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澳门《离骚》邮票释惑

 悠然雅士 2020-09-11

楚辞是战国时期兴起于楚国的一种诗歌形式,也被称为“辞”或“辞赋”。其本义是指楚地的歌辞。楚辞主要是屈原的作品,其代表作是《离骚》、《九歌》、《九章》、《天问》等。《离骚》通过诗人为崇高理想而奋斗终身的描写,强烈地抒发了他为国献身的精神,和与国家同休戚、共存亡的深挚的爱国情怀。《离骚》还具体描述了作者的身世、不幸境遇和美好追求。想象丰富奇特、气魄宏伟,文字华丽、比喻新奇,具有强烈的艺术魅力与深刻的思想内容。是一篇浪漫主义的抒情长诗,对后世文学创作产生了深远影响。屈原作品在思想上和艺术上的辉煌成就,也赢得了世界文化巨人的光荣称号,1953年,屈原以诗人身份,被评为“世界四大文化名人”之一。

2004年5月28日,中国澳门邮政司发行了屈原的《离骚》邮票1套6枚和小型张1枚。共选取《离骚》中的6个片段作为表现内容,邮票名称分别是“道夫先路”、“滋兰树蕙”、“女媭詈予”、“吾令凤腾”、“修远同流”、“彭咸居所”。邮票名称好像是篇名,然而《离骚》并没有类似篇名,笔者一时很疑惑,于是再次向原著求教(中华书局版《楚辞》)。阅读让我茅塞顿开,现将收获详述如下:

1、“道夫先路”,选自《离骚》的第一自然段中最后6句:“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”“不抚壮而弃秽兮,何不改此度?乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!”“道夫先路”就出自这一句。意思是:想到草木都要凋零,就怕楚王步入衰残的暮年。为什么不趁着壮年抛弃污秽,就此改变你的态度?骑上骏马奔驰吧!来吧,我在前面为你开路!

此节辞赋讲述了自己的出身,最后落脚到对楚国前途的担忧,屈原希望自己能成为楚国发展的开路先锋!邮票正面上是两匹骏马一前一后在奔驰(图1),较好地表现了辞赋的意境。

2、“滋兰树蕙”,选自《离骚》的第三自然段的开头两句,“余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩。”从每一句诗中选用两个字,组成“滋兰树蕙”。意思是:我栽下了九畹田(一畹12亩)的兰花,又种上了百亩的蕙草(香草名)。这里屈原暗指为国家培养了大批人才。邮票画面上屈原肩扛锄头,手提放有香草的花篮,表现出劳作的辛苦(图2)。

无独有偶,中国台湾省邮政在1989年6月7日也发行有《楚辞》邮票1套4枚,其中1枚内容就引用了“余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩”诗句,邮票画面为屈原坐在田边,看着亲手种的植物(图3)。

3、“女媭詈予”,选自《离骚》的第六自然段落的开头2句:“女媭之婵媛合,申申其詈予。”从每一句诗中选用两个字,组成“女媭詈予”。这一段的意思是说:女媭(一说为屈原的姐姐)满心痛彻啊,重重地责骂我。她说鲧因为刚直而遭流放,最后死在羽山的郊野。你为什么茕然独立却不听我的劝说(图4)。

4、“吾令凤腾”,选自《离骚》的第八自然段中间的2句:“吾令凤鸟飞腾合,继之以日夜。”意思是:我命凤鸟们腾翔于九天,日以继夜,风雨兼程。这一段辞赋极具浪漫主义的色彩,诗人想象驾驭四条无角玉龙所拉的凤车同游天空,为寻找真理而展现出了“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索!”的大无畏精神。邮票画面上所展示的正是屈原令凤凰腾飞的形象(图5),与辞相呼应。

5、“修远同流”,选自《离骚》第十二自然段中的2句:“邅吾道夫昆仑兮,路修远以周流。”意思是:调转龙车取道昆仑山啊,路途遥远绕四方巡行。暗示自己就是被放逐到远方的昆仑山周旋转转,也不会屈服于小人。邮票画面展现的就是屈原驾驶龙车巡察(图6)。

6、“彭咸居所”,选自《离骚》结尾的2句话:“既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居。”意思是我既然无法实现政治革新,无力挽救国家衰亡,就让我与商朝贤大夫彭咸(因劝谏国君未果而投水自尽)在泉下为邻(图7)。表现出诗人为了伟大的理想而视死如归的大无畏精神。

 

 

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