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文/管剑刚译  【原文】慎伯论书于唐人后推东坡、思白二家，其言以为东坡雄逸，思白简淡，非馀子所及。此见极与余合。慎伯又云：学苏须汰其烂漫，学董须避其刁疏。汰烂漫则雄逸始显，避刁疏则简淡乃真。斯固然矣。予谓烂漫、刁疏在彼二家，病处亦觉其妍，但恐学者未得其妍，先受其病，不可不知耳。 【译文】世臣评论书法，对于唐人以后的书法家推崇苏东坡、董其昌两人，他的评判认为苏东坡雄健飘逸，董其昌简朴淡泊，不是其他人能及的。这个见解与我相同。世臣又说：学苏字必须除去他的烂漫，学董字必须避开他的刁疏。除去烂漫则雄健飘逸才显现，避开刁疏则简朴淡泊才真切。这是本来的样子了。我说烂漫、刁疏在他两家那里，不好的地方也觉得好看，只是怕学习的人没有学到好的地方，先接受了他坏的方面，不可以不知道罢了。  【原文】人于乡先辈不能无私，鲁斯爱惲南田书，谓其意趣胜香光，自成过论。南田所用只是河南一家法，香光能集会稽、平原、少师诸家之长，决非南田所及。近见王石谷书，淳古似杨忠愍，而不以书名，想亦为画所掩耶。 【译文】人们对于自己同乡前辈不能没有偏爱，鲁斯偏爱恽寿平的书法，称其意趣胜过董其昌，这自然成了过头的评论。恽寿平用的只是褚遂良一家之法，董其昌能会集融合王羲之、颜真卿、杨凝式诸家之长，决不是恽寿平所能及的。近日看到王石谷的书法，淳厚古朴像杨继盛，而没有以书法成名，想来也是为画名所掩盖了吧。 |
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