犹太人能，为什么我们不能？（中）

犹太人能，为什么我们不能？（中）

作者：读裁者黄远辉，专注人文历史，质量标准，知识产权

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四、思想文化艺术领域

思想文化艺术领域，杰出犹太人物也多如繁星，如著名的哲学家斯宾诺莎、维特根斯坦，艺术大师拉斐尔、夏加尔、毕加索，音乐大师门德尔松、马勒、勋伯格、布鲁赫、巴伦博伊姆，文学大师海涅、卡夫卡、普鲁斯特、茨威格、帕斯捷尔纳克、艾萨克·阿西莫夫，表演大师卓别林等。

巴鲁赫·斯宾诺莎，犹太人，与笛卡尔、莱布尼茨齐名，近代西方哲学公认的三大理性主义者之一。斯宾诺莎本为犹太人，犹太教会以其背叛教义，24岁时被驱逐出境，后卜居于海牙，以磨镜片为生，过着艰苦的生活，同时进行哲学思考。斯宾诺莎不承认神是自然的创造主，认为自然本身就是神化身，其学说被称为'斯宾诺莎的上帝'。其代表作是《几何伦理学》(简称《伦理学》)，是以欧几里得的几何学方式来书写的。在斯宾诺莎看来，思维和广延全是神的属性，神还具有无限个其他属性，因为神必定处处无限。斯宾诺莎是典型的一元论者或泛神论者，他认为宇宙间只有一种实体，即作为整体的宇宙本身，而'上帝'和宇宙就是一回事。'斯宾诺莎的上帝'不仅仅包括了物质世界，还包括了精神世界。对于死亡的问题，斯宾诺莎的名言是：'自由人最少想到死，他的智慧不是关于死的默念，而是对于生的沉思。'

路德维希·约瑟夫·约翰·维特根斯坦，犹太人，是20世纪最有影响力的哲学家之一，其研究领域主要在数学哲学、精神哲学和语言哲学等方面，曾经师从英国著名作家、哲学家罗素（《西方哲学史》的作者）。第一次世界大战开始后，维特根斯坦作为志愿兵积极入伍，在战场上完成了标志哲学的语言学转向的《逻辑哲学论》初稿。写完《逻辑哲学论》后，他认为所谓的哲学问题已被解决，于是怀着贵族般的热忱前往奥地利南部山区，投入学校改革运动，成为一名小学教师。1926年，被证明总是与成年人格格不入的维特根斯坦离开'粗俗愚蠢的南部农民'，结束了乡村教师的职业生涯。1951年4月29日，身患前列腺癌的维特根斯坦与世长辞，他逝世前的最后一句话是：'告诉他们，我已经有过非常精彩的人生'。维特根斯坦的一生极富传奇色彩，被罗素称为'天才人物的最完美范例'：富有激情、深刻、炽热并且有统治力。其主要著作是《逻辑哲学论》《哲学研究》，前者主要是解构，让哲学成为语言学问题，哲学必须直面语言，'凡是能够说的事情，都能够说清楚，而凡是不能说的事情，就应该沉默'。后者让哲学回归哲学，在解构之后是建构，日常生活的语言是生生不息的，这是哲学的基础和源泉，所以哲学的本质应该在日常生活中解决，在'游戏'中理解游戏。

《摩西十诫》第二诫：'不可为自己雕刻偶像，也不可作什么形像仿佛上天、下地，和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像，也不可侍奉他，因为我耶和华—你的神是忌邪的神。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；爱我、守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。'因此，犹太人在绘画艺术上特别突出的人物并不多，但还是涌现了像拉斐尔、夏加尔、毕加索这样的大咖。

拉斐尔是'文艺复兴三杰'中最年轻的一位，代表了文艺复兴时期艺术家艺术事业所能达到的巅峰，代表作品《草间圣母》《金翅雀圣母》《西斯廷圣母》《雅典学派》等。

（拉斐尔的《草间圣母》）

（拉斐尔的《金翅雀圣母》）

（拉斐尔的《雅典学院》，被誉为文艺复兴第一画）

马克·夏加尔生于俄国，早年的犹太人习俗是他根深蒂固的想象之源，他是现代绘画史上的伟人，游离于印象派、立体派、抽象表现主义等一切流派的牧歌作者。夏加尔的画中呈现出梦幻、象征性的手法与色彩，'超现实主义'一词就是为了形容他的作品而创造出来的。夏加尔非常长寿，作为一名犹太人，他的艺术集中代表了犹太艺术家的特色。夏加尔的绘画技法是相对传统的印象派画法，给人以追求光影的模糊感。在构图方面，夏加尔会使用几何图形去切割画面，这是立体主义的处理方式，可能是受到毕加索的影响，立体主义创始人毕加索与夏加尔是非常要好的朋友。

