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穴位是调控经络的重要枢纽，且具有开关的作用，是人体生命的调控点。 《说文》一书中定义“名，自命也。从口从夕。夕者，冥也。冥不相見，故以口自名。” 穴位名称，正是表述人体的疾病的反应点，又是表述施术、治疗的来源寓意。 人体穴位名称的全息命名与中国文字的排列、程序组合，有异曲同工之妙，都是来表述全息的宇宙，全息的自然人文，全息的人体，用时间、空间、序列、天文、 地理、 五行、山川河流、道路、关卡、心声、 辅佐、宣阳、收涩、衣物等系列文字来命名，与“八卦”、“文字”创生原理“仰以观于天文,俯以察于地理，近取诸身，远取诸物，以通神明之德，以类万物之情，观鸟兽之文与地之宜”的发明“全息仿生学”，殊途同归。 《千金要方》: '凡诸孔穴，名不徒设，皆有深意。 穴名近于木者属肝; 穴名近于神者属心; 穴名近于金玉者属肺; 穴名近于水者属肾。 是以神之所藏，亦各有所属。 穴名府者，神之所集; 穴名门户者，神之所出入; 穴名舍宅者，神之所安; 穴名台者，神所游观。 穴名所主，皆有所况， 以推百方，度事皆然。' 一、穴位命名来源 穴位，亦称腧穴，是人体脏腑经络之气输注于体表的特殊部位。 “腧”与“输”义通，有转输，输注的含义； “穴”即孔隙的意思。 腧穴在《内经》中又称作“节”、“会”、“气穴”、“气府”、“骨空”等，俗称穴位。 知道了腧穴命名的含意，有助于熟悉、记忆腧穴的部位和治疗作用。 1、根据所在部位命名 即根据腧穴所在的人体解剖部位而命名，如腕旁的腕骨，乳下的乳根，面部颧骨下的颧髎，第7颈椎棘突下的大椎等。 2、根据治疗作用命名 即根据腧穴对某种病证的特殊治疗作用命名，如治目疾的睛明、光明，治水肿的水分、水道，治面瘫的牵正等。 3、利用天体地貌命名 即根据自然界的天体名称如日、月、星、辰、风等和地貌名称如山、陵、丘、墟、溪、谷、沟、泽、池、泉、海、渎等，结合腧穴所在部位的形态或气血流注的情况而命名，如日月、上星、太乙、承山、大陵、商丘、丘墟、太溪、合谷、水沟、曲泽、曲池、涌泉、小海、四渎等。 4、参照动植物命名 即根据动植物的名称，以形容腧穴的局部形象而命名，如伏兔、鱼际、犊鼻、鹤顶、攒竹等。 5、借助建筑物命名 即根据建筑物来形容某些腧穴所在部位的形态或作用特点而命名，如肩井、印堂、巨阙、脑户、地仓、气户、梁门、神阙等。 6、结合中医学理论命名 即根据腧穴部位或治疗作用，结合阴阳、脏腑、经络、气血等中医学理论命名，如阴陵泉、阳陵泉、心俞、肝俞、三阴交、三阳络、百会、气海、神堂、魄户等。 以下为针灸周楣声所写“穴名释义（摘要） ” 一、足少阳胆经（44个） 1、瞳子髎：瞳子，指瞳孔。髎，亦作窌，窟也，深空之貌，是邻近骨部的缝隙。穴近眼球，横直瞳孔，有明目之功，有如瞳子之孔窍也。 2、听会：听，指听觉，听力。会，都会，聚会。穴在耳前，主治耳病，为耳部脉气之聚会，亦如管理听觉之都会处也。 3、上关：上，下之对。关，机关，关节。穴在耳前下颌关节之颧弓之上方，与下关相对。 二、足厥阴肝经（14个） 1、大敦：大，丰富之意。敦，敦厚，土丘。