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北京的正月，总有那么几个地方人满为患。除了雍和宫，估计最热闹的地方就是白云观了。 白云观不仅正月初一到十九有庙会，而且还有很多属于自己的特色活动，如初一、十五的烧香许愿，观里有两项活动非常受欢迎，一是摸石猴，二是打金钱钱眼。山门下有一个石猴浮雕，据说人要是身体不舒服，摸完石猴病就好了，且身体哪个部位不舒服，就摸石猴的哪个部位，天长日久，石猴都被磨平了。所谓的打金钱眼就更有意思了。山门后有一座建于清朝早期的窝风桥，桥下面无水，有个道士看似鹤发童颜、仙风道骨的，正襟危坐在桥下，道士头上顶着一个圆形的四眼方钱，中间系着一个铃铛，从桥边过的人就用铜钱往哪个钱眼里面扔，要是能打着那个铃铛，据说就会发财、交好运。我去的是淡季，桥下没有老道，桥下面拴着一个方孔铜钱，里面系着一个铃铛，有人在往里扔兑换的“铜钱”。 初八叫“顺星日”，善男信女要进来祭拜自己的星主，以确保一年的平安。初九是玉皇大帝生日，那天观里自然也是人满为患了；此外还有十五的元宵灯会，以及正月十九的丘处机的生日，很多年轻男女会通宵达旦地在观里坚守，以随时恭候天赐的良缘。 白云观那么热闹，其实，非常有热闹的资本。它兴建于唐朝开元盛世，鼎盛时候在元朝定都北京时，元太祖成吉思汗非常信任道士丘处机，让他掌管天下道教，又是，白云观成为北方的道教中心。看过《射雕英雄传》的人都知道丘处机道长，他从一开始便现身了，由于跟江南七怪误会，最后导致杨铁心和郭啸天家破人亡，丘处机成为杨康的师傅。在小说中，金庸先生就将丘处机与成吉思汗的关系写得比较好，没想到，丘处机与成吉思汗之间的事竟然是真人真事。 丘处机的徒弟是尹志平，他在丘处机之后接管了这座道观，并将其更名为“白云观”，不知道金庸先生为什么要丑化尹志平，他嫉恨郭靖的武功，且祸害了小龙女，最后落得身败名裂的下场。 白云观历史上，历朝历代的朝廷好像都非常受当局者器重，可白云观给人的感觉是，一个朝代灭亡了，白云观好像也就毁了，直到新的王朝兴起，它再次香火旺盛，唐金元如此，明清民国也是这样。 新中国成立不久，白云观就成为中国道教协会的所在地。即便如此，在文革的时候，白云观还是遭到了毁灭性的破坏。我们现在见到的殿堂和佛像，估计大多是现代人仿制的。 从50年代开始，白云观就是道教协会的所在地，现在一直如此。也许是因为每天咨询的人太多，中国道教协会的门口竟然打印了一张白纸，上书“白云观前行50米”。 白云观在白云路上，当年，宇宙行的大楼就毗邻白云观。白云路往东拐叫白云观街，街口就是以前的观舍劈出来的一部分就成了中国道教协会的所在地。协会往东，就见一座影壁墙立在一座牌坊前，影壁墙正面没有字，正对牌坊的一侧，题了“万古长春”四个大字，估计这也是有说法的，无奈我对道家知之甚少，只能先放置在一边。 白云观的票价是10元，这是北京旅游景点门票的标准价格。售票口就是一座牌坊，上书“洞天胜境”四个大字，我知其然，也能意会。牌坊的背面题了“琼林阆苑”四字，这座牌坊应该能说明白云观的地位。在北京的寺庙山门前，假如有这样的牌坊，说明这座寺庙或者道观，应该跟皇家能有一定的关系。 这样的猜想，很快就在山门上得到印证，因为山门上有“敕建白云观”五个字。山门前有石狮子和华表，这进一步证明了我的观点。 进得山门就是窝风桥了，有人开始在桥的侧面打金钱眼。钱打到桥洞里的铜片上，发出叮咚声。我看见东西两侧掩隐在松树后面的钟楼与鼓楼，我才知道暮鼓晨钟不仅仅是和尚的报时器，道士也是如此。 进得山门，就能看出白云观的规模，这是一个中东西三路多进建筑群，中路依次为山门、灵官殿、玉皇殿、老律堂、丘祖殿、三清阁等建筑，东路为道士的学习和生活区，西路前面是道教协会的所在地，后面是道家医术馆。中路后面是个花园，有假山、戏台（戒台）、藏经楼，真的是一个非常雅致的所在。 中国道教协会。门口停着的奥迪说明，协会的领导也是官员。 白云观前的影壁墙。 白云深处有山门。 山门口立着华表，你让我还能说什么？ 这是道士们赚钱有道。 这只龟趺，它承载的不仅仅是一块碑，而是承载了千万年地质变化的历史。
灵官的主位
四个天师
牌坊门口的石狮子，已经说明了白云观等级。
牌坊有人叫“棂星门”，这是背面。 |
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