里办公，直至1954年县政府迁到运河镇。 后来黉庙原址被粮管所占用，成了粮库，用以储存粮食。每当交公粮时，大小车辆满载粮食，人们聚集在这里，排起长队，耐心等待验收过磅。在排队等候的间隙，还可观赏大殿前雕刻的石饰龙、凤、鸟等。后来由于年久失修、房顶塌陷、墙壁上长出碗口粗的树木，杂草丛生，成了危房，象一个历经沧桑的老人，孤零凄凉。当年提醒文武官员的石碑，也早以残断流落街头，现也不知去向。 2013年邳城镇对文庙的大成殿进行了修缮，竣工后的大成殿金碧辉煌，但并未能修旧如旧，原来的复式两层飞檐(类似天安门城楼)被改成单层飞檐，已没有原来宏伟庄严之势，显得单薄了许多，有些遗憾，更不见原建筑群恢宏壮观之景象。 期待有一天能全面恢复重建整个邳城黉庙建筑群，那时就能和土山关帝庙遥相呼应，形成“北有文圣孔子庙，南有武圣关帝庙”，“一文一武两个圣人庙”的文化旅游新景观。再和艾山风景区连成一线，更加凸显中国优秀旅游文化城市邳州的特色，彰显邳州的历史厚重和文化积淀，必将提升邳州的旅游资源规模和档次。 |
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