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那仁龙‖首届“乌拉特奇石杯”有奖征文‖ 慈善其实很简单

 纪实纵横 2020-09-11

作者简介

     那仁龙,原名阿拉腾格日乐,蒙古族,80后讲师,乌拉特部落赫尔努德姓氏后裔,典型的“牧二代”。历史上最后一批统考中专生,后为了能够参加公务员考试,不得不厚着脸皮“混”了个本科红本本。专业蒙汉翻译,却酷爱历史文学,曾当过编辑、跑过记者、做过秘书、走过仕途,写过书、唱过歌,却一事无成,只落得“以笔作妻、以文为子”,快奔四才找到自己真正的平台。2008年出版发行了蒙文文学作品选集《心灵圣火》一书,成为全市最年轻的出书的乌拉特本土青年,是西部地区为数不多的用蒙汉两种文字同时进行文学创作的青年作家之一。

有奖征文

慈善其实很简单

那仁龙

 那年单位举办了全旗优秀文学作品颁奖仪式,仪式最后《哈日嘎那》乐队表演了他们精彩节目的同时呼吁在场观众,举行了为严重烧伤的蒙古国年仅2岁幼童别勒古台朋友募捐医疗费用的慈善活动。顿时场面涌动,人们纷纷捐款,老到80多岁牧民,小到5岁幼儿,争先恐后的为这个不幸的孩子奉献出自己的一份爱心,场面异常感人,思之令人动容。这种“一方有难,八方支援”的传递爱心,发挥正能量的行为是一种真正的善举,是我们社会主义核心价值观的最具体的表现。

 慈善,是一种发自内心的自愿行为,所以从来不会以捐助的钱财多少来衡量慈善的大小。人们一提到“慈善”,就觉得很遥远,很伟大,觉得“慈善”就是指大慈大悲,大爱大德,甚至是奉献一切,包括自己的生命,才叫慈善。其实不然,慈善其实就是指一个人善良的语气、表情、举动、心灵和行为,是从一个微不足道的小事情做起,日复一日,久而久之才会聚成一个慈善或者大慈善的行为。慈善就是慈悲为怀,一心向善的语言和行为,只要不是违背法律和道德的底线,只要不是伤害和影响别人的语言或行为,为别人作出的哪怕是点点付出或丝丝感激之情,都可以算作为慈善是也。

慈善的人都有一个共同点就是富有同情心,容易理解和体谅别人,对待任何人都有一副热心肠,不计回报的去帮助别人。性格上一般都不会生气,整日乐呵呵的,对谁都很随和友善,乐观憨厚,不拘小节。脾性上都胸怀坦荡,宅心仁厚,不与人争辩,不议论别人,处处忍让别人,步步考虑对方,肯低头、肯吃亏,甚至遇到一些屈辱和不公正的对待,虽有点情绪和牢骚但不会怀恨在心,打击报复。所以慈善有很多种,我个人认为大致可以分为以下几种:

