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午后的下河古镇，骄阳似火，暑气袭人。沿古镇一条清清小河向前走去，从屯盐桥向东，过了步云桥，便是宴乐桥、清溪桥，无水不成溪，无桥不成景，下河镇就是沿溪两侧逐水而建的一条古街。粉墙黛瓦、古朴典雅，绿树掩映，红灯高悬。经过抗金民族英雄梁红玉高高耸立的塑像，似乎没有什么风景了。“柳暗花明又一村，”转过一座仓储式的大屋，有人说前面还有“状元府邸”和”吴承恩故居”呢。花开两朵，时间关系，只尝一枝吧。人们蜂涌着奔向状元府，我则和高赐球两人向“吴承恩故居”进发。 过桥行百余米拐进了打铜巷，左转右弯，总算看到了”吴承恩故居”几个金色大字。检票人很有礼貌，当我递上身份证的时候，立即站起来接了过去，看来是个深受吴承恩大师熏陶的文化人。 曲径通幽，一丛茂密的翠竹遮住了前面的院落，穿过红花碧草的小经，才见到故居真颜。在错落有致、层层第进的院落里，分别是客厅、书房、厢房、诞生地、悟园、灵根石，此外还有醉墨轩、六角亭等古迹。每一处院落、房屋，都有一段故事。我看到一个小团组才几个人由导游专门带领讲解，边走边讲，我好奇的旁听几句:”吴承恩为什么写《西游记》呢？他当年在状元府做幕僚，为了抗金平寇，状元沈坤延请他用文学艺术为地方和国家出力，他便借淮安府辖区的花果山等地名人物，创作了智勇双全、无所不能、打遍天下无敌手的孙悟空的艺术形像，以鼓舞人民斗志，抗击外来侵略，保卫国土家园……”导游走远了，只听了个半截话。只好自已去参观体会了。 时间太紧，二点钟前要赶回车上，我和高赐球两人匆匆忙忙，走马观花看了一遍，虽说囫囵吞枣，但也颇有味道。 文人都是清高、出污泥而不染的，吴承恩大师客厅前的小院里，一园芳草，蝶逐红花，风拂绿柳，几丛翠竹临风，四缸红荷展颜。特别将四口硕大的、养值莲荷的大瓷沙缸置于小院的四角，更见其深意，突显了吴承恩高洁的人格品质和召示后人的魅力。从客厅的两付楹联也可看出大师的人格和历久弥坚的创作精神。 其一 几百年人家无非积善 第一等好事只是读书 其二 搜百代阙文采千秋遗韵艺苑久推北斗 假万种神魔敢直抒胸臆奇篇演出西游 吴承恩(1506~1582)，字汝忠，号射阳山人，明代文学家，世界文化名人，擅长书画，多才多艺。然而科举不利，至中年始为岁贡生，60岁时出任长兴县丞，又因与长官不谐，拂袖而归。后又有荆府纪善之补。原配夫人叶氏，后又娶牛氏，叶氏生一子，名吴凤毛，聘状元沈坤女，因凤毛早夭而未行。因此， 在他的住房及《玄奘阁》处也有几付楹联值得玩味。 其一 红尘闭门远 碧月入簾深 其二 雪深三径鹤归院 水满一溪虹倚门 其三 取经唯我 状怪以力 值得一提的是由中国佛教协会主席赴朴初先生题写的《射阳簃》匾额高悬堂中，为故居憎辉不少。淮安在西汉(公元前117年)最早设县叫”射阳县。古代文人都喜欢用自已的居住地或出生地为号，因此吴承恩自号“射阳居士”。这块匾是吴承恩的好友、淮安第一个状元沈坤为吴承恩书房题写的。吴承恩为了表示对沈坤状元的尊重，并且显示他俩的友情，便把书斋“射阳簃”匾额挂在正厅里。 转过客厅、书房、厢房和诞生地，后边便是悟园和灵根石，在《悟园》也有一付联说的很贴切: 靈根孕育源流出 心性修持大道生 在《悟园》里，从中间一大画窗中看到一块倒置的大湖石，中间是一个未穿透的大窟穴，周边沟壑纵横，凹凸不平。湖石身后，万杆翠竹，一树枇杷。