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书法如果没有传承,就只能是所谓“胡涂乱抹,信手乱来”

 榆钱串 2020-09-13

知道书画|海峰 行草书 《煮泉小品》两则

书法如果没有传承,就只能是所谓“胡涂乱抹,信手乱来”

局部

书法如果没有传承,就只能是所谓“胡涂乱抹,信手乱来”

人有以梅花、菊花、茉莉花荐茶者,虽风韵可赏,亦损茶味。如有佳茶,亦无事此。

煮茶得宜,而饮非其

书法如果没有传承,就只能是所谓“胡涂乱抹,信手乱来”

人,犹汲乳泉以灌蒿莸,罪莫大焉。饮之者一吸而尽,不暇辨味,俗莫甚焉。

书法如果没有传承,就只能是所谓“胡涂乱抹,信手乱来”

《煮泉小品》

明 田艺蘅

宜茶

  茶,南方嘉木,日用之不可少者。品固有嫩恶,若不得其水,且煮之不得其宜,虽佳弗佳也。茶如佳人,此论虽妙,但恐不宜山林间耳。昔苏子瞻诗:“从来佳茗似佳人”,曾茶山诗“移人尤物众谈夸”,是也。若欲称之山林,当如毛女、麻姑,自然仙风道骨,不浼烟霞可也。必若桃脸柳腰,宜亟屏之销金帐中,无俗我泉石。

  鸿渐有云:“烹茶于所产处无不佳,盖水土之宜也。”此诚妙论。况旋摘旋瀹,两及其新邪。故《茶谱》亦云:“蒙之中顶茶,若获一两,以本处水煎服,即能祛宿疾。”是也。今武林诸泉,惟龙泓人品,而茶亦惟龙泓山为最。盖兹山深厚高大,佳丽秀越,为两山之主。故其泉清寒甘香,雅宜煮茶。虞伯生诗:“但见瓢中清,翠影落群岫。烹煎黄金芽,不取谷雨后。”姚公绶诗:“品尝顾渚风斯下,零落《茶经》奈尔何。”则风味可知矣,又况为葛仙翁炼丹之所哉!又其上为老龙泓,寒碧倍之。其地产茶,为南北山绝品。鸿渐第钱唐天竺、灵隐者为下品,当未识此耳。而《郡志》亦只称宝云、香林、白云诸茶,皆未若龙泓之清馥隽永也。余尝一一试之,求其茶泉双绝,两浙罕伍云。

书法如果没有传承,就只能是所谓“胡涂乱抹,信手乱来”
书法如果没有传承,就只能是所谓“胡涂乱抹,信手乱来”

  胡胤衡 名海峰 1971出生,黑龙江省双鸭山人,毕业于中国艺术研究院研究生院李魁正花鸟工作室。书法师承徐广伟先生。中国书法家协会会员,黑龙江省书法家协会理事。

  “知道”平台特约艺术顾问。

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