 孝顺长辈,关心家人是最原始的慈善。“百善孝为先”,孝敬父母,尊重长辈乃是做人最基本的道德底线。不过我们常常误认为不让父母缺吃缺穿就是孝顺。实则不然,真正的孝顺就是能够做到“色难”,就是能够体谅父母的过错,不对他们的唠叨感到厌烦,不对他们的担心感到多余,不把他们的叮嘱当作耳旁风。如果我们犯了错,哪怕是犯了天大的错误,第一个无条件的原谅我们的人是我们的父母,可是当我们的父母在生活中犯了一点小错,不管出发点是对是错,哪怕只是他们两个人之间的事情,我们都会耿耿于怀,从不宽恕,甚至是歪曲放大、怨恨终身。此为“大不孝也”。这个世界上唯独父母的爱是毫无附加条件的、最纯粹、最圣洁、最不可复制、最伟大的爱,同样也是最不成正比的爱。对于一些苦难重重、历经坎坷的父母来讲,他们对子女的付出简直就是一种惨烈悲壮的爱。所以,我们一定要改变自己在家里的刁蛮任性,多体谅父母的苦心,少顶嘴,少和他们怄气,尽量顺着他们的性子,满足他们的爱好,把那份担心宠物狗的牵挂多给父母一点,把那些对外人的客气多给亲人们一点。人们常说,人最容易下疼,却不容易上亲。就是说当我们自己有了家和孩子,就把一切的爱和心血全部灌注在自己的家庭和孩子身上,很少顾及年老的父母,甚至将父母视为负担。这其实是最大的不孝也。我们不仅扮演为人伴侣、为人父母的角色,更要扮演好作为儿女的角色,这其实也是影响我们后代最重要的品质。何为纯粹的孝顺?有人说,按时缴纳父母的抚养费就行了,父母生病了就给好好看病就是了,其实这是孝顺的一部分,而且是法律赋予每一个人的最基本的责任和义务。比这个更为重要的就是时时刻刻在父母身边细心照顾、耐心侍候、用心关怀的行为才是最实在、最伟大的孝顺。也就是说家庭里最容易被忽略、最不为人知、最细微的行为、举动才是最费心血、最让人劳累的。例如:平时要多关心他们的身体,常陪他们去检查,有点毛病就赶紧给好好看病,手把手的无微不至的照顾,并陪伴他们耐心养病。病痛本不可怕,可怕的是不重视。尽量不让父母为我们担心,有事没事常给父母打个电话,多陪父母散散心、唠唠嗑、撒撒娇。父母一天天老去,穿也穿不了多好,吃也吃不了多少,唯独能够看见子孙们在身边好好的就是他们最大的愿望。正所谓:陪伴是最真挚的孝顺,不让父母操心是最可靠的孝顺。而我们身边常常出现兄弟姊妹之间都相互推诿照料父母的责任和义务的不良行为,这不仅是大不孝的行为,更是触犯了做人底线的、不可饶恕的恶劣行径。