古诗云:”东园载酒西园醉，摘尽枇杷一树金。”可能就是这种枇杷了，看上去，成熟的枇杷，满树金黄，煞是好看，只是不知其中的滋味，也许是在考验游人的悟功吧。 再往后就是灵根石了，走过镶有雕花栏杆的美丽的小石桥，垂柳拂岸、清波怡人，抬头猛见顽石突兀于高台，杂树丛生于边坡，红花绿草，蝶舞蜂飞，高台上小巧灵珑的六角亭阁，挠檐飞角，犹入仙境，上书《石破天警》。这里是猴子从石头里崩出来的地方？还是孙悟空练武修道的圣地？抑或吴承恩披血沥胆、挥毫成书的地方？谁也说不清，就和大家一起来”猜“来”悟”吧。 《西游记》有人以为是吴承恩凭着聪明天赋、苦思冥想出来的，其实不然。“地冻三尺非一日之寒”。《红楼梦》批阅十载，《西游记》则是吴承恩的晚年巨著。60岁后在长兴县丞上因与长官不谐，拂袖而归，归来后无官一身轻，大概就去创作他的《西游记》了。积一生经历，抒五味胸怀，状妖魔鬼怪，颂人民智慧。他出生淮安，游历了淮安府境内的山川古迹，熟记风土人情，历练官场，同情民间，怒怼外患，忧君爱民思想油然而生，“居庙堂之高，则状其民，居江湖之远，则忧其君。”他拿起如椽之笔，妙笔生花，写下了不朽的千古名著。让我们来看看他是怎么样把家乡的山水社情移进他的巨著里的，靠的就是生活的积淀，就是社会的历练，就是国学的功底。 明代淮安府和设于淮安的督府管辖大半个淮河中下游地区，热闹繁华、俨然省会，同时作为漕运中枢，巨贾达官、优伶才子往来不绝，特别是优伶的演出，才子的书会，带来了各地与西游故事有关的书籍、绘画、戏剧，信息的交汇迸发出灿烂的火花，吴承恩作为集大成者，兼收并蓄，脱胎重造，终于从其如椽的巨笔下产生了不朽名著，百回本《西游记》。 吴承恩在吸收各种西游故事精华的同时，将家乡许多与之有关的神话传说和名胜典故融入到小说《西游记》中。淮河水神无支祈成为第一主角孙悟空的原型，淮安府海州花果山成了孙悟空的老家，洪泽湖水猿大圣和国师王菩萨的传说，淮河岸边泗州、盱眙的第一山、八仙台、玻璃泉等名胜则直接”走”入书中。淮安城内的大圣堂、大圣桥是孙悟空封“齐天大圣”的由来。城西南紫极阁的”猴戏马”壁画及题诗被改编为孙悟空当弼马温的故事。由印度传来的著名的旃檀佛像在淮安龙兴寺供俸317年，唐僧取经后，吴承恩便将其”封”为旃檀功德佛。东门内紫霄宫及其皂荚树是五庄观和人参果的原型。吃蒲菜和大量淮安方言更是为《西游记》深深地打上了淮安地方文化的印记。 感受过灵根石的石破天警，时间飞快的过去，醉墨斋去不成了，六角亭也割爱了，还有什么六龄童的创作基地，美猴王世家艺术馆、《吴承恩与西游记》拍摄基地、地方上的文化展览等等更无法顾及了。高锡球老友恋恋难舎，这瞅瞅、那看看，时而举机拍照，时而啧啧称奇，时而慧眼识珠，如见珍宝；时而专家点评，句句到位。须知他可是个韵律天赋、诗书皆精的诗人书法家呵！对于各处楹联更有独到的见解，每到此时，他都会恰到好处的点评一番，从思想内容到艺术构思，说的园满、点到骨髓。每听高论，深为佩服，更受益非浅。 时间分分秒秒的过去了，我们不得不走出竹林殿阁的四A景区，告别《吴承恩故居》，接受大太阳的烘烤，浑身热的真像走在唐僧西天取经的火焰山下，满头大汗，为了赶时间我俩飞也似的向着下河古镇的集中地奔去……真的好险，离集中时间的最后限置下午2点仅差2分钟，阿弥陀佛。 |
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