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古人云“ 道不同不相为谋”，还有一句时兴的话说“三观不同不能成其友”，道理相同，只有一个，就是说生活、思想意识都不在一个层面、同一个频道上的人，自难相通、结伴、共事、同行，更是做不了朋友的。可现实有时很具有讽刺意味，当一个人，置身一个原本就不属于他的世界，或根本不适合的圈子，已经够无奈悲凉的了，却还要悲怆地强作欢颜，跟不喜欢的人，把形神具离表演成情投意合，把厌恶表演成亲昵，把痛苦表演为快乐。久而久之，认同了，适应了，习以为常了，也就变得面目全非了。甚至是有意屈从附和， 沆瀣一气，最后的结果，终是逃不脱被彻底淹没或沉沦的命运，实为人生的悲哀。 常和谁在一起，确实很重要。物以类聚，人以群分，你的生活圈子、朋友圈子，往往会对你的眼界、心胸、学识、兴趣、爱好、性情、品格，乃至人生走向，产生极深刻影响。孟母三迁，择善邻而居，这就是近墨者黑，近朱者赤。人们总是通过先认识了身边的人，才逐渐认识了这个世界。 一个人身边有多少人，就有多大的空间，有什么样的人，就有什么样的世界。这些人素养的高低，在很大程度决定了你的高雅与低俗、辽远与浅狭、磊落与猥琐。一句话，他人的质量，可能就是你的世界的质量。当然，自古以来，也多有出淤泥而不染，超凡脱俗，遗世独立的儒雅，贤达、伟人。皆因他们具有健康健全的性格和心理素质，气节忠贞，品行端正，胸怀宽大，意志坚定。 人是群居动物，在自然的山水里，无论走多远，最后还要回到这群人当中。换句话说，你最终要回到自己的世界里来。远足，是心灵的洗沐，是换一种方式让精神突围，是以自然的视觉，看清人的世界。大 自然示阔旷于万物，只是想告诉我们每一个人，心无宕动，世间风尘自会烟消云散，山河静寂；胸无纠葛蒂芥，脚下的路，自通达 顺畅 。不必拘泥于一时一事一人一物，走出自我的狭窄，突破虚设的地平线，走向更远方。要说他人是你的魔障，倒不如说，你是你自己的心魔。跟外部世界争斗，说到底，是跟自己对抗；跟谁过不去，最后，都是跟自己过不去。 谁的身边都有不喜欢的人，厌弃的事，这些是生命必然的遭遇。人生就是一条流淌着喜怒哀乐、恩怨情仇的河。它们的到来，只是为向我们揭示生活的真相，告诉你生活是怎么一回事。 一个人的强大，是能够平视一切，包容一切的。用宽舒善意的情怀，把不堪的人和事化解于无形，最终，战胜嗔怨卑怯的自己。你救不起道德沦丧，但在大片道德沦丧里，你可以选择自己骨气和底线。临江河以热忱，对溪流以静思，赏草木以素心，登极顶以远目，置己苍茫知身微。在与山水的相处里，懂得了如何跟自我所在的世界相处。不盲从，不屈膝，不随波逐流，坚守原则，不忘初心，激浊扬清 ，化繁为简，化腐朽为生机，让自己的人格光辉照亮他人。 其实， 诸事明白了想开放下，一切皆自在。放不下，自挣不脱。能释怀，才能释然，能在内心修篱种菊，自不必避车马喧嚣。“小隐在山林，大隐于市朝。”走千里万里，逃不出自我的浮躁、虚荣和贪图，就避不开尘世的喧闹和人事的纷扰。也就是说，你安静下来了，这个世界也就安静下来了。岁月安暖，人生无恙。而人往高处走，不是物质上追慕浮华富贵，是精神的自然诉求；而愿与那些品行高阔的人交往，也是因了品味意趣相近，志向相投，两情相慕相悦，才久处两不厌，相嬉两不忘，然后，山高水远，相约走天涯。 生活，不是在逼良为娼，却常常又会逼良为娼，以此来考验你的通过能力和忍耐度。你没有半推半就，世界就不会为你半黑半白。如果你总是讨厌别人，那么就先讨厌这个爱讨厌别人的我。先打倒狭隘的自己，才能接纳宽广的世界。无论什么时候什么情况下，做人的底线都是不能触碰的，必须毫不含糊地坚持。在原则那里，你失守的越多，人生就沦陷得越多。 202.9.12.于哈密 |
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