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前天发出《张扣扣，你叩击了很多人的心灵》，这两天有好多朋友跟我交流，有人问我对张扣扣宣判结果的意见，有人问我对张扣扣的认知，更多的人还是问我，张扣扣事件怎么引发社会上那么多的戾气。 朋友们的问题，有些我有答案，有些是没有答案的。 由张扣扣案，我想到了若干年前的马加爵，马加爵是广西人，就读于云南大学，马加爵与张扣扣差不多是同龄人，他因为大学四年一直被同学笑话，最后在毕业前爆发了，他先后干掉了四个同学。 以杀人的凶残程度来说，马加爵一点不逊色于张扣扣，因为，马加爵杀人是分三天完成的，这些人都是他日夜相处的大学同学。3月份案发，6月份马加爵被云南省法院执行了死刑。对于马加爵的结局，当时社会上一片惋惜之声。 一个好学上进的好前年，原本希望通过努力来改变自己的命运，结果，他发现，自己越努力好像离目标越远，越奋斗自己得到的奚落越多。因一次牌局，最终爆发了这么惨烈的校园凶杀案。 很多人将马加爵的罪归咎于社会的不包容，就像张扣扣案，很多人可能会想着这是社会对张扣扣的不公，我也试着去接受这个观点，可最终我还是放弃了。 假如上面的前提成立的话，我们就不是生在一个文明社会，而是一个丛林社会，谁将来遇到一点心不顺的事，都可以找出若干条危害社会的理由。比如我们看到有坏人在学校伤害学生，这样的新闻事件下，一定有这样的评论：你不问问他为什么会伤害学生？狗急了还要跳墙，人不能被逼急了，等等。此类评论的潜台词其实不用翻译都知道他的意思。 对于马加爵和张扣扣，我为马加爵感到可惜，我只会觉得张扣扣比较可悲。我不敢用可怜这个词，因为，还有比他更可怜的，在一个普天同庆的日子，他拿着刀杀死了一家父子三人，并烧毁了被害人家的一辆小汽车，被他伤害的人家实在是太惨了。这样的惨剧比当年张扣扣母亲死更甚。张扣扣母亲是双方争执而意外死亡的（法院有侦查意见），事隔22年后，张扣扣采取这么极端的措施，假如张扣扣不是心理有问题，我只能用一个词来形容他——禽兽。很多人对他的同情，更多地是因为，13岁的他目睹了母亲惨死在自己的怀里，现场经历了母亲被人当众解剖。假如18岁的他，或者23岁（十年）的他将“仇人”杀害，我都能理解他的行为，这样的行为解释为报仇还可以说得通，毕竟年幼时他没有报仇的能力。而事实不是这样的，他成人后很多年没有报仇，期间也没有再与仇人有其他瓜葛，他的仇恨怎么不减反增？我理解为，他的仇恨里被添加了其他的东西。这种东西其实跟仇恨无关，只能个人的品行有关和性格有关。 针对张扣扣事件，我想做两个假设，假如他过好了，假如邻家过得没有他家好，也许结局可能是另外一个样子。从他杀人后，又返回烧掉被害人的车，这已经不仅仅是报仇的问题，而是仇恨的问题，仇恨自己穷，仇恨对方有。并将这种悬殊的差距归因于母亲被杀，他的心理已经膨胀了戾气。 改革开放40年来，中国社会无论从哪个层面来说都进步了，可有些人面对进步不仅没有高兴或者兴奋，反而，心里的失落感增加了，幸福指数降低了。究其原因，还是因为社会的贫富差距拉大了，人与人之间的关系因为贫富差距而出现了微妙的变化。想当年，都是光脚的，没有人在意穿鞋的；现在都穿着鞋，为什么我穿的是草鞋，可你穿的是皮鞋；我骑的是电瓶车，你开了小轿车。其实，当年也不是没有贫富差距，只不过，那时候的人根本都不知道什么叫差距，你在家挨饿的时候，你知道大院的食堂里在供应什么吗？你以为干部跟你一样受苦受罪的时候，你知道人家如何享受特权吗？就像封建王朝，官家明火执仗，老百姓不准点灯。那不是社会很公平，而是你都不懂什么叫不公平。下雪天，你躲在草垛下放羊，冻的瑟瑟发抖，你以为皇帝在围着火炉吃烤地瓜，那是因为贫穷限制了你的想象。 张扣扣制造的罪行，不该得到法律的宽宥。张扣扣既是受害者，更是害人者，法庭可以结合张扣扣的悲剧，对过往的判罚做一个澄清，请专家对张扣扣成为杀人犯的心理成因做一个符合人情的分析，还社会一个全部的真相，这是我们都期盼的。 张扣扣以暴戾制造了血案，这样的暴戾不能再延续下去。如果这个案子不能让社会释怀，社会上的戾气只会越来越重，谁也不知道下一个张扣扣何时出现。 朱晔（古磨盘州人） 安徽望江人，中国作家协会会员，中国金融作家协会理事；2008年开始文学创作，已出版专著6部，累计出版200万字。 已出版作品 历史散文（3部）：《理说明朝》、《理说宋朝（北宋篇）》、《理说宋朝（南宋篇）》 旅行随笔（1部）：《一车一世界》 长篇小说（2部）：《最后一个磨盘州人》、《银圈子》 期刊发表作品若干：涉及《文艺报》、《厦门文学》、《中外文摘》、《金融时报》等。
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