 我们常误认为对待自己的配偶没必要那么多客气和讲究,常常口无遮拦,任由性子胡来,从而彻底漠视了他们的感受。其实,婚姻不仅是两个人的结合,而是两个大家庭的融合。婚姻也是双方共同成长成熟、相互欣赏、相互学习和影响的过程,过程虽然很艰辛但很锻炼人的意志和修养。经营好一个婚姻不是一件容易的事情,它是需要双方的改变和努力,需要很长时间的磨合与融入,需要双方的尽心尽责,整个过程毫不亚于一个持久的征战般漫长、艰难甚至是残酷。什么是真正的婚姻?那就是两个人都耐住了寂寞,挡住了诱惑,挨过了贫穷,走过了病痛,禁得了猜忌,改变了脾气!只有经历了风雨后的夫妻,才能同舟共济,度过一生。一个懂得经营婚姻的人绝对是一个最平实的艺术家,是一个真正成功的生活哲人,他(她)的内心也毫不亚于拿下一座城池的战略家的胸襟与胆略。如果说草率仓促的婚姻或有目的性的婚姻是一颗定时炸弹,那娇惯任性、强势自私的性格和冷漠无情的处理方式绝对是婚姻最大杀手。因为冷漠无情就是一个人心肠歹毒的最真实的表现。正所谓,自私冷漠枉为妻,知恩不报枉为人现如今很多年轻夫妇(包括我自己)婚前爱的死去活来,婚后咽不下一点委屈,沉不住一点小气;有的是人前人模人样,家里没有人样,在外说的一套,在家做的一套;有的是在外面受点气,回到家里乱发脾气,甚至是骂骂咧咧,闹得鸡飞狗跳,没完没了;有意无意用“语言暴力”伤害对方,正所谓:良言一句三冬暖,恶言伤人六月寒。我记得有一个很有名的宗教宗旨是这么说的:一个人心地再好,可他(她)的嘴巴不好,那不是一个真正的好人。所以,我们一定要从对自己的最亲近的人开始学会尊重他们,改变自己对他们毫无顾忌的坏脾气,尤其改变用语言伤害他们的坏习惯!家庭情感专家断言:“语言暴力”在某种程度上比一般的“家暴”更具杀伤力的,而在各种“家暴”手段当中长期“冷战”(又叫做“冷暴力”)的毁灭性却是更隐形、更可怕、也是最折磨人心、最致命的处理方式。所以,老师们常建议年轻夫妇道:吵吵闹闹不记恨,斗嘴怄气不记事,吵架不超半小时,“冷战”不超一整天,冷战超过一天伤感情,超一个星期伤人心,超一个月濒临危机,超半年就难以缓和,无休止的“冷战”不到一年就会使情感底线彻底摧毁,即便再好的感情也会出现难以磨灭的裂痕。因为在某种程度上吵架斗嘴也是一种交流方式,只要不过火、双方不记仇都无所谓;还有的是逃避现实,胆怯懦弱,不愿意改变自己、不肯相信别人、不给别人改过的机会,自打退堂鼓;有的是耍小姐脾气,任性矫情,小孩过家家般稍微有点矛盾就怄气赌气回娘家,回了娘家不回头,小事琐事搬救兵,搬来救兵搞批斗,自家的事情让别人拿主意,夫妻间的矛盾把亲戚扯进来,一味的指责对方,一味的极端任性,没有是非观念,没有坚定主见;有的是不珍惜当初的感情,不考虑孩子的成长,不去勇敢的面对问题,不作出妥协和忍让,破罐子破摔,冷战到底,将对方推到风口浪尖处,架在火上猛燎烤,直至亲自摧毁婚姻。甚至有的夫妇离了婚都埋怨对方、愤恨有加,用无辜的孩子来报复对方,千般阻拦、万般刁难得不让对方接近孩子,严重伤害无辜的亲人和长者,令人发指。与其闪婚闪离,不如一直不结婚;与其闪生再闪离,还不如一辈子打光棍。纵观许多年轻人失败的婚姻,大多没有什么原则性的错误,只是不懂得爱为何物,不懂得如何爱对方,像个没有断奶的孩子般任性自私、幼稚可笑。台湾著名电视节目制作人王伟忠曾写过这么一句话:婚姻与爱情最大差异在于愿不愿意改变。愿意为了对方改变自己的是真爱,从头到尾都不想改变自己,充其量只是对方爱你。可以妥协,可以退让,愿意尝试原本讨厌的,有这样的心,才能维持婚姻。婚姻的实质就是妥协。这种“妥协”指的就是换位思考、相互忍让、包容和理解。可是在现实生活中做到这个为什么比登天还难呢?答案就是皆因缺乏“慈善”是也。一个家庭里除了触及底线的原则性问题以外,最忌讳就是讲理不讲爱,论事不论情,没有一个人会喜欢整天与自家人“对簿公堂、包公断案”的伴侣。那么什么样的女人最讨男人喜欢?著名讲师史美玲老师说的非常经典:就是拿婆婆当妈的女人。就是晚辈多顺着长辈,长辈多体谅晚辈,两个人的事情两个人私底下去解决,即便两个人有再深的矛盾也仍旧尊重对方的老人,不伤及无辜,不扯进双方的亲人,可以无爱但不可无情,可以无恋但不可无义,将心比心,半斤比八两。

