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《梁注庄子》好文再推第219篇 01 好事和坏事是同时存在的 小梁认为，庄子是一位达观、不讲究绝对对错的人。 什么是达观呢？庄子告诉我们，一件事情的正面和反面加在一起才是全面，悲观和乐观加在一起才是达观，悲观的时候应该乐观，乐观的时候应该悲观。 那怎么判断一个人是悲观还是乐观呢？ 悲观的人，在生存环境很好的时候也会战战兢兢、如履薄冰；乐观的人，在很惨的时候不管是蛰伏还是低头，总是充满生机，顽强不息。 也就是说，世间一切虽然充满不定的变数，但自在源于无常，无常才是常态。 《齐物论》本质上讲的就是“道可，道非，常道”这六个字。 具体体现在我们生活中是什么样子呢？我的一位朋友，年轻的时候离了婚，后来一个人把孩子拉扯大。她女儿告诉我，妈妈常说离婚是自己人生中做的唯一正确的事情。 “好”与“坏”真的要看我们站在什么层面上讲。有些时候她在跟别人讨论作为一个单身妈妈的经历时，那些女同伴都会报以某种同情，好像她很悲催。但是当她分享完自己的日常生活以后，居然绝大部分女人都悄悄跟她说，“其实我觉得你真让人羡慕”。 所以，我们很多时候都很难理解好事和坏事之间其实是一个转换，转换的本质就是时间和角度。同样一件事，换个时间、角度看，都会让你产生截然相反的感觉。 简单地把事情分成好事坏事，把人分成好人坏人，有助于我们作判断，令我们可以趋利避害。但其实，坏人也有很多好朋友，好人也干了很多龌龊事儿，或者说想过很多龌龊事，他只是没有胆量、没有机会、没有因缘做坏事而已。 02 站在一个全息的十方维度看事情 我们怎么判断好坏呢？一言以蔽之，我们都是世界的一面镜子，这个世界本身就是一体的。 当我们能够站在一个全息的十方维度来看事情（十方就是上下、前后、左右、过去、未来、生死，生死也可以用阴阳来取代），你就建立起了一种全息视角。 假设我们的眼睛能同时看见25个摄像头拍摄的影像，这些摄像头，有的在我们身体里面，有的在身体外面；有的在上面，有的在下面；有的在你的未来，还有的在你的过去…… 当所有的摄像头，同时聚集在你面前时，你会看到什么？这时候，你会会产生一种全然的、不好也不坏的同情，这种“全然感”会帮助我们产生了了分明，如如不动的情绪反应。一切尽在不好不坏的淡定中，如是这般，最后分解成为每一帧每一帧的画面。 如果你不站在宏观的、全然的视角看问题，就会一惊一乍，一会儿觉得高兴，一会儿觉得兴奋，一会儿觉得无聊，一会儿又觉得有悬念…… 但如果你有机会全方位地把一件事看完，就会产生一种不说话的沉默感，因为你知道故事的剧情会反转、反转、反转…… 你在遇到什么事时， 会产生恐惧？ |
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