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误区一：“改命速成论”（盲目乐观） 这类人因为看了《了凡四训》，知道了改命的道理，又受到网络上、周围人命运可改的说法影响，自己既缺乏独立思考，又缺乏改命实践，自认为命运好改。这种看法属于盲目乐观，低估了改造命运的曲折性、长期性、艰难性，犯了主观唯心主义的错误。这类人仅仅做了一点善事，就想着改造命运的好事，最后一定会被现实无情打击。 只有提前预料到改命形势有多艰难、严峻，在这种情况下仍然能保持足够的信心和希望，这才是真正的乐观。任何乐观，都是建立在对现实残酷的充分预料基础上才有意义，否则就是盲目乐观。盲目乐观的结果往往都不好。 误区二：“改命难成论” （盲目悲观） 这类人表面相信命运可以改造，但骨子里认为改造命运太难，能否改造成功完全看天安排了，本质是不相信自己可以改造命运。这种看法属于盲目悲观，高估了改造命运的难度，以孤立的、静止的、片面的眼光看问题，没有从一切事物都是发展变化的角度看问题，犯了机械唯物主义的错误。 虽然人的命运有定数，但是并非绝对不能改变。《易经》有一个“变易”原理，就是说天下万事万物一切都在变，没有永恒不变的事物。佛家的无常，也是讲一切事物都在变。用机械、静止的眼光看待事物是有问题的。 “改命速成论”与“改命难成论”这两种戒色认识论都是主观的、片面的、有偏差的。前者产生轻敌倾向，后者产生妥协倾向。盲目乐观与盲目悲观的改命态度都是不对的，正确的改造命运态度是“改命中观论”。 “改命中观论”既不盲目乐观，也不盲目悲观，用历史的、发展的、长远的眼光看待改命进程，既对改命道路的曲折性、艰难性、复杂性、长期性有冷静清醒认知，同时又保持高度的战略定力与改命自信，是一种辩证的、理性的改命认知态度。 “改命中观论”包含以下三点： （1）改造命运既不是难于上青天的事，也不是轻而易举的事； （2）命运可以改造，但过程会有曲折；道路是曲折的，前途是光明的； （3）改造命运是一场艰苦的持久战。虽然有难度，但是通过采取正确方法、持之以恒的努力，命运一定可以改造。 改命核心三问： 1、《了凡四训》，我是否反复认真研究了？（深化认识、改造认识） 2、我是否真的下决心改变命数了？（立志乃成功之本，行动从立志中来） 3、我是否真的相信命数可以改变？（信心影响结果） 这三问中为什么没有讲拿出行动呢？如果你做到了这三问，解决了认识上的问题，行动还用说吗？ 多长时间才能把命改过来？ 坊间流传一个说法是“三年改命”。这个说法不可靠。因为人与人的先天命数是有差别的，后天努力也是不同的，没有一个确切的改命年限可言。人与人千差万别，也没有可比性，有的人可能一年命就改了，有的人则需要3、5年，有的人需要7、8年，还有的人需要十几年，不可一概而论。 勇猛心易发，长远心难得。我们改造命运，不是短时期内就能达成的。冰冻三尺非一日之寒，改造命运一定要具备长远心。正所谓“细水长流，滴水穿石”，哪个人能够耐烦，3年、5年、7年、10年、15年……具备如此的恒心与定力，不断坚持下去，一定能够成功改造命运！ 网上流传的很多改命帖子，在我看来大多数都是牵强附会、自我安慰式的心灵鸡汤，没有多少可信度。最可靠、最可信的还是《了凡四训》。网上也有少数是真改命的，但是他们并没有把自己改命的真正原因讲清楚。他们的改命经验对很多人其实是一种误导，连他们自己都不知道。 然而，即使是《了凡四训》，对于真改命的人也要结合自身实际，采取辩证、有取舍的态度学习，不可盲目全盘照搬。为什么？一是因为尽信书不如无书；二是因为人与人是有差别的，你不是了凡先生，你与了凡先生命数不同。了凡先生的改命经验有些能学，有些学不了。至于哪些能学、哪些学不了，这要通过在自己的改命实践中不断反思、不断总结经验教训，你自然就会明白了。 可以这么讲，真改命的人一般不会在网上讲自己的改命经历与经验，即使讲也是透露一点，大多数内情不会给你全盘托出的。像我这样讲真话的太少了，毕竟很多人喜欢听安慰自己的假话。即使本文，我也是点到为止，不可能全部讲，很多经验大家自己去总结吧。为什么？因为所有人的经验都具有个体性和特殊性，适合我的经验未必适合别人。 想知道改命真经验吗？自己去生活中实践吧，去生活中磨炼吧。实践出真知！只有通过自己实践总结出来的经验，对自己才会真正有用。真正的改命经验必定来源于现实生活，而不是网络世界。从别人嘴里听来的、书本上得来的道理终究是肤浅的。只有当你真正投身于改造命运的实践中，你才会真正明白改造命运是怎么回事。 不要把改造命运变成安慰自己的心灵鸡汤。真的勇士，敢于面对惨淡的人生，敢于挑战、改造惨淡的人生，也一定能改造惨淡的人生。 改造命运，一定要走中道，一定要头脑冷静、独立思考，一定要自立自强、坚持不懈，如此才能成功。 |
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