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文君回到他父母身边，一副心事重重的样子，胀红着脸吞吞吐吐地欲言又止。 晚饭后全家看电视，一直腼腆的文君终于口开了：爸，媳妇有了，咋办？ 于是，全家开展生死保卫战。集中意见有三点：一、老人身体不好，谁带孩子；二、工薪族生养二胎，经济压力大；三、万一又是个儿子，将来的房子、车子，票子从哪里来。 船到码头自然直。国家政策允许生二胎，怀了就生，咱家添福添丁，好事。文君他爹斩钉截铁地举手先表决。 你知道吗？无论是农村，还是在乡村，三十大几没成家打光棍的多的是，搬起指头数数你身边熟悉的人，随口都能说出一二三。不是他们不想娶媳妇，是没有银子媳妇不上门。 这话不假，改革开放以来，几千年 “门当户对”的传统婚姻观有了质的改变，价值观取决于金钱至上，侏儒人有钱找个明星保准抱得美人回，人人点赞夸这是“男才女貌”。 于是，社会上出现了与伦理道德不相符的隔代恋、姐弟恋、漂洋过海的异国恋，光怪陆离的同性恋。 最不可思议的是山东济宁31岁的赵某嫁给了77岁的范某，相差46岁，闲言碎语不少，两人始终没有放弃这段婚姻；最不可想象的是杨振宁娶了翁帆，都是有知识有文化的人辈份悬殊太大，不怕别人戳脊梁骨，还到处秀恩爱；最令人作呕的是女明星总喜欢找外国男人，赶的是哪趟潮。贞操与廉耻，文明与守旧，道德与劣质在男女的情感中发生猛烈撞击。 文君想到妻子怀上第二胎，一个愁字悬眉头。穷养儿子指的是小时候丰衣足食吃好管饱就行，可到了二十七八岁，得有一大坨上百万的存款，钱从哪里来？天上不会掉下人民币。不然买栋房子当房奴，买辆别克当车奴，扬眉吐气的日子等到何年何月；富养女儿平时消费大，穿金戴银爱消费，女大十八变，变成一枝花，找个好人家把自己嫁，吃不穷穿不穿。所以现在生女生比生男生的希望值要高。 我国城市男女婴的性别比为112.8比100、乡镇为116.5比100、农村为118.1比100。也是说男多女少，中国重男轻女的传统思想还很严重，只是经济压力过大而产生的逆反心理。 为什么有丁克族一说。丁克族（英语：DINK）50年代起源于欧美。按中国人的说法：无子女家庭。旧社会叫孤老家庭，老了靠政府救济过日子；农村划为五保户，无儿无女无依靠。中国出现丁克族在八十年代大城市中有年轻人仿效外国人生活方式。社会公益事业发展较快，老了生活有基本保障。这是一种自私狭隘唯我思想在作祟，是一种逃避责任的享乐行为在做怪。 人多力量大，五十年代一个家庭子女五六个，生活虽然艰苦，长大了照样成家立业。 如今靠工资支撑的三口之家，谈不上富裕，过日子没问题，生二胎面临各种疾病防预、请保姆、上托儿所、幼儿园、九年义务中多如牛毛的补习费，直到大学毕业，家庭收入与付出成不了正比。文君不想要二胎的理由很充分。 话说到这份上，文君的老爸急了，赶紧接过话题：保住第二胎是必须的，把你妈的退休拿出来请个保姆，一直到……五十年代出生的人晓得艰难辛苦。无论是男是女都得走进新时代，感受阳光，感受雨露和人间的真善美。 生儿育女，繁衍后代，是种族生存和发展的必要条件；生生不息，万物延续，是人类同在环球共炎凉的栖身之处。 文君，别纠结，呵护生命，欢迎小天使来到这个美好的世界！ 《思与远方》：灵魂的诗和远方 《思与远方》学习平台 投稿邮箱：whming369@126.com 以文载道 以文会友 以文化人 坚持真实 严实 朴实的风格 不哗众取宠 不粗制滥造 不追名逐利 长按二维码关注《思与远方》 觉得不错，请在下方点赞 |
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