指穴在形如丰厚的土丘处，能平土气之敦阜。 2、行间：行，行走。间，间隙，孔窍。人之步趋谓之行，穴当跖趾关节之间隙中。 3、太冲：太，至也，极也，高大与尊贵之意。冲，冲要，又通沖，沖和与沖虚之意。太冲，脉名。地居冲要，脉气盛大，且有宁静聪明之象。象阴血之充盈盛大。象穴居足部之冲要。穴在足背，与冲阳紧邻。冲阳因太冲而得名，太冲亦较冲阳为尊贵。 三、手太阴肺经（11个穴） 1、中府：中，指中气，即天地之气；又指中焦、胸中与中间。府，指府库。中府，意为天地之气在胸中储积之处。对人身上中下三部之气血，俱有调摄之功。 2、云门：云，指天地合气，又象征肺中的脉络。门，出入通达之处。云门，指此处为天地之气升降之门户，而肺脉之蔓延罗络，又有云气之象也。 3、天府：天，指天气与人体的上部。天府，地理名，星座名，两乳名。又为高深之意。喻为有收藏天气的职责和为高深富庶之处，且与其取穴法有关，穴与男子乳头高下相当。 四、手阳明大肠经（20个） 1、商阳：商同上，阳，指阳金。意为此乃阳金脉气所生之处。肺为阴金，大肠为阳金，肺经由列缺分出一支走向食指端，阴金至此已转化为阳金矣。 2、二间、三间：二、三，为指骨之第二、三两节。间，间隙，孔窍。二间、三间，为次指第二、三指骨后方之间隙。 3、合谷：合，开合、结合与合拢之意。谷，山洼无水之地，又肌肉之结合处即古之所谓“肉之大会”亦称为谷。合谷，山名。穴在太阴与阳明结合处。开则如谷，合则如山也。 五、足阳明胃经（45个） 1、承泣：承，承受。泣，泪水，常为泪水之承受处。穴当眼眶下缘正中，与承浆同义。 2、四白：四，四方，四野之意。白，光明，洁白。谓目病取此则四顾皆光明洁白也。 3、巨髎：巨，大也。髎：近骨的孔隙。穴在上颚骨与颧骨交接之巨大空隙中，泛指为面部髎孔之巨大者。
六、足太阴脾经（21个） 1、隐白：隐，指隐藏与微小。白，指金气的颜色。为土能生金，金气隐伏之意。隐，藏也。白为金色，为土所生。此为足太阴脾土之井穴，言土气在此已经发生，而金气亦已开始隐伏。与太白、商丘、地机等穴可以参照联系。 2、大都：大，盛大，丰富。都，都会，储积，又是池的意思。指穴为土气丰富与储积之处，如水之入于池也。大都也为大池之意，谓经气在此停聚也。 3、太白：太，同大，广大、高大之意。白，指金气的颜色。太白，为天象及地理名。 七、手少阴心经（9个） 1、极泉：极，至高之意。泉，水从窟穴而出，又水源也。象经气有如泉水自高而下也。手少阴之经气自此从高下流，正有极泉之象。 2、青灵：青，指神仙，又通清。灵，指神灵，心灵，性灵。青灵者，象心神之清净神妙也。心藏神为阳，又主血为阴。青灵者，阳神阴灵清净神妙之气所聚合也。 3、少海：少，指手少阴心经。海，百川皆归之处。少海，古地名。喻为手少阴心经所入为合之海也。 八、手太阳小肠经（19个） 1、少泽：少，指小指及幼小。泽，指光泽，滑润。泽门，古代城门名。少泽，为小指末节经气门户之光泽处。广阔低洼有水之处曰泽，凡物之有光润者亦曰泽。甲根多光润润泽，穴在小指甲角之光泽处也。少泽者，亦指小指末节经气门户之意也。 2、前谷、后溪：前与后，是互相对待之意。谷，山洼无水之地，又肌肉之结合处即古之所谓“肉之大会”亦称为谷。