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《中外文艺》公众平台 尊重名家，力扶新人  麦子黄了 一 过几天就是芒种。这时候，我中原的老家正收麦子呢。 一个星期之后，北京这边也要收麦子了。 我想，如果蹬一辆自行车从郑州出发，沿107国道不紧不慢地向北京骑来，会跟小麦开镰的时间一致。就像在田里时经常看见的，一片云静静地在天上移动，投下的云影无声地从平展展的大地上移过。这边的田野泛着耀眼的日光，那边已经黯淡在云影里。云影走到哪里，原本在日光里欢唱的蝈蝈，惊得马上收声。云影一路移过去，田野一路安静过去。麦子一路开镰了，乡村就该人欢马叫，热闹起来了。 麦子黄了，是静静的麦田里，绿衰微、死亡了，还是黄新生、成长了？是老天爷用黄澄澄的大刷子一路刷过来了？还是夏日的太阳把金黄注入了大地？ 二 麦子是黄色的，磨成面就成了白色的。白色的面蒸成馍，烙成饼，擀成面条，养活北方的人。呱呱坠地的孩子六七斤重，后来就被养活成壮实的小伙儿、俊俏的大姑娘。 秋收后，麦子播到地里。一亩地十三四斤种子，来年就是千儿八百斤。 如果人不去料理土地，土地不会专门生长麦子。田野也还是绿色的海洋，却承载不起上面的岛屿。 几千年前，神农尝百草，苦的是药，香甜的是五谷。后稷教民稼穑，田野就规整成了大小的方块。汉字叫方块字，最方的两个字是“田”和“口”，这两个字是我们生存的本原。有了“田”，人的“口”就不再茹毛饮血。 从前的皇帝每年正月都要亲自到田间扶犁耕作，用以“劝农”，收获的粮食还要在天坛明堂供奉给玄天上帝。如果在田里发现一个禾苗茎上长了好几个穗子，皇帝就心花怒放，认为这是上天降下的祥瑞之兆，称作“嘉禾”。有时还要因此更改年号，大赦天下。 三 以前村里有文化的人，门楼上总挂着“耕读传家”的匾额。耕在读前头，有衣食才能谈文化。 人们说现在是工业社会，工业也渗透甚至统领了农业。农人不用扶着犁头，吆着黄牛去耕地了，拖拉机欢叫着在田间穿梭，黄牛们只能被做成牛肉干了。从前，麦子黄了的时候，农民的心情既喜悦又焦急。“焦麦炸豆”是他们最紧张的时候。晚两天，黄到“焦”了的麦子上，麦粒很容易脱落，散落在土地里，收成就大打折扣。于是，外地的麦客就追随麦子黄了的脚步，腰里别了镰刀来帮着收割，这是这些人一年一度的生计。现在，麦客们神采飞扬地开着收割机来了，转眼之间，庞大的机器就扫荡了那几亩麦子，黄澄澄的麦粒从机器上直接就流到了粮袋里。 现在，经常会从大岛上走来一个大姑娘或者小伙儿，他们面对麦田的海洋，感叹说：呀，这么多韭菜！ 麦浪依旧柔缓地随风起伏，没有涛声。 四 经济学家给我们的活动分了类，他们说农业是第一产业，工业是第二产业。这里的第一、第二不是按优劣等级划分的。 有几个原本含义美好的称呼，现在几乎变成了贬义词。一个是“小姐”，不言而喻；一个是“同志”，在一些语境里，成了同性恋的代名词；还有一个就是“农民”。憨厚被说成呆傻，谨慎、节俭被说成小农意识。小岛上的麦子汇集到大岛，大岛上的人把他做成面包、蛋糕。小岛上的人没有见过那些精美的食物，甚至怀疑它们不是用麦子做的。 上世纪七十年代，一大批大姑娘小伙子到了田间。后来，他们又回到大岛。三十多年过去了，这些人有的说“青春无悔”，因为自己体验了生活；有的说他们是被耽误的一代。回到大岛后，就在现在的幸福时光中撰写回忆录，回望苦不堪言的当年。 体验生活？这话让人想到“诈尸”，好像他们原本没有生活一样；如果他们是被耽误的一代，那么小岛上的人们被耽误了多少代？所以我翻看《红楼梦》，读刘姥姥进大观园的故事时，感受的只是辛酸。 五 麦子黄过来了，人们依旧眉开眼笑，田里依旧人欢马叫。
美文作者简介
❀❀❀❀❀ 作者简介： 王秉良，河南延津人，1976年生， 河北省作家协会会员、河北省书法家协会、大路美术家协会理论学会主席。先后在各类报刊发表文学作品、文艺评论、新闻通讯上千篇。出版《心灵版图》、《烟云》、《风云》等作品集。作品分别被《美文美读》《当代赋集》等图书收录。散文《人清如水》被全国各种教育网站作为高考学生参考范文收录，有广泛的社会影响。
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主编：黄山松（中国） 微信：rocola2010 |
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