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文章作者：琢磨君（弘扬传统文化精髓，传播国学经典智慧） 老子《道德经》第27章写道：“善人者，不善人之师；不善人者，善人之资”。这句话是什么意思呢？ 意思就是说：善人可以作为不善人的老师，不善的人应该跟善人去学习；同时，不善人也是“善人之资”，如果世界上没有坏人做些坏事，我们就不知道什么叫做坏了，所以坏人就成了好人的反面教育。 就如老子《道德经》第二章所说：“天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。”也就是说：天下的人都能认清美好的事物，那是因为丑陋的存在。大家都能认清善良的事物，那是因为恶的存在。世间万事万物都是互相对立而出现的，比如说，黑与白，有和无，难和易，长和短，高和低，音和声，前和后等等。 老子的这种辩证思想，也是非常符合《易经》中所说的：“一阴一阳之谓道”，任何时候都有正反两个面，人也不例外，有君子也有小人，有好人也有坏人。 其实，当我们读懂了老子道德经第27章，明白了善人与不善人之间的关系，也就懂得人生真谛，也算是开悟了。 老子紧接着说：“不贵其师，不爱其资，虽智大迷。是谓要妙”。也就是说：不尊重自己的老师，不爱惜他的借鉴作用，虽然自以为聪明，其实是大大的糊涂。这就是精深微妙的道理。 其实，老子要表达的意思就是：好人和坏人，都是我们的老师。为什么这么说呢？ 真正有修为、有大智慧的人，善恶兼用，不思善、不思恶。看到他人好的地方，我们学习借鉴；看到他人坏的地方，我们自我反省，引以为戒。正如曾国藩在家书中所说：“居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资”，我们生活中有品行不端的邻居和朋友，不要抱怨，因为他们可以用来提醒我们慎重交友，这也是提升我们品德修养的一个好方法！ 正所谓是“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”我们不管遇到什么人，都要怀着一颗谦虚真诚的态度，乐于向他人学习，而不是好为人师，就如孔子所说“三人行，必有我师”。 好人坏人都可以作为我们的老师，举一反三，好事坏事也都是对我们有帮助的，正所谓是“失败是成功之母”。很多人喜欢过顺境，喜欢好事，却厌恶逆境和坏事。他们殊不知，如果没有坏事的衬托和磨练，又怎么能够生出好事呢？ 古语云：胜败乃兵家常事，一代枭雄曹操也有吃败仗的时候，比如说赤壁之战。虽然打了败仗，但是曹操内心依旧强大、积极乐观，他鼓励手下将士说：“一个人要想成事，就要拿得起，放得下，打仗也是如此，要胜得起，也要败得起。将者，如果不经历几次败仗，如何能够知道怎么去打胜仗呢？失败是个好事，失败能够教会我们如何成功！” 编辑 佛家很讲究“不二”的说法，既丰歉不二，夭寿不二，穷通不二。也就是说，顺境和逆境，贫贱和尊贵，长寿和短命都要是看作一样的，这样才能以更加心平气和的心态去面对人生。 所以说，我们做人做事还得要有点“出世”的道家精神和佛家精神，辩证看待好人与坏人，好事与坏事。我们要以“出世”的精神干入世的事情，淡泊以明志，宁静以致远，志存高远，却又不拘泥于眼前的小事、杂事、乱事，这样才能以坦荡的胸怀干成大事！朋友们，您觉得呢？ |
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