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公元前5世纪，古雅典城邦在执政官梭伦的带领下统一度量衡、修改法典、投身基础设施建设、大力发展工商业和航运业，在外占据殖民地，资助文化事业，广纳贤才，经济、文化各个领域得到了长足的发展，迅速崛起为希腊半岛上数一数二的强国。 他们的日趋强盛引起了希腊老牌强国斯巴达的注意和警惕，为了保持自己的绝对优势，斯巴达人发动了战争。结果长达30年的战争不但毁了希腊，也拖垮了斯巴达…… 这就是“修昔底德陷阱”的由来：一个新崛起的大国必然要挑战现存大国，而现存大国也必然会回应这种威胁，这样战争变得不可避免。 在随后的2500多年里发生的15例后进国家挑战时任“霸主”的案例中，有11例发生了战争。 其中，最显著的就是统一后的德国试图挑战英国，成为欧洲的第一大经济体，结果直接引发两次世界大战。 在西方人看来，“修昔底德陷阱”似乎成了不可避免的魔障，但是他们却是不知，“修昔底德陷阱”之所以屡屡发威是受他们自身狭隘思想的限制，东方古老的智慧早在7000年前就破除了“陷阱”的桎梏。 上古时期，华夏大地上的炎帝部落因为发明了耒耜，极大的提高了耕种的效率；又学会了种植芋麻，织麻为衣，掌握了取暖的新技术；发明了弓箭，使狩猎变得更加轻松，同时提高了部落的武装力量。 在相对安逸、物资充足的情况下，部落人口基数迅速增长，迅速成为中原大地上最强盛的部落。 炎帝部落凭借强大的武力和先进的生产力，作为部落联盟的首领，统御着包括九黎在内的许多部落。 炎帝部落兴盛了一段时间以后，一个新的部落走向崛起。这个部落便是黄帝部落。 黄帝部落从炎帝部落学得耕种技术后，生产力大幅提高，在保证了足够的食物来源后，派出“留学生”到各个部落学习先进的知识和技巧。 如宁封子曾拜访各个部落学习了先进的制陶术，后被黄帝封为陶正；伶伦外出学习乐理，制造出笛子、钟等乐器，编撰了《咸池》等乐曲…… 同时，部落内的重黎开创性的发现“以石取火”；黄帝的妻子嫘凤发现了蚕丝，学会了制造丝绸…… 手工业的发展推动了黄帝部落与其他部落的贸易，物物交换换回来的粮食堆积如山，几辈子吃不完。 为了记录粮食的存储“库管员”仓颉绞尽脑汁，结绳记事不顶用，只好发明文字来记录公产。 杜康更伤脑筋，没有粮仓，粮食存不了太久，他只好用树洞存粮，结果粮食发酵成了新的产物——酒。黄帝喝过之后大喜过望，说这是天上的甘露。 丝绸、酒、文字……这些奢侈品的出现，意味着私有制进一步加强，阶级程度再一次加深了。 换句现在的话讲，就是领导越来越脱离群众了。 “不走群众路线”在当代看显然是不利于社会发展的，但是在生产力落后且小国寡民的古代，统治阶级的神秘性越强、权利越大部落的凝聚力也就越强，越能迎接艰难的挑战。 黄帝部落正是凭了这股强大的统治力，一步步崛起。 不仅如此，黄帝还改革了军事制度： “他命人去流波山捉回了一只夔，用夔的皮做成了鼓。接着又让人去雷泽捉来雷神，用雷神的一根骨头做成了鼓槌。” 这段文字虽是出于传说，却暗含了很有可能符合事实的内容——黄帝发明了鼓和鼓槌，并将鼓和槌用于行军作战。 隆隆的鼓声不但可以提高己方作战人员的士气，震慑敌人，更重要的是还能传递信息。 古代信息传递不便，士兵们在嘈杂的战场上作战很容易受一些错误的信息诱导（主将战死了）出现混乱，继而一败涂地。 “擂鼓而进，鸣金收兵”可谓一大创举，这一传递军令直到清朝仍在使用。 黄帝大力发展工商业，改革军事，带领部落迅速崛起。 与此同时，炎帝部落鲜有作为，手下的部落屡有反叛之举。所有叛乱者中蚩尤部落最为强大。 蚩尤部落兴兵攻伐炎帝，炎帝难以抵御，便向黄帝求援。 黄帝见炎帝势单力薄，各部落相互征战，民不聊生，便出手相助。结果“修兵振旅，诸侯宾从”，一举打败了蚩尤部落。 兵败之后，蚩尤怀恨在心，挑拨炎帝部落和黄帝部落的关系。 炎帝本就对黄帝心存忌惮，现在黄帝又“收买人心”得到许多部落的支持，更成了他的“眼中钉、肉中刺”。 于是，老牌霸主炎帝部落向黄帝部落宣战。 黄帝部落虽然得到了长足的发展，炎帝部落之前又遭到了惨败，但是霸主终归是霸主，实力不容小觑。 黄帝部落不敢跟炎帝部落正面硬抗，便抓住炎帝不适应草原作战的特点，拉长炎帝部众的补给线，一退再退，从河南退到河北，将决战定在了阪泉。 经过惨烈的争斗，黄帝取得了最后的胜利。但是“修昔底德陷阱”诠释的不同，黄帝部落得胜之后没有吞并炎帝部落，当上新的霸主，而是与炎帝共同成为部落联盟的首领，轮流执政。 姬姓的黄帝（姓公孙，因在姬水长大，故又姓姬）与姜姓的炎帝轮流坐庄的传统，很有可能维持了数千年之久，到了周代初期仍是如此——周武王和姜尚，直到封建制度确立才有所改变。 炎黄子孙的称呼便是这么来的。 由此可见，所谓的“修昔底德陷阱”其实就是无知者闹出来的笑话。 真正有良知，追求自由、平等、和平与安宁的国家不会走进也不会拉别人走进“修昔底德陷阱”。 |
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