 尊重别人,做好本分是最基本的慈善。待人热情,态度友善是尊重别人的最具体的表现。人唯一神圣不可侵犯的东西就是尊严。尊重别人的劳动与付出,并且肯定和认同别人的劳动价值就是等于捍卫别人的尊严。人们常说:能者多劳,能力越大责任就越大。这句话没错!可是多劳就应该多得,“按劳分配”是我们社会主义国家的最基本特点。难道庸者就应该坐享其成,不劳而获吗?我们提倡乐于奉献,但决不允许漠视别人的劳动和付出。对于那些付出自己辛勤劳动和智慧的人,最起码在物质上保证兑现人家应得的劳动报酬,不让人吃亏,不让人委屈,不去剥削和占有别人的劳动成果,不给别人造成无理的负担;精神上要多多赞美和关怀,多多照顾对方的实际困难,包括对其家人也应该嘘寒问暖,让付出者感受到来自团体的温暖和领导的仁德;尤其对于那些德才兼备、年轻有为的劳动者该推荐的推荐、该提拔的提拔,为他们创造能够充分发挥其特长和体现价值的空间与机会,让他们感受到有奔头、有发展、有未来。尊重和关心别人其实就是尊重自己,造福于自己。可是现实生活中确实存在着诸多极不友善的行为。例如,同样都是普通工作者,对人却吹鼻子瞪眼,张牙舞爪,摔摔打打,呼来喝去,唇枪舌弹,得理不饶人;同样都是干工作的,却是推诿扯皮,倚老卖老,拈轻怕重,偷奸耍滑,“吃人粮食”不做事,占着茅坑不拉屎;有的对待外人或有“背景”的人那是慈眉善眼、一脸的笑容,可对待身边的老实人却立马变了一个人,变得是满脸恶气,语气强硬,一幅狗眼看人低的嘴脸,着实令人痛恨;还有的工作上不仅慵、懒、散,毫无作为,态度还十分的硬、冷、横,毫不友善;甚至有的领导单位里爱当老好人,只找平衡,不敢惹人,不按制度管人,不拿自己开刀,分工不明、考评不公,致使多劳者得不到应得、少劳者也不少得、不劳者却也同样得;而对身边的能人勤者却知而不视,视而不见,见而不用,用而不尊,甚至冷漠无情、任意辱骂,只利用其能,却不重用其人,只占为己有,却不顾及他人前途;有的领导面对无作为、不作为者却不闻不问,听之任之,致使这些不良作风如病毒般相互侵蚀、形成气候、拉帮结派、沆瀣一气,对于极少数的能人勤者进行排挤孤立、冷嘲热讽甚至幸灾乐祸、落井下石。这些行为举动不仅是极其自私的表现,甚至是一种伤害别人尊严的极度卑劣、恶毒的行为。你拿别人当奴才,自己充其量也是太监,正所谓:奴才使奴才累死奴才,整死奴才的最多就是太监;你骂自己的女人(哪怕是曾经的)如何如何不好,你自己也就是耍流氓的;你把手下当猪看,你自己也就是放猪的;对待自己的员工一视同仁、按劳分配都做不到,你永远成不了真正的领导,更成不了大器;你将别人的善良和忍让当作傻瓜和窝囊,别人会把你当成一条恶狗而躲得远远的;不管有意无意,语气和举动一定要懂得顾及别人的感受;当一个人哭泣时,你可以不安慰,但起码不要笑;当一个人饥饿时,你可以不给饭,但不要擦嘴;当一个人劳累时,你可以不帮他(她),但千万不要再给对方增加负担;穷人面前莫炫富,光棍面前莫秀爱,病人面前莫撒欢,孤儿面前莫提娘;切莫在别人伤口上撒盐,更不能让不计回报、勤劳工作的老实人屡屡吃亏,万万不可把你的快乐(成就)建立在别人痛苦(付出)之上,你若恶意揭人短,甚至欺软怕硬、逼迫良善,别人真会要你命,正所谓“打人不打脸,骂人不揭短”。尤其对于我们公职人员来讲,社会主义核心价值观的24个字是最基本的行为准则。而坐享其成、好逸恶劳、无所作为、不劳而获的种种不正之风绝对是赤裸裸的剥削行为。正所谓:蝇蛆成灾最可怕,其害胜过真腐败;无所作为吃皇粮,小人成群人心凉。做好自己的本分,不给别人造成负担,不嘲笑别人,不议论别人,不攻击别人,因为说人是非者,必是是非人。若有意见和不满要么忍受不理会,要么就直面当事人,以事论事,哪怕是拍桌子骂“娘”,也不要在背后打报告、人后搞动作,堂堂正正做人,清清白白做事。如果说承认错误是勇敢的表现,那善于接受别人的批评、认真反思和改正自己过错的人绝对是一个有气度、有境界的大善之人。反之,一个人不仅不会体谅和忍让别人,从来不反思自己的过错,不好好照镜子看自己的脸,觉得全世界都应该围着他转,那他(她)就是近乎于扭曲的“恶人”是也。