溪，是山洼流水之沟；又筋膜之连接处，即古之所谓“肉之小会”。小指本节前方第二节之后方凹陷处为前谷；本节后方第五掌骨之前方为后溪。 3、腕骨：古解剖名，手外侧腕前起骨名腕骨，骨穴同名。古之腕骨，即今之豌豆骨，穴在其前方陷中。 九、足太阳膀胱经（67） 1、睛明：睛，目睛。明，光明。为治目病之要穴，能使目睛光亮明白也。 2、攒竹：攒，攒聚。竹，竹叶。眉形有如竹叶，穴眉毛与眉头攒聚处也。 3、眉冲：眉，眉头。冲，冲要与向上之意。穴眉头直上，正当前额冲要之处。 十、足少阴肾经（27个） 1、涌泉：涌，涌出，上涌。泉，水从窟穴而出。言经气如泉水之上涌，功能通调水道也。穴居足底，经气自下而上，正涌泉之象也。 2、然谷：然，指然骨。然骨，古解剖名。谷，山洼无水之地，又肌肉之结合处即古之所谓“肉之大会”亦称为谷。穴在然骨下方有如山谷之凹陷处。 3、太溪：太，高大与尊贵之意。溪，是山洼流水之沟；又筋膜之连接处，即古之所谓“肉之小会”。穴在内踝与跟腱间形如溪谷之处，乃人身孔穴中之尊贵者也。 十一、手厥阴心包络经（9个） 1、天池：天，指人之上半身。池，水之停聚处。天池，大海名，山名，星名。此为乳房储积乳汁之象。 2、天泉：天，指人之上半身。泉，水泉。天泉，星名；又古地名。指经气自上而下，如泉水之来自天上也。 3、曲泽：曲，弯曲。泽，沼泽，又宫名。指穴在肘部浅凹之处也，可与尺泽互参。
十二、手少阳三焦经（23个） 1、关冲：关，通弯。冲，要冲。言穴居弯曲指端冲要之地也。手之第四指称无名指，不能单独伸直，故一名环指。与中冲、少冲其义相同。 2、液门：液，指水液，腋部。门，出入通达之处。谓穴能主液所生病与腋部诸病也。三焦为决渎之官。此为手少阳经之荥穴，功能除烦热，存津液，通调水道，故为治疗液所生病之门户。少阳之脉循臑上肩。穴对臂臑病有效，而腋部病症亦与有关。 3、中渚：中，指人身元气之根本，又指心神情志。渚，水中之小洲。言心神情志之气在此结集如洲渚也。既为元气之所聚，亦为治与情志有关的病症所当取。后世针灸歌赋均多“脊间心后针中渚”之说，而情志病正与心神有关也。
督脉（28个） 1、长强：长，长大，旺盛。强，强壮，充实。喻经气与脊柱为人身强大的梁柱与肾气强健的象征。肾为作强之官，肾强则阳势壮。长强之名，也可与其能治遗精早泄及阳萎等症有关。 2、腰俞：腰，指腰部；又同要。俞，见诸俞条。穴居腰部冲要之地，为腰部经气注输之处也。 3、腰阳关：腰，指腰部；又同要。阳，指下焦之阳气。关，机关，关藏。穴当腰部之要冲，为下焦关藏元气之窟宅与腰部运动之机关。
任脉（24个） 1、会阴：会，聚会，会合。阴，指阴气，阴部，下部。穴当下腹最低处前后阴之间，为阴气之所聚会，又为任督冲三脉之会合，故名。 2、曲骨：曲骨，古解剖名。穴在曲骨上缘，骨穴同名。耻骨上缘其形弯曲，故古称为曲骨或屈骨。穴正当曲骨上缘之中央，即名为曲骨，一名为屈骨。 3、中极：中，指人身上下之中，根本与内部。极，指方位；又最也，与急通，也与其能治下腹内急不通诸病有关。言穴居人身之中，为元气之根本与最为重要之处，且能治内急不通诸病。
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