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阅候宜灌花，保形宜课药， 隐心宜调鹤，孤况宜闻蛩， 涉趣宜观鱼，忘机宜饲雀， 幽寻宜籍草，淡味宜掬泉， 独立宜望山，闲吟宜倚楼， 清谈宜翦烛，狂啸宜登台， 逸兴宜投壶，结想宜欹枕， 息缘宜闭户，探景宜携囊， 爽致宜临风，愁怀宜伫月， 倦游宜听雨，元悟宜对雪， 辟寒宜映日，空累宜看云， 谈道宜访友，福后宜积德。 “养德宜操琴”，想培养德性，应当弹琴。弹琴能陶冶性情，提高艺术修养，并且对发展注意力、记忆力、想象力、创造力以及灵敏的反应能力等综合素质具有很大的促进作用。 “炼智宜弹棋”，想提高智慧应当下棋。现代教育认为：下棋孩子比不下棋孩子智力高19% ，因此提倡“围棋、象棋和国际象棋”三棋进校园。 “遣情宜赋诗”，想排解情绪应 当写诗。写诗表达情感确实是一种排解情绪的好办法。 “辅气宜酌酒”，想维系气氛，应当饮酒。推杯换盏之间，不仅能活跃气氛，还能增进彼此感情。 “解事宜读史”，想了解事理，应当读史书。浩瀚史实，有成功经验，有失败教训，可以让人生更有见识。 “得意宜临书”，得意时应当临摹字帖。练字可以陶冶思想道德情操， 可以提高审美鉴赏能力，更可以培养严谨踏实作风。 “静坐宜焚香”，安坐时应当焚 香。在古代，焚香被誉为“十大高雅之首”。焚香的目的比较明确，是为了驱逐蚊虫，去除生活环境中的浊气，给自己的生活环境带来舒适，并除去疾病的传播和困扰。 “醒睡宜嚼茗”，睡醒后应当品茗。不仅可以及时补充水分，还可以醒脑提神。 “体物宜展画”， 体察事物应当欣赏字画。欣赏字画，看气韵，看笔墨，看构图形式，有利于提升观察力。 “适境宜按歌”，舒适的环境应当唱歌，让身心更舒展。 “阅候宜灌花”，想观察气侯 变化应当浇花，一叶知秋。 “保形宜课药”，爱护身体应当进补。健康三要素：遗传、营养及运动。 “隐心宜调鹤”，静心应当逗鹤。鹤在中国文化中有崇高的地位，特别是丹顶鹤，是长寿、吉祥和高雅的象征，常被与神仙联系起来，又称为“仙鹤”。仙鹤也是鸟类中最高贵的一种鸟，代表长寿、富贵。人们将鹤精神化、人格化，用白鹤来比喻高尚的品德。 “孤况宜闻蛩”，孤独时应当听蛩音，好好享受独处的宁静。 “涉趣宜观鱼”，享受乐趣应当赏鱼，鱼儿在水中游来游去，姿态万千，随心所欲。 “忘机宜饲雀”，不生 心机应当喂鸟。喂鸟可以培养爱心，人和自然相爱相生。 “幽寻宜籍草”，寻找幽静之处应当躺在草上，尽情享受蓝天白云。 “淡味宜掬泉”，想品尝清淡之味应当喝喝泉 水，滋润身心。 “独立宜望山”，独自一人的时候，适合眺望远山，让心原跑马。 “闲吟宜倚楼”，安闲吟诵适宜倚楼而立，眼界开阔，气韵通达。 “清谈宜翦烛”，夜里清谈应当点着蜡烛，在宁静、明亮而又温馨的环境中相互交心，相互切磋。 “狂啸宜登台”，一个人大吼时应当登上高楼。居高声自远，非是藉秋风。 “逸兴宜投壶”，有闲 情逸致时应当玩投壶。人生难得是休闲。 “结想宜欹枕”，专心思考时应当枕着枕头，聚精会神，想出个一二三。 “息缘宜闭户”，想摆脱世务应当关门谢客，足不出户，两耳不闻窗外事，落得个清闲自在。 “探景宜携囊”，寻访美景应当带着食物。这应该是每一个人都心向往之的好事。 “爽致宜临风”，想要清 爽应当吹吹风。 “愁怀宜伫月”，排遣愁怀应当伫立月下，望月怀远，挥发愁思。 “倦游宜听雨”，游玩归来听雨声，出行倦怠时的一种安静而美好的享受。 “元悟宜对雪”，想要大彻大悟时应当赏雪。白雪的纯洁让世界纯洁。 “辟寒宜映日”，躲避严寒 应当晒太阳。向着太阳而生，人生永远温暖。 “空累宜看云”，疲倦劳累时应当看云。云卷云舒，花开花落，调节身心。 “谈道宜访友”，想谈论天道应当拜访朋友，听君一席话胜读十年书。 “福后宜积德”，想造福后人就应当积累恩德，为子孙营造一个好的生存环境。 老祖宗总结的34条养生法则，多姿多彩，囊括生活的方方面面，依然适合于今天的人们修身养性。 |
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