（夏加尔的《巴黎歌剧院的天顶画》）

（夏加尔的《贝拉》）

（夏加尔的《立体派景观》）

（夏加尔的《尼斯天空中的恋人》）

（夏加尔《我和村庄》）

（夏加尔的《一匹红马》）

毕加索，全名叫巴勃罗·迭戈·何塞·弗朗西斯科·德·保拉·胡安·尼波穆切诺·玛丽亚·德·洛斯雷梅迪奥斯·西普里亚诺·德拉圣蒂西马·特林尼达德·鲁伊斯·毕加索（大家应该很少有见到过如此长的名字，我们一般简称他为毕加索），西班牙犹太裔画家、雕塑家，是现代艺术的创始人，西方现代派绘画的主要代表（我曾在《现当代艺术欣赏（毕加索与杜尚）》专门说过毕加索，请大家关注回看）。毕加索自幼就有非凡的艺术才能，是当代西方最有创造性和影响最深远的艺术家。毕加索作为现代艺术的创始人，全世界只有达·芬奇、梵高等艺术家的知名度才能与之比肩。毕加索一生创作数量惊人，据不完全统计，大约有7万件，除了油画之外，作品种类多样。毕加索的作品分为蓝色时期、红色时期、非洲原始土著时期、立体主义时期，最后回归传统的新古典主义，创作出最著名的作品《亚威农少女》《格尔尼卡》等。

（毕加索的《亚威农少女》）

（毕加索象征符号时期作品《格尔尼卡》）

犹太裔著名作曲家有：门德尔松，勋伯格，布鲁赫，维尼亚夫斯基，奥芬巴赫，科恩·古尔德，格什温，科普兰；指挥大师有：伯恩斯坦，巴伦博伊姆；钢琴家有：霍洛维茨，鲁宾斯坦，塞尔金，阿什肯纳齐，贝尔曼等。

门德尔松，德国犹太裔作曲家，是德国浪漫乐派最具代表性的人物之一，被誉为浪漫主义杰出的'抒情风景画大师'，作品以精美、优雅、华丽著称，他重新发现并整理了巴赫的《马太受难曲》，让巴赫的伟大重现人间。

阿诺尔德·勋伯格出生在维也纳，20世纪著名的现代音乐作曲家之一，'表现主义乐派'的主要代表人物。勋伯格是一位具有大胆创新精神的作曲家，首创'十二音体系'无调性音乐，勋伯格与他的学生贝尔格、威伯恩被合称'新维也纳乐派'。

马勒的创作构思宏伟，篇幅庞大，是19世纪末、20世纪初奥地利交响曲音乐的重要作曲家。马勒的代表作是九部交响曲和未完成的第十交响曲，其中第八交响曲《千人》创下了编制人数最多的记录。马勒是最后一位伟大的浪漫主义交响乐作曲家，他的作曲风格对勋伯格、威伯恩、贝尔格造成深远影响。

布鲁赫是德国浪漫乐派作曲家、指挥家、音乐教育家，被遗忘的19世纪独行者，他的《g小调第一小提琴协奏曲》是小提琴中的杰出代表作。

维尼亚夫斯基，波兰小提琴家、作曲家，音乐神童，8岁入巴黎音乐学院，13岁举行首次公开音乐会，曾与与鲁宾斯坦（美籍波兰裔犹太人，著名钢琴演奏家，曾师从布鲁赫）在巴黎合作演出，比肩萨拉萨蒂(西班牙著名小提琴家、作曲家，被视为在帕格尼尼（意大利小提琴/吉他演奏家、作曲家，是历史上最著名的小提琴大师之一，对小提琴演奏技术进行了很多创新）之后众多小提琴家中最顶尖的一位，鲁宾斯坦称赞他为：'当代毋庸置疑最伟大的小提琴家'。

奥芬巴赫的轻歌剧《地狱中的奥菲欧》，格什温的《蓝色狂想曲》《一个美国人在巴黎》，科普兰的《小伙子比利》《阿巴拉契亚山之春》等等，都是传唱的经典。

巴伦博伊姆熟练掌握七门语言（希伯来、德、英、法、意、俄、西班牙），持阿根廷，以色列和西班牙护照，是阿根廷-以色列钢琴家、指挥家，也是我国著名青年钢琴家郎朗的老师。霍洛维茨，鲁宾斯坦，塞尔金，阿什肯纳齐，贝尔曼等，都是世界级的犹太裔钢琴大师，他们极大丰富了我们的音乐世界。

