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南阳武侯祠,诸葛卧龙岗

2020-09-09  祥雲山人...

作者:辕固小生

河南古城南阳有着悠久的历史,当地有武侯祠、保存完好的南阳府衙和医圣祠(纪念张仲景)等三大古迹名胜。其中武侯祠是为纪念诸葛亮而建的。诸葛亮曾在南阳生活过,他在《出师表》中不是写道:“臣本布衣,躬耕于南阳”吗?

其实诸葛亮的原籍并不是南阳人。他出生在琅琊(今山东沂南),幼年丧父,建安二年(197),随叔父到襄阳投奔荆州牧刘表。叔父去世后,他来到南阳,结草为庐,开始了“躬耕于南阳”的布衣生活。南阳为光武帝刘秀的发迹之地,号称东汉的“南都”,经济文化发达,为诸葛亮提供了一个增进知识、观察社会、了解时势的优越环境。他晴耕夜读,博览群书,广交士林,成为旷世奇才,未出茅庐而洞悉天下大事,被誉为“卧龙先生”,卧龙岗即得名于此。

建安十二年(207),寄人篱下而又思贤若渴的刘备,在徐庶的举荐下,先后三次来卧龙岗拜请诸葛亮,征询兴复汉室的大计。诸葛亮被刘备三顾深深打动,在草庐中为刘备谋划了“霸业可成,汉室可兴”的治国方略。刘备如鱼得水,相见恨晚,这就是历史上著名的“草庐对”(又称隆中对)。因此,南阳卧龙岗孕育了千古名相诸葛亮,成为三国历史的源头,在中国历史上占有重要地位。

诸葛亮离开躬耕十载的卧龙岗后,开始了壮怀激烈的人生旅途。初出茅庐,就火烧新野,旗开得胜,接着联吴抗曹,舌战群儒,草船借箭,巧借东风,取得赤壁之战的胜利,奠定了三分天下的局面。入蜀后辅佐刘备父子,受封武侯。他深入泸水不毛地,七擒孟获,稳固了后方;接着北上伐魏,六出祁山,终于积劳成疾,病逝于岐山五丈原军中,后来葬于勉县定军山下。

蜀汉灭亡不久,蜀故将黄权就率族人在诸葛亮躬耕地南阳卧龙岗祭祀武侯,晋代卧龙岗上已形成祭拜诸葛亮的祠庙,距今1700多年了。历代经过修葺、重建、增建,由当年诸葛亮居住的草庐逐步发展为占地200余亩,融古建、园林于一体的宏大建筑群。今日南阳武侯祠的规模、格局基本上是清康熙五十一年扩建后奠定的。1996年被国务院公布为全国重点文物保护单位。

卧龙岗遥连嵩岳,南濒白河,岗峦起伏,曲折回旋。武侯祠依岭就势,坐落其间。现存殿堂屋宇200余间。主要建筑分布在阶阶抬高的中轴线上。首先看到的就是那座千古人龙石牌坊。拾级而上,进入武侯祠大门,就到了祠内。两侧有小湖卧龙潭和扶疏的花木。沿着中轴线竖立着“汉昭烈皇帝三顾处”牌坊、过仙人桥,就是碧瓦朱墙的武侯祠山门。入内即进入武侯祠第一个院落,依次坐落着三代遗才石坊和大拜殿,其中大拜殿是历代祭祀诸葛亮的主殿。供奉着诸葛武侯坐像,羽扇纶巾,神态儒雅。左右是诸葛亮儿子诸葛瞻和孙子诸葛尚配享,二人均在蜀亡之时捐躯沙场。

大拜殿之后,是闻名于世的诸葛草庐,为一座八角攒尖式草顶建筑,建在原来诸葛亮躬耕故宅基础上。出茅庐,过小虹桥、翻假山,便到了卧龙岗最高的建筑——宁远楼。它坐落在中轴线末端,为诸葛亮躬耕时的书斋旧址,得名于诸葛亮的座右铭“淡泊以明志,宁静以致远”。堂内现塑有五组蜡像,再现了躬耕南阳、徐庶举荐、三顾茅庐等历史场景。

中轴线两侧的野云庵(诸葛亮与友人聚会处)、半月台(诸葛亮夜观天象的地方)、古柏亭(诸葛亮曾在此植树)、躬耕亭、碑廊等随势而建,造成一处处小巧灵活的景观。与中轴线平行的东轴线上,则有三顾堂、关长殿、三顾堂等景点,以及汉代历史陈列馆和汉代文华苑等近来开设的参观点。

很多人一说到武侯祠,可能只会想到成都,对于南阳的这座比较陌生。其实,这两个地方对于诸葛亮来说都非常重要,代表着他人生的不同阶段。诸葛亮在南阳蓄力充实,积淀才学,遇到了主公刘备,从此出发,一路跟随,到成都驻足,托孤之后,执掌权柄,开始了暮年的辉煌功业。虽然出师未捷身先死,但英魂不灭,丹心碧血,光照千秋。

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