 关注弱势,尽力而为更是一种高雅的慈善。CCTV有一段公益广告说得很好:关注也是一种慈善。不少人认为,只要不是关系到自己利益,皆不会关注那些需要帮助的弱势群体。其实这是误区,作为一个公职人员,良知和正义感是最应该具备的基本人格品质。我们老是觉得自己还来不及或者没能力好好顾及自己的生活,哪有那么多闲工夫去关注别人。其实我们的一些举手之劳正是他们最需要的精神满足和心灵上的慰藉。例如:我们每个人不随意乱扔垃圾,对我们身边的环卫工人来说省了多辛苦劳动和汗水;我们为老百姓耐心和顺利的办理业务,省了他们多少来回跑的时间;如果我们每个人尽心尽力做好自己的本职工作,为老百姓解决了多少烦心事;对于那些上访人员,我们先递上一杯热腾腾的茶水,给一张从容的笑容,用一些温和的语气,让他们多发一些牢骚,多发泄一些情绪,好让我们多一点倾听、多一点同情、多一点换位思考,这些看似毫不起眼的语言、行为会让他们一股暖流融入他们心间,一种被尊重和认同感会足以让他们更加理智的接受我们的解释和分析。我们别说帮助离我们很遥远的弱势群体了,就单单对于我们身边的那些特困人员,多和他们接触,多和他们唠家常,去亲眼看看他们的生活起居和工作环境,多听听他们的心声和迫切愿望,并且将他们的情况如实的向有关部门反映,能够引起社会的广泛关注就已经足够了。这也是慈善,而且是最实实在在的慈善。

 一视同仁,一如既往是高境界的慈善。一个人,在自己家人、亲戚、朋友面前容易表现出他最好的一面,抑或在单位、在圈内、在陌生人面前容易显示出他最完美的一面,可对任何人都能够同等对待,不分彼此,那就是一件极其不容易的事情。一个人做一两次好事很容易,可一如既往的一辈子坚持下去才是最不容易。这关乎于一个人的心境和修行。现实生活中,人们容易将人分为三六九等。老是用别人的身份、地位、财富来区别对待。对自己有利益的他会去交往,没有利益的他会彻底远离。甚至有利用价值时他会第一个靠近你,等到某一天真正你落难时他会第一个离开你。还有一类人,本来你曾经对他一直是舍己相助、问心无愧,等有一天你真的是泥菩萨过河自身难保或者一时疏忽而没有帮到他或者不尽他意时,哪怕就只有那么一次,哪怕是一件小事,他会记恨你一辈子。这类人就是典型的“白眼狼”型的人群,着实令人恶心和唾弃。除了打骂长辈的“畜生型”人群和借钱不还的“无赖型”人群以及混吃混喝的酒肉朋友之外,最不可交的朋友就是“白眼狼”型的人。这种人不仅只占便宜不吃亏,而且从来不记得别人的好,好像别人一辈子欠他似的。著名主持人和评论家涂磊老师有句经典名言:真正的哥们儿就在于自己的朋友失去爱情(婚姻)或者遇到困难而痛苦的时候,哥们儿的友情大门始终如一的向他(她)敞开,为痛苦买单。真正的友谊就是在于最危难之时不计前嫌、一如既往的挺身而出,伸出援助之手,拿出一颗同情之心,理解你的内心之痛,陪你度过重重难关。

 懂得感激和感恩,懂得理解和宽容才是最大的慈善。一个不懂得感激的人是不会尊重别人的,一个不懂得感恩的人是不会有爱心的。我们最起码要懂得感恩这个时代,感恩创造这个时代的党和人民,没有他们就没有我们今天的一切。就算我们生在有背景的好家庭,由我们父母创造财富、创造不愁吃穿的好生活好条件又能怎么样呢?那只不过是我们祖坟上冒青烟,这辈子走了一点狗屎运而已,谁能保证这种好运永世相传?除此之外,我们和每一个劳动者、每一个普通老百姓其实都是平等的,而且和他们血脉相连的。殊不知,没有群众哪来的领导,没有穷人哪来的富人,没有老百姓哪来的我们这些公职人员。不靠自己的努力,全靠别人势力得到一切并以此来炫耀自己的人无疑是最愚蠢、最懦弱,同样也是最低级、最无知的人。因为人只要是通过自己努力打拼而得到一切,他才会受到别人的尊重,才会懂得珍惜,懂得感恩和回馈。

