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一代心学大师王阳明曾经说过“破山中贼易，破心中贼难”，这简简单单的10个字，其实里面包含了心学的核心思想，也是我们快速了解心学的密码。每个人心中都有一些杂念，一旦这些杂念得不到及时的清理，就会越积越多，最后使良知蒙尘，如此一来我们很难“格物致知”，想要理解心学也就只能是纸上谈兵了。 很多人都觉得生活过得不顺，做什么事都受到了很多的阻碍，而这些阻碍，归根结底其实是我们对这个世界的认知不到位。格局没有那么开阔，心胸没有那么宽广，自然遇到事情喜欢钻牛角尖。而我们这些自我局限的思维方式，其实就是心中之贼在作祟。 不论是学业还是事业，环境对一个人的影响是重要的，但是更多影响自己的是思维方式，如果不能时刻检查内心，多从内在找原因，即便换了一个环境，我们也会很快陷入另一个环境泥沼中无法自拔。 那么王阳明所说的“心中之贼”，到底是哪些呢？总体来说心贼一共有三种，而这三种心贼只要我们都能破除，人生就会达到一个崭新的境界，你所遇到的任何难题也都会迎刃而解。 什么是“应事之贼”，就是找对做事情的方法，分清轻重缓急。明代的吕坤曾经说“闲中不放过，忙时有受用”，我们在处理一些问题的时候，一定要做到未雨绸缪，遇到事情之后不要手忙脚乱，而是从容应对，这就需要在平时多做准备。 应事之贼也叫懒惰之贼，而想要破除应事之贼，每天就要多有意识地做好规划，在一些细节和小事上下足功夫，做事情不要虎头蛇尾，分清主次。每天勤于思考，其实也是一种心态上的调整和放松，如此一来应事之贼就会慢慢消失不见。 有句话说得好“严于律己，宽以待人”，而很多人却对别人很严厉，对自己十分宽容，放任自己的过错，即便发现了也不及时改正。有些人居功自傲，一旦获取成就就开始颐指气使，对别人指指点点，导致人际关系紧张，最后吃亏的还是自己。 处众，就是和众人达成什么样的关系，而想要破除“处众之贼”，平时就要调整自己的心态，多多试图去理解和包容别人的过错，而对自己所犯的错误，每天要及时反省，争取日后不再犯，如此一来，“处众之贼”就可以全面破除。 可以说欲望每个人都有，只是程度大小不同，普通人的欲望无非是生活过得好一些，而有地位的人欲望就是名利双收，然后有数不尽的荣华富贵、锦衣玉食，即便古代那些皇帝也是有欲望的，登上了权力的巅峰，却想着能够长生不老，于是到处求仙问药，比如秦朝的秦始皇、明代的嘉靖帝等等。 欲望之贼最为难破，但是却不得不破，因为一旦有了欲望，我们就会被世俗的东西所羁绊，无法耳聪目明。看不清事物发展的方向，满眼都是名利、美色，还会迷失方向，导致应事之贼、处众之贼重新“死灰复燃”。 想要破除欲望之贼，绝非一朝一夕之功，我们需要每天静坐半个小时，让自己的心沉淀下来，减少心中的杂念，久而久之就会变得更加从容和淡然。欲望之贼一旦破除之后，王阳明心学的思想光芒就会在心中绽放。 想要破除心中三贼，其实关键是我们的意志是否坚定，是否懂得克制自己的情绪，合理地做好人生的规划，这样遇到问题才能迎刃而解，掌握人生的主动权。 其实王阳明的心学思想是一种高级的情绪管理法，尤其适用于人心浮躁的当代社会。可以说学习王阳明的心学思想，可以让我们更加快速地摆脱生活上的逆境，更早地接近大道，接近真理。 王阳明的心学思想，可以给人强大的力量，而他的心学体系，被很多伟人应用和实践，皆开创了一番事业，取得了不小的成就，比如晚清名臣曾国藩就是王阳明心学的忠实爱好者，还有近代的孙中山，也曾高度评价王阳明的心学思想。 不仅如此，王阳明的思想也盛行海外，尤其对日本产生了很深远的影响，日本人依靠王阳明的心学思想，推翻了500多年的幕府统治，从而完成了明治维新。由此可以看出，王阳明的心学已经响彻世界，他能让我们重新回归自我，甚至完成一场华丽的人生蜕变。 一起读王阳明的心学，可以让我们的心灵得到升华和洗礼。 文 | 国学大观园 |
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