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请戳：享道商城 “十三太保”李存孝 张玉虎 从太原西山的风峪沟口沿新修的太古公路前行，过收费站不远，右侧有水泥路北向岔出，顺路进去，便是当地人称为“小泰山”的太山，山上苍松郁郁翠柏森森，有千年古刹龙泉寺，是个极好的去处。太山脚下，路口的西边有石砌坟丘一座，规模平平，状如馒头，坟前有丈许宽的小平台，数级石阶可登临而上，小平台上摆放着两枚石元宝，还有石碑一幢，上刻“李存孝之墓”，并标明是“市级文物保护单位”。 李存孝是唐末权臣李克用麾下的一员骁将，也是李克用众多的“义儿”中的一个，因排行十三，故称为“十三太保”。《新五代史·义儿传》中称李存孝“猨臂善射，身被重铠，櫜弓坐矟，手舞铁檛，出入阵中，以两骑自从，战酣易骑，上下如飞。”其骄健神勇如在眼前，尤其是他能骑着两匹马打仗，更是令人称奇。李存孝随李克用东打西杀，攻城掠地，为李克用纵横北方拥重唐室立下了汗马功劳。后来李存孝被同样是李克用“义儿”的李存信挑唆而背叛了李克用，但以他一勇之夫，哪是老谋深算的李克用的对手，结果被李克用稍施小计在幽州捉住，押解回太原后，用“五牛分尸”的酷刑结束了他短暂的生命。对此，《新五代史·义儿传》记曰：“缚载后车，至太原，车裂之以徇。” 李存孝这个人，正史着墨不多，但各种演义小说和民间传说却说得非常神奇。先是他的出生就非常奇特，传说有一天，他的母亲和几位女伴出游，同行者中只她一人尚未成婚，恰遇路旁有一石人，女伴们便取笑她说，你就嫁给这个石人吧，当夜他的母亲便梦到和石人交媾从而孕育了他。他年幼时，他母亲还带他去看他的“父亲”，他们见那石人身首异处，倒仆于地，还将那石人扶将起来又拼装如初。对他的死就说得更神了：由于他神力无边，行刑时，在他的双手双脚和脖子上拴上绳子用五头牛往开拉，硬是拉不死他。相反，他一发力，就能把五头牛都拽得倒回来。后来，还是李克用派人哄他说，他死了以后，天上玉皇大帝会给他一个很好的职务，比在地上强多啦。他才放松五体，从容赴死。 李存孝原本姓安，名敬思，是代州飞狐（在今河北涞源县北，蔚县南）人，后来认李克用为父而改名换姓，其目的也不过是“立功名，为将相”从而享荣华受富贵吧，没想到却引来了杀身祸。在那个“亲疏之理反其常，干戈起于骨肉”的时代，以“异类合为父子”不过是“利合而相资”，是互相利用罢了，哪能真正亲密无间？一旦矛盾起来，互相杀戮倒是很正常的。李存孝不知此理，在关键时刻开城受降，还对李克用“泥首谢罪”，称“儿于晋有功而无过……”想让李克用放他一码。没想到李克用不念旧情，还是把他杀了。 能在世上留一坟包让后人凭吊，也算是李存孝的幸运了。要知道，许多在世时比他权高位重的人，许多生前生后都比他有名的人，也没有留下一个供人凭吊的坟包呢。
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来自： 享道 > 《驻馆作家：张玉虎》
