 五代、北宋之间，有个著名的道教学者陈希夷，就是传说中的“陈抟老祖”，他留下一篇传世之作，名《心相篇》，取“相由心生”之意，兼有佛家《因果经》的味道，与那些江湖流传的相术不可同日而语。 这本书并不是相面之术，而是指点人们认清人性人心，读之耐人寻味。 《心相篇》告诉我们，有3种人，万万不可深交，否则容易惹祸上身。  薄情寡义，翻脸无情 生活中，我们常常会犯以下三个错误： 一来，向糊涂人，说了明白话； 二来，和不靠谱的人，做了正经事； 三来，与无情的人，谈起了感情，讲起了交情。 《心相篇》中讲：“转眼无情，贫寒夭促；时谈念旧，富贵期颐。” 这两句话的意思是：瞬间就翻脸无情的人一生贫寒，夭折短寿，这种福薄之人不值得与他交往；时时念旧，发迹不忘故友的人，富贵绵远，长寿多福，这种人厚道、不忘本。 薄情寡义，翻脸无情的人，就是忘恩负义之徒，永远不可交心。纵使你施恩于他，也别指望日后能对你有所帮助。 东汉末年，吕布是号称“人中吕布，马中赤兔”的三国第一猛将，他虽然骁勇善战，可因目光短浅，势力多变为人所不喜。吕布原为丁原部将，是丁原的义子，后被人唆使杀害丁原归附董卓，与董卓誓为父子，后又被司徒王允唆使，诛杀董卓。 在吕布被缢杀之前，曾有这么一段。吕布被捆到曹操面前，对他说：“曹公得到我，由我率领骑兵，曹公率领步兵，可以统一天下了。” 在一旁的刘备见曹操颇为心动，便说：“明公您看见吕布是如何侍奉丁建阳和董太师的吗？” 曹操便不再犹豫，将吕布缢杀。 《三国志》作者陈寿评价到：“吕布有虓虎之勇，而无英奇之略，轻狡反复，唯利是视。自古及今，未有若此不夷灭也”。 古往今来，总有人为了一时利益，忘却了良心，耍一时的聪明，遭一世的报应。 薄情寡义的人，为了自己想要的，往往因小失大，失去人们的信任，自认为是聪明的，其实是最愚笨的行为。 这样的人，背叛了过去，也失去了将来，永远没有出路。  不知轻重，没有分寸 《心相篇》中讲：“喜怒不择轻重，一事无成；笑骂不审是非，知交断绝。” 有的人，稍不顺心，就大吵大闹，连连抱怨，甚至辱骂别人，大打出手，这样的人总是麻烦制造者，既伤害了别人，也让自己因小失大。 有的人，以自我为中心，只要自己痛快，从不顾及别人的感受，把损人当成是玩笑，把尖酸刻薄当成是幽默风趣；心里有气，喜欢拿无辜的人出气，自己不高兴，就仇视别人的欢笑。 上面说的两种人因为不懂“尺度”的含义，不知轻重，不分场合，没有分寸，肆意妄为，不顾别人感受。一事无成，“知交断绝”还是好的，严重一点的连命都要赔进去。 《三国演义》中“击鼓骂曹”的祢衡，行事张狂无礼。一天，曹操请他做个“军务秘书长”，他却挖苦曹操手下没有能人，尽是些庸才，又得意洋洋地自夸。 曹操让他击鼓要杀杀他的锐气，他击鼓时身穿破衣烂衫，后来甚至裸体击鼓，大骂曹操是国贼。 曹操心里恼怒，但表面却很冷静，他派了祢衡一个差使，让他去劝说荆州刘表前来投降，并派他手下重要谋士给祢衡送行。 祢衡到了刘表那里也是轻慢无比，刘表不想落个坏名声，把他又送到江夏太守黄祖那里。 黄祖是个武夫，脾气暴躁，哪里受得了这么张狂的祢衡，祢衡依旧我行我素，在一次言语冲突中，终于被黄祖所杀。 成大事的人，要懂得控制自己的情绪，喜怒不形于色。说话，就算是开玩笑也不能过火，要分场合，要适可而止。 不顾别人感受，偶尔一次两次，还能认为是真性情，长期以往，没有几个人可以容忍。 害怕失败，不敢担当 人这一生，无论是谁，总会遇到大大小小的困难，或多或少要承担一些压力。只是有的人遇到事情，会挺身而出勇往直前，有的人对困难望而却步，不敢担当。 《心相篇》中讲：“遇小故辄避嫌疑，岂是腹心之寄；处大事不辞劳怨，堪为栋梁之材”。 意思是，碰到一点小事就避嫌，不肯承担一点责任的人，绝对不可以重用；能挑起重担又任劳任怨的人，一定是可用的栋梁。 这世间从不缺让命运天翻地覆的事情，重要的是你能不能扛得起事。 曾国藩说：“以苟活为羞，以避事为耻。” 在征讨太平天国的靖港大败之后，曾国藩给皇帝的奏书里说：“虽经战败，仍当竭尽血诚，一力经理。” 这是一种敢担当的姿态，不服输的状态，负责任的心态。 曾国藩还有一句名言：“打落牙齿和血吞。” 被人打落牙齿，喊痛没用，哭也没用，还不如把牙齿带着血咽下去，咬牙继续干。 什么叫能扛事儿？ 是遇事不逃避，不轻易放弃，迎难而上，咬紧牙关想办法渡过难关，即使失败了也有从头再来的勇气。 是遇事之时不会嫌烦，不会对事情的发展听之任之，而是积极面对，奋勇前进，努力解决问题。 可以说，一个人能承担多大的责任，就能取得多大的成功。 生活中最怕的就是，与那种遇到问题就赶紧规避自己责任的人共事或者结交朋友。 遇到事情，只会把责任推到你身上，你有一点点事，他就赶快避嫌，与你划清界限，而他则逃之夭夭。 |
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