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 太  湖  石

 我的梦想登名山 2020-09-13

圆明园狮子林太湖石题刻一

一首出自《御制诗四集》卷六十一,为乾隆己亥年(四十四年,1779年)所作《再题狮子林十六咏》之《假山》:“吴下假山曰倪砌,此间真石仿倪堆。假真真假诚何定,炙毂笑他难辩哉。”(石上落款“己亥仲夏御题”)

圆明园狮子林太湖石题刻二

另一首出自《御制诗五集》卷二十,为乾隆丙午年(五十一年,1786年)所作《题狮子林十六景》之《假山》:“燕石几曾让湖石,叠成岩壁亦孱顔。迂翁应是契真者,何事居然叠假山。”(石上落款“丙午新正御题”)其中,“燕石几曾让湖石”附注:“西山玲珑石不让太湖石,此假山即就近取彼为之。乃《日下旧闻》载,明宣宗《广寒殿记》称金破开封,辇艮岳石至燕京,即今之白塔山为花石纲之遗。语涉傅防,不足信也。”提及了圆明园狮子林的假山石,是取自北京西山的北太湖石。

 

乾隆这两首咏赞圆明园狮子林假山的诗作,前后时间相差七年,合刻于一石,很难解释,除非是在后来某年一并刻铭,当然,这一定是方乾隆非常喜爱的赏石(孤赏石)。但从实物来看,似乎无法得出此结论。

 

乾隆虽然喜欢赋诗留题,但在御苑赏石之中,除非是有命题的赏石,如“青芝岫”(现存颐和园)、“青莲朵”(现存中国园林博物馆)、“云起”“岳云”(现存北海公园)、“青云片”“搴芝”“绘月”(现存中山公园)等命名过的名石,有御题刻铭,但也仅仅是大字题刻而已,一般极少会将题诗刻于赏石之上。过眼之中,将御题诗刻于赏石之上的,只有故宫御花园的木化石、北海公园的“云起”、中山公园的“青云片”和中国园林博物馆的“青莲朵”,以及前些年在圆明园遗址出土的道光“烟岚”诗刻石等几方赏石。因为赏石大多石面不平,偶尔选一处平坦处刻几个大字尚可,但要刻几十个小字,需要大面积的平坦处,往往需要将石表铲平,否则会破坏书法的结体和排列的美感,有碍御题的尊严。这几乎成为御苑赏石题刻的一种特点。

北京北海公园北太湖石“云起”石,留有乾隆题刻

北海公园“岳云石”上乾隆题刻“岳云”

故宫御花园木化石乾隆御题诗刻

圆明园遗址“烟岚”诗刻石局部

如北京中山公园的北太湖石“青云片”,最初为明代天启年间“石痴”米万钟发现于京西大房山中,与“青芝岫”同滞于良乡,后由乾隆发现后下令置于圆明园“别有洞天”景区“时赏斋”前,乾隆五十三年(1788年)御题“青云片”三字刊于石前,并先后赋诗八首,刻于石背,御制诗刻铭分别在石表作了铲平处理,这应该也是御苑赏石中题刻最多的一方。如今,因为风雨漫漶以及人为破坏,乾隆刻诗已经十不辨二了。

“青云片”背部

“青云片”背部留有乾隆题诗刻铭

反观这方圆明园狮子林太湖石,两处题刻处的石表均未作铲平处理,表面凹凸不平使得书法题刻的表现力和美感大打折扣,绝对不是御苑赏石应有的画风,极可能是好事者后刻的。

 

据报道,前孙公园胡同31号老住户张奶奶介绍说,自己1957年搬进院时这块石头就已经在了。如此看来,这方赏石可能在民国时期就已存在,也可能是从什么废园(包括圆明园)中搬过去的,但题刻可能在清末到民国这段时期,因为新中国成立后到五十年代后期,题刻作伪的可能性几乎不存在。

 

当初,圆明园被英法联军纵火焚毁后,劫余幸存的建筑构件和树石碑刻等,陆陆续续被抢掠盗卖,进入公私人家,主要集中在清末民初这段时间,一直延续到抗战时期。1914年,在北洋政府内务总长朱启钤的主持筹划下,将社稷坛收归国有,改建成北京第一座公园中央公园(1928年改名中山公园),其中就采集了不少圆明园遗址石料,包括4方镌有乾隆题字的置石“青莲朵”“青云片”“搴芝”“绘月”,供市民观赏。

北京中山公园太湖石峰“搴芝”

圆明园遗石“青莲朵”,原在中山公园,今藏北京中国园林博物馆

 

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