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作者：杜治才
说起杜甫的一生，从某种意义上说是失败的。少年科举不第，投贴拜谒无人提携，中年仕途不顺，又不愿和官场黑暗同流合污，因而浪迹天涯，一生穷困潦倒，颠沛流离。说起杜甫的失败也不能完全责怪社会的黑暗和动荡，也有杜甫人格上的原因，做为一个诗人，无论是社会责任，道德情感，还是艺术才华，杜甫都是合格的，甚至有高于他人的成就，但是在个人和家庭生活中杜甫却是失败的，在杜甫的一生中，没有让家人过上一天好日子，老婆、孩子跟着自己背井离乡，饥寒交迫，这在杜甫的诗中屡有提及。这说明杜甫是一个好的诗人，但不是一个合格的丈夫和父亲。 问题的症结是杜甫每天哀叹生活艰难困苦，却没有想出一个办法去改变，而是把生活的希望寄托于高官厚禄的朋友，这无疑是不对的，请看老杜的一首诗《狂夫》： 万里桥西一草堂，百花潭水即苍浪，风含翠筱娟娟净，雨浥红蕖 冉冉香，厚禄故人书断绝，恒饥稚子色凄凉，欲填沟壑唯疏放，自笑狂夫老更狂。 青青翠竹，冉冉荷花，多美的田园风光，在这世外桃源里更应催发人们对美好生活的向往，通过自己的双手去创造衣食无忧的生活，而不是感叹没有朋友的周济而举步维艰。 再看老杜的另一首《江村》那就说的更露骨了：清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。老妻画纸做棋局，稚子敲针做钓钩。但有故人供禄米，微躯此外更何求？ 这就是老杜的不对了，把朋友的接济当成唯一的生活来源，这可靠吗？生活要靠自己的努力，而不是别人的施舍。可是老杜一家好像都没觉醒，还在自做棋局，垂钓柳荫，显得怡然自乐，这是值得让人深思的。 奶奶去世多年了，可依然记得她的一句话，娘有不如自有，自有不如怀揣。这句话朴素至极，却寓意深刻，足使人振聋发聩，娘给的，或者自己就有的，不随身带时都有不方便，更何况朋友乎？ 如果时间能倒流，我愿意穿越去唐朝，把这句话说给杜甫听，想象杜甫听了会怎样？或许历史上会多一个能养家糊口的好丈夫，好父亲，却失去一个伟大的诗人。  |
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