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提到日本现代的枯山水庭园，“重森三玲”这个名字仿佛是打开神秘美学的钥匙，这位日本昭和时代自学成才的造园巨匠，是日本近现代最负盛名的庭园研究家、作庭家。他曾经深入调研了500个日本庭院，创作了240个日本庭园杰作，并整理并出版了《日本庭院史图鉴》《日本名园》等经典园林理论，其理论成果至今影响着日本园林界，被誉为“不可磨灭的金字塔”。
重森三玲的庭园作品不仅继承了古代日本庭园的精华，还在艺术上对日本庭园进行了的革新，把现代主义的手法与传统的日本园林风格相结合，制作出了一批经典的日式枯山水庭院。在昭和时代乃至现代，可谓是第一人，因而他的枯山水庭园被称为“永远的现代”。Mirei Shigemori Garden Museum
这里是重森三玲的私人庭园，位于京都左京区，与京都大学毗邻。宅邸本是世袭吉田神社家系的铃鹿家江户时期的书院式建筑，他在此基础上加建了两个茶室和庭园，主屋和书院始建于18世纪，枯山水制作于20世纪70年代，现将宅邸和庭园作为重森三玲庭园美术馆的一部分对公众开放。
这个需要预约才能参观的院子，把禅的意境发挥到了极致，蓬莱、方丈、瀛洲、壶梁四个仙岛，成为了庭院布置的四个主题。这是重森三玲先生晚年的作品，这四个主题是他对自己造园生涯的一个总结和回顾。
重森三玲所设计的庭园曲线非常优美，他深谙石与石之间最佳的距离感，用白砂表现海洋、苔藓表达陆地、被放置在陆上的小石表现波浪溅起的水花。
松尾大社是京都最古老的神社之一，并且以昭和时代的三个花园而闻名，包括以在松尾山祭祀大山神的磐座为形象的上古庭，以平安时代为主题使用遣水的曲水庭，和池泉回游式蓬莱庭。这是由重森三玲和他的儿子在1973年设计和建造的。重森三玲谈到花园时说：“在这里，每时每刻都可以看到永恒，在这里，永恒和瞬间是一生。”
曲水庭
曲水庭加入了平安时代盛行的舟游式庭园手法，弯曲的“海滩”和在它们之间流动的流水，以及分布各种尺寸的石头，营造出富有节奏感的景观，象征了回游式庭园的优雅与华丽。尽管四周四面都是建筑物，但它不高且顶部敞开，因此非常独特。 上古庭具有祭祀性，上古时期还未发展所谓庭园形式，砌石迭石都是为了崇神，盘石则是为了防护住家免于水患。蓬莱庭位于松尾大社东侧的池塘漫步花园。以镰仓时代的风格建造，象征着长生不老的海上仙岛、仙龟仙鹤传说、在绿色池泉里耸立了无数尖系形的岩石，据说环着池畔来眺望会彷佛神明视察海上蓬莱岛之仙境之感。
东福寺方丈庭园由日本造园大师重森三玲于1938年建造（东福寺于明治时代初期遭火灾，烧毁了佛殿、法堂、方丈等建筑，方丈庭园于1939年重建）它是在东福寺自镰仓时代建立以来的庭园的基础上，引入现代抽象艺术的结构而营造成的一个枯山水式禅院庭园。
与其他禅寺的庭园不同之处在于，东福寺方丈的四周全部都是庭园。东福寺八相庭包括四个方向上的庭院，东庭的北斗七星，南庭的四个神仙岛，京都五山、须弥山，西庭利用植物表现井田纹理，北庭利用苔藓和石板的小方格表现市松纹理。因为北斗七星、蓬莱、瀛洲、壶梁、方丈、京都五山、须弥山、方格这八个设计将释迦牟尼圆寂之时体会到的“释迦八相悟道”淋漓尽致地表现了出来，故以八相庭命名。该花园是四大花园中最大的，并使用了标志性元素之一的巨大深色岩石。这里的岩石描述了在海洋中被中国神话隐士抑制的四个岛屿。另一侧是代表京都五个主要禅宗寺庙的土墩。 '南庭'有着广阔的白砂'海'，突起的石头表现住有长生不老仙人的岛屿，是典型的以'神仙思想'为主题的禅寺庭园。作此庭时的重森三玲43岁，是自邸以外的首个作品。南院西边的假山代表五山，表现人间仙境。