普鲁斯特的长篇巨著《追忆似水年华》，被誉为是20世纪最重要的文学作品之一,以其出色的心灵追索描写、宏大的结构、细腻的人物刻画以及卓越的意识流技巧而风靡世界。意识流小说是20世纪20年代兴起的小说样式，'意识流'本来是心理学术语，最早是美国实用主义哲学家、心理学家威廉·詹姆士提出来的，他认为人的意识并不是片断的衔接，而是处于永远的流动状态中，所以称之为'意识流'。后来，英国小说家梅·辛克莱把这个名词引进文学，其突出特点是打破了传统小说的表达方式，采取直接叙述意识流动过程的方法来结构篇章和塑造人物形象，打破时空界限，进行立体交叉式的描写，唯主观、反理性是它总的特点。公认的意识流小说代表作有普鲁斯特的《追忆逝水年华》，乔伊斯的《尤利西斯》，伍尔夫的《到灯塔去》，福克纳的《喧哗与骚动》，塞林格《麦田里的守望者》等。

茨威格出身富裕犹太家庭，青年时代在维也纳和柏林攻读哲学和文学，日后周游世界，结交罗曼·罗兰和弗洛伊德等人并深受影响。《人类的群星闪耀时》是他的代表作，最早出版于1927年，由最初的5篇文章历次增订，扩展至14篇，至今仍受全世界读者的喜爱，畅销不衰。茨威格借历史之手，为平凡人的激情奉上赞歌，向伟大人物抗争命运时的坚强信念致敬，并给黯然陨落的失败者以应有的尊严，因为在人类历史的夜幕上，他们才是恒久闪耀的群星。

艾萨克·阿西莫夫是制订'机器人三定律'的科幻大师，代表作是《机器人系列》《基地系列》《银河帝国三部曲》。机器人三定律是指，第一定律：机器人不得伤害人类个体，或者目睹人类个体将遭受危险而袖手不管；第二定律：机器人必须服从人给予它的命令，当该命令与第一定律冲突时例外；第三定律：机器人在不违反第一、第二定律的情况下要尽可能保护自己的生存。三定律不仅在科幻小说中大放光彩，而且有一定的现实指导意义，在三定律基础上建立新兴学科'机械伦理学'旨在研究人类和机械之间的关系，很多人工智能和机器人领域的技术专家也认同这个准则，三定律可能成为未来机器人的安全准则。

帕斯捷尔纳克出生在莫斯科一个被同化的犹太家庭，1957年，发表《日瓦戈医生》，并获得1958年诺贝尔文学奖，后因受到苏联文坛的猛烈攻击，被迫拒绝诺贝尔奖。

瓦尔特·本迪克斯·舍恩弗利斯·本雅明，犹太人学者，出版有《发达资本主义时代的抒情诗人》和《单向街》等作品，有人称之为'欧洲最后一位文人'。本雅明喜爱收藏旧玩具、邮票、明信片和仿真缩微景观，最大的嗜好则是收藏各种各样的书，还热衷于犹太教的神秘主义、星象、占卜。理查德·卡尼这样描绘本雅明：'他既是诗人神学家，又是历史唯物主义者，既是形而上学的语言学家，又是献身政治的游荡者，.....在纳粹德国，他是一个犹太人；在莫斯科，他是一个神秘主义者；在欢乐的巴黎，他是一个冷静的德国人。他永远没有家园，没有祖国，甚至没有职业——作为一个文人，学术界不承认他是他们中的一员。他所写的一切最终成为一种独特的东西！'

弗兰兹·卡夫卡，生活于奥匈帝国统治下的捷克，德语小说家，本职为保险业职员，深受尼采、柏格森哲学影响，主要作品有小说《审判》《城堡》《变形记》等，其作品大都用变形荒诞的形象和象征直觉的手法，表现被充满敌意的社会环境所包围的孤立、绝望的个人，想象奇诡，寓意深刻。卡夫卡与法国作家马塞尔·普鲁斯特，爱尔兰作家詹姆斯·乔伊斯并称为西方现代主义文学的先驱和大师。

尤瓦尔·赫拉利，犹太人，青年怪才、全球瞩目的新锐历史学家，代表作是《人类简史》《未来简史》《今日简史》。

查尔斯·斯潘塞·卓别林爵士，不列颠帝国勋章佩戴者，英国电影演员、导演、制片人，伟大的喜剧大师，到现在都无人能超越。