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小朋友你好，欢迎来到欢丸妈妈，我是陈霜。 今天我们继续来读《孟子》滕文公章句下的第十章。  ▲孟子曰：长按图片，可转发至朋友圈 滕文公下6.10 匡章曰：“陈仲子岂不诚廉士哉？ 匡章：齐国人，孟子的朋友。 陈仲子：也是齐国人。也叫田仲，或者於陵仲子。 居於陵，三日不食，耳无闻，目无见也。 於陵：地名，在现在的山东。 井上有李，螬食实者过半矣，匍匐往，将食之；三咽，然后耳有闻，目有见。” 螬：蛴螬，金龟子的幼虫。 匍匐：爬行。 将：拿着。 孟子曰：“于齐国之士，吾必以仲子为巨擘焉。 巨擘：大拇指，比喻优秀、杰出的人物。这个字和擎天柱的擎有点像，经常会混。 虽然，仲子恶能廉？充仲子之操，则蚓而后可者也。 虽然：即使这样。 充：完全做到。 夫蚓，上食槁壤，下饮黄泉。 槁壤：干土。 黄泉：地下的泉水。形容蚯蚓特别的廉洁。 仲子所居之室，伯夷之所筑与，抑亦盗跖之所筑与？所食之粟，伯夷之所树与，抑亦盗跖之所树与？是未可知也。” 伯夷：孤竹君的儿子，不食周粟饿死在首阳山下，是贤人的代表。 盗跖：春秋时期有名的大盗贼，是坏蛋的代表。 曰：“是何伤哉？彼身织屦，妻辟纑，以易之也。” 何伤：何妨，意思是没有妨害，没有关系。 辟纑：纑，苎麻一类的植物。纺织麻线。 这个典故我们在《笠翁对韵》课里也讲过。於陵仲子，辟纑织履赖贤妻。隐士陈仲子，和妻子一起隐居在於陵，妻子纺麻线，自己编织草鞋来生活。 曰：“仲子，齐之世家也。 世家：世禄之家。泛指世代显贵恶家族。 兄戴，盖禄万钟，以兄之禄为不义之禄而不食也，以兄之室为不义之室而不居也，辟兄离母，处于於陵。 盖：gě，地名，是陈戴的封地。 辟：同避，避开。 他日归，则有馈其兄生鹅者，己频顣曰：‘恶用是鶂鶂者为哉？’ 生鹅：活鹅。 频顣：同颦蹙，皱眉缩鼻，愁眉苦脸，不高兴的样子。 鶂鶂（yì）：鹅叫的声音。 他日，其母杀是鹅也，与之食之。其兄自外至，曰：‘是鶂鶂之肉也。’出而哇之。以母则不食，以妻则食之；以兄之室则弗居，以於陵则居之，是尚为能充其类也乎？若仲子者，蚓而后充其操者也。” 哇：呕吐。 这一章中的陈仲子，代表了当时的一部分人。他们可能是觉得当时的社会风气不好，也可能是觉得自己的国君不好，或者是觉得自己的家族不义，于是，就学伯夷叔齐，去隐居，甚至可能去饿死。陈仲子如果没有金龟子吃剩下的半个李子救命，可能也饿死了。 那么孟子赞同陈仲子的做法吗？不赞同，他认为陈仲子本人这么做，是值得赞扬的，就好像孔子也曾经赞扬伯夷叔齐求仁得仁一样。但是如果要把这种行为推而广之，那是不现实的，除非人人都变成蚯蚓，那就只需要吃干土喝泉水，什么都不需要了，但是社会也没办法发展了。所以这绝对不是儒家所追求的廉洁。 今天我们读完了孟子滕文公下的第十章。谢谢你的留言和转发，我们下次再见。 ▼ |
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