东面的庭园是北斗七星，爬梳整齐的白沙中放置着几块圆柱形石头，形成北斗七星，高低不一的石块表现了一个小宇宙空间。这些柱石是东福寺内其他建筑物残留下来的，用得非常巧妙。砂石铺出云纹，远处的灌木丛则是银河的意象。
北部花园可能是重森三玲设计的旗舰作品之一。由于棋盘格不是日本传统图案的一部分，因此与传统设计融合时，它们可以提供新鲜的视角，如此纯粹，又具有一种别致的风情。
围绕正方形生长的苔藓对生命的含义有很强的把握，即使它们很微小，无声的石头与苔藓所产生的生命的力量令人激动。
西庭使用杜鹃花丛设计出日本传统的井田市松。它们与周围的建筑非常融洽，垂直和水平的细线定义了周围的建筑，给人清新清新的印象。
东福寺本坊八相庭与传统的日本庭园的外观形态不同，这是一个在独特的构思下产生的作品。八相庭的庭园设计之所以是一个划时代作品，产生了划时代的构思，代表日本文化传统的“市松”的设计，东庭的北斗七星的设计，一直以来的日本庭园无法想象的如此新颖的庭园诞生了。
光明院是东福寺的分院之一，在东福寺比较靠边的位置。光明院中这个名为波心庭的枯山水，建造于1939年，是重森三玲在建造东福寺方丈庭院之时同时建造的，据说其名称来自于禅语“无云生岭上。有月落波心”。二者在石头的摆置上也同样运用了现代艺术的手法，但是营造出的意境却完全不同，方丈庭院大气厚重，光明院则优雅灵动。
枯山水的设计取光明院中的“光”为主题，通过远山的三块石头为中心，像光源一样放射状地安置各组石头。庭中共有大大小小石头 75 个，石头是小岛，漂流在茫茫的大海之中，蜿蜒曲折的苔藓，被造园家喻为海岸；而苔藓中嵌入的小石子，则像海岸边上的礁石；白沙像水流，从西北侧建筑物旁流下，缓缓汇入庭院的中心形成了流动的势态；东侧围绕着二十多米高的大树，以及可以俯瞰整个庭院的亭台。
岸和田城庭园（八阵庭），是在1953年重森三玲建造而成。采用诸葛孔明的八阵图，因此同时带有传统的象征，其设计目的为让人从各种角度皆能欣赏（包含从天守阁上方）。其庭园在艺术上，以及近代日本庭园史上的学术价值都非常高，故于2014年10月6日被指定为国家级重要的名胜。
大德寺位于京都市北区，瑞峰院中的枯山水景观独坐庭于1961年修建。独坐庭的名字取自唐朝百丈怀海禅师的禅语：独坐大雄蜂，景观依照中国传说中的蓬莱山来建造。独坐庭的枯山水景观东侧是白沙，制作成了波涛汹涌的海浪，中部的石头和苔藓组成了半岛的形状。
龙吟庵是南禅寺开山的大明国师的塔所，这里的建筑物是日本最古老的方丈建筑，被指定为国宝。围绕方丈室的东、西、南三面枯山水庭园，三庭都表现了博大精深的禅法境界，重森三玲设计建成于1964年（昭和39年）。
西侧的庭园'龙门之庭'是以庵号为题材而设计的。表现的是在云海中翻滚中的龙。白砂表现云海，黑砂表现乌云。中心的立石表现为龙头，整个庭园的置石呈逆时针放置，表现为龙身。东侧的庭园，名为'不离之庭'是根据本寺的大明国师的幼年时代的传说而造园，全庭园采用十分少见赤砂,褐砂有如人生之海，青石宛若游龙浮潜，浮游而回望，首尾应和。
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