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十二建除即是我们农民历 上非常非常多见的建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭十二个字。又称为十二建星或十二神。 十二建除的由来已久，考古上九店楚简和别的《日书》的出现，使得十二建除的历史可往前推到两千多年前的年纪战国期间，古代的《日书》记录的即是日子时辰吉凶的选定，应用的工具是一般平民庶民的日常举止，跟现代我们非常非常多见的农民历和黄历的功能是一样。 十二建除的排法，月建首先排起。如农历正月建寅，即所以正月第一个寅日为建，次日为除，再次日为满…以此类推。农历二月建卯，就以二月第一个卯日为建，次日为除，再次日为满以此类推。三月辰日起建，四月巳日起建，五月午日起建，六月未日起建，七月申日起建，八月酉日起建，九月戌日起建，十月亥日起建，十一月子日起建，十二月丑日起建。 古代秦国日书关于十二建除的用法： 建日：良日矣。可为啬夫，可以或许或许或许祝祠，可以或许或许或许畜六牲，不行入黔黎。始冠，搭车。有为也，吉。 除日：流亡，不得。瘅疾，死。可以或许大约治啬夫，可以或许大约瘢言，君子免罪 盈日：可筑间牢，可入牲。利筑官室、为小啬夫。有疾，难疗。 平时：可受室、祝祠、待客。可以或许大约入黔首，作事吉。 定日：可以或许大约藏、为府，可以或许大约祝祠。 执日：不行行。行远，必执而于公。彼日，无可以或许大约有为矣。虽利，彼水。 破日：无可以或许大约有为也。 危日：可以或许大约责人及执人、系人、外政。 成日：可以或许大约谋事，可起众及作，有为矣，皆吉。 收日：可以或许大约民、马牛、牲口，尽可，及人、禾稼。可以或许大约居处。 开日：流亡，不得。可以或许大约言盗，盗必得。 闭日：可以或许大约劈决池，入臣徒、马牛、它牲。 当代黄历和农民历十二建除的用法： 建日：气专而强，宜官府公务等。 宜：赴任、祈福、求嗣、求财、构和、出行。 忌：上梁、嫁娶、安葬。 除日：送往迎来的日子。 宜：敬拜、祈福、嫁娶、出行、入宅、动土、开光、交易。 忌：嫁娶、探病。 满日：丰产之意。 宜：嫁娶、祈福、出行、安床、求财、裁衣、敬拜。 忌：造葬、赴任、求医。 平时：普通的日子。 宜：修造、粉刷墙壁、修补。 忌：出行。 定日：月令三合的日子。 宜：敬拜、祈福、嫁娶、造屋、求嗣、纳财。 忌：诉讼、出行、构和。 执日：守成之意。 宜：纳采、嫁娶、动土、入殓。 择日常识：十二建除 忌：入宅、开市。 破日：日月相冲，曰大耗，诸事不宜。 宜：破屋坏垣 忌：不宜诸吉事。 危日：吉事不取的日子。 宜：入殓、破土、火葬、进塔、安葬。 忌：入宅嫁娶诸吉事。 成日：月支的三合日，吉神的日子。 宜：匹配、开市、修造、动土、安床、破土、安葬、迁居、 交易、求财、出行、立契、竖柱、裁种、牧养。 忌：诉讼。 收日：收成、收成的日子。 宜：祈福、求嗣、赴任、嫁娶、安床、修造、动土、 求学、开市、交易、买卖、立契。 忌：破土、安葬。 开日：重新开展的好日子。 宜：敬拜、祈福、开光、入宅、嫁娶、上任、修造、动土、 开市、安床、交易、出行、竖柱。 忌：诉讼、安葬。 闭日：十二建中末了一日，闭藏的日子。 宜：安门、伐木、修造、动土。 忌：出行、嫁娶。 择日常识：十二建除 十二建除只是择日学上的一个元素，别的影响日辰吉凶的成分甚多，所以十二建除之外，还必须考虑别的择日的条件，能力选到真正的良辰吉时。 金易学 |
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