 人们常说理解万岁。真的,理解绝对是人世间最伟大的情怀。如果没有理解和宽容,什么样的情都不会永久。可是现实生活中,人们只看到了表面现象,或者习惯于一面之词、人云亦云来单方面的去否定别人,根本不理解别人真正的困境和内心的苦楚。甚至老是用一些道德和伪善的幌子去掩盖和磨灭人性最原始、最真实的东西。说到这里我想举一个真实的故事为例:A医生是个十分敬业的医生。当他接到有位患者需要进行抢救的电话时,一个箭步回到自己的办公室,用最快的动作换上衣服并且前往抢救室走去。此时,患者家属们控制不住自己紧张的情绪围住医生说“你怎么才来?如果我儿子有什么三长两短你能负得起责任么?”A医生只是强作欢笑说“请您耐心等待,并祈祷上帝保佑您儿子吧”此时患者家属指着医生乱骂一通。医生什么都没说,冲出人围进了手术室。过了两个小时,A医生擦着脸上的汗水,走出来告诉患者家属“您应该感到庆幸,上帝保佑了您的儿子,他已经度过了危险期,如果有什么情况您可以找我的护士”说着急忙走向自己的办公室。此时,患者家属围住医生嚷嚷道“这不是你的分内工作吗?怎么这么傲慢无礼?……”口气强硬,声音很大。此时,在旁边的护士已经是满脸泪痕,对患者家属说“A医生的儿子昨天遭遇车祸已经身亡,您给他打电话时他正在赶往现场,现在他需要出席儿子的葬礼。我们从来就不会理解别人,看到只是表面现象……”说着泣不成声,浑身发抖。患者家属及围观人顿时鸦雀无声、面面相觑,久久来不及反应。

  如果说诽谤和谣传能够污蔑一个人,那么偏激和曲解足以能够“杀死”一个好人。最典型的例子就是莫过于迈克尔杰克逊先生了。身为“人类历史上最成功的艺术家和最伟大的慈善家”,他为全球流行音乐、娱乐工业、慈善事业做出的贡献是毋庸置疑的。但作为一个来自普通的黑人工人家庭的孩子,对于他的童年经历、心路历程、身体状况,人们一直是捕风捉影、凭空想象、任意猜测。当他在白人垄断的娱乐文化里创造出前所未有的音乐奇迹,实现美国梦的时候,一些别有用心的歹人利用人们的偷窥心理、随众心理对他实施了最为致命和残忍的巨大阴谋。什么漂白皮肤、猥亵儿童、整容风暴等一系列子虚乌有的绯闻、谣传、官司揉碎了他那颗敏感和脆弱的内心,玷污了他最圣洁的情感,掩盖了他最博大的爱。可是他永远怀着一颗孩童般纯洁的心灵坚信并捍卫着正义和慈善的存在,以宇宙般的胸怀和上帝般的仁慈原谅和包容着所有伤害他的人,默默忍受着常人根本无法理解的巨大心灵创伤,从未作过任何解释,从未有过丝毫反抗。当他拖着累的无法呼吸的身体含冤离世时,沉冤才得以伸雪,真相大白于天下。可面对已经离世的逝者,这些赞美和哀伤又有什么用呢?所以,切莫再让我们的曲解和偏见,使一个真正慈善的好人付出如此惨痛的代价。

真正的慈善就是设身处地的为别人着想,不怕委屈,不怕吃亏,多多同情和理解别人的苦楚,多多体谅和包容别人的过错。世间万物,慈善也有万千种。一张灿烂的笑容,一个诚挚的问候,一个关心的电话,一句暖心的安慰,都是慈善的体现。爱护花草树木是慈善,不去滥杀动物是慈善,不破坏生态环境也是慈善,不去浪费东西更是慈善;热爱生活是慈善,尊重别人也是慈善;关心家人是慈善,关注弱势群体更是慈善;爱岗敬业是慈善,服从团体是真慈善;爱国家爱民族绝对是慈善;讲诚信、守法律是基本的慈善,帮助那些需要帮助的人更是升华的慈善。不管做什么,只要尽心尽责、全力以赴就是好慈善,不管干什么,只要问心无愧、对得起良心就是真慈善。如果你是一个慈善的人,请你从现在做起,珍惜你身边的所有人,做一个有责任、有担待的厚道人,做一个懂得感恩别人、回馈社会的诚实人。

慈善其实就这么简单。


编辑:孙传海

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