|
昨天好朋友的一则神奇的留言： 天宇～因为加班让效率越来越低，师父最近就不让我们加班了。所以下午基本6点就可以回家。然后这几天我在楼下跳完绳以后就跟着小区的阿姨们跳广场舞。 我以前啊，对广场舞大妈有刻板印象，会觉得她们吵啊只会跳跳最炫民族风什么的。但是我发现其实根本不是这样，阿姨们真的都超级厉害的！这几天跟下来，她们藏族、傣族、维族，反正就是简直哪个民族的舞都会跳，还有拉丁舞、现代舞什么的！而且仔细看，阿姨们气质、身材一个比一个好，最重要她们真的除了下雨几乎从不缺席，每天都来跳，好佩服她们。 幸好我还有街舞和民族舞的基础在，这几天跟着阿姨们已经学会三个舞啦～～ 现在跳广场舞竟然已经变成每天最让我期待的事情了哈哈，晚上小风吹着，然后跟着音乐跳一身汗，是那种发自内心的释放和畅快，真的特别特别开心。 而且啊，阿姨们特别热情，刚刚还拉着我跟我说，高考那几天小区不让跳，她们要换到另一个地方去，怕我到时候扑空。还跟我讲她们跳舞和减肥的秘诀，鼓励我一定要坚持跳，是不是特别可爱哈哈。 不仅是这些阿姨，早餐包子铺的大哥大姐啊，卖菜的阿姨啊，隔壁其他工作室的小伙伴啊都是我的朋友了，对我都很照顾。 天宇你放心吧，我一切都好，也希望你一切都好。 这是一个20多岁的小姑娘，最近迷上了广场舞的故事，对此，我真的是非常感动，感慨良多。 在多数人的观念中，“中国大妈”已经是一个被妖魔化了的人群，而广场舞，就是她们最主要的“妖术”之一。 社会上充斥着这类的新闻： “广场舞大妈霸占公共场地” “谩骂殴打年轻人” “广场舞大喇叭扰民，干扰高考学生复习” 仿佛这就是一群举止粗俗，自私自利，面目狰狞，不可理喻的妖魔鬼怪。 这时，当有一个小姑娘，尝试着走近她们的时候，得到的却是这样的感受： “阿姨们真的超级厉害，什么舞都会跳！” “仔细看，阿姨们气质、身材一个比一个好。” “还跟我讲她们跳舞和减肥的秘诀，鼓励我一定要坚持跳，是不是特别可爱哈哈。” 那么到底谁说的是真的？ 难道你要硬说这小姑娘只是狗屎运碰到了一群天使般的阿姨，而其它广场舞大妈依旧是妖魔鬼怪吗？！ 真正的问题在于刻板印象，我们太习惯通过标签，通过不加验证的即成印象，而不是亲身体验，实际感受来认识人和世界了。而这种常年的刻板印象，必然滋生出一种“群体自傲”，背后的逻辑无非就是“我所在的群体，比你那个群体优越多了。”因为提起广场舞，直接就意味着“年老色衰，粗俗无聊，品味低下，贫穷，没文化”……于是，绝大多数人，根本不想认识这些人，也根本不想知道她们到底什么样。 我说你什么样，就是什么样，真相如何，我根本就不看。 主流媒体和人群，就是这样看待她们的，而承受这种偏见的，又岂止是广场舞的大妈们。 人们总说“不是老人变坏了，而是坏人变老了”，而实际上，是我们直接写了一个大大的“坏”字，直接贴到他们脑门上，然后嘲笑的看着她们涨红了脸，完全不听她们的辩解。 所以，我看到这样的留言，不但感动于，她能够不带成见的去融入其中，更感动于，她能感觉到，那种“真实生命的美感”。 人的生命本身就是很美妙的，这跟学历，财富，品味无关，甚至跟年龄，色相和身材也无关。这种美感的强弱，只关乎一点，就是“真”，由真而善，由善生美。而在社会阶层的金字塔上，如果你想聚集大量的财富，权力，声望……就很难再保持真诚和真挚，不学着点城府世故圆滑厚黑，不多带几个面具，上升空间的障碍总会大那么一些。 于是恰恰在民间市井中，“早餐包子铺的大哥大姐啊，卖菜的阿姨啊，广场舞的大妈啊”他们身上更多的保留了那种质朴的真挚。 仗义每是屠狗辈，负心多是读书人。 她们如果对你笑了，那就是一个干净的笑，笑里不会藏刀。 你挑剔她们粗俗低级不讲理，但我们谁不是被经历所塑造着呢，每个人都有她自己的往事，都有自己的无奈和难处，都有特定的时代悲剧环境影响，平心而论，你如果过一遍她们的人生，最后不一定有她们做的更好。 那种“真”而带来的美感，始终特别让我动容，在浓妆艳抹，假脸翻飞的公众人物中，有一个最典型的奇葩，保留了这种美，就是宋丹丹（当然还有已故的赵丽蓉老师），她无论在各类的银幕上表演各类的角色，演技炸裂的情况下，却能不失那种“真”的气质，也算是一朵老清莲，出淤泥而不染了~ 站在欣赏生命，而不是挑拣异性的角度上，丹丹姐真的比那些美颜网红们美出十条街，再华丽的赝品也是赝品，真品就算在地下埋一千年，照样价值连城。 归根结底，还是我一直反复唠叨的那个理念——把人当人，透过表面的年龄，肤色，贫富，善恶……而从更本质上，欣赏每个真实生命的美感。 视频日记 《放飞自我》佛罗伦萨 2018-6-6 （今天用尽了一切办法，无法上传视频日记，明天一起放上去吧）
|
|
|
