分春馆吟诵
南楼令(台城送客)吕老吟朱庸斋词: 南楼令 台城送客,同王西神作 风劲角声干。孤潮寂寞还。问六朝、兴废漫漫。今古石头城下路,追往事,有无间。 丧乱满乡关。归舟落日寒。想兰成、重赋应难。眼底空惊千劫过,谁认取,旧江山。 ♬ 点上方绿标可收听音频 吕老1961年问学于岭南著名词人、词理论家、分春馆主人朱庸斋门下,研习唐、宋、元、明、清词派之流变,为嫡传弟子之一,承传为掌门人。 1963年跟随广东诗人佟绍弼学诗与古文,书法问道于李天马及李曲斋。 作为粤语吟诵的承传人和拓展者,吕老数十年来致力于吟诵的推广。 他表示,吟诵是古代延续至今的一种读书方法,只有唯一一条规则,即“用母语带着感情来吟读古代的诗词,把文字固有的声音吟诵出来”。 若是违反了这条规则的任何一点,都不是正宗的吟诵。 此外,吟诵对于理解诗词也非常有用处。 吕老强调,吟诵是属于内敛性的,属于个人的修为。 它是自我感受,是慢声吟哦,跟外界一点关系也没有。 需要注意的是,中国文字非常丰富多彩,非常特殊。 文字有内涵,每一个文字都带着一种属性。 人们随着文化水平的提高、年龄的增大、阅历的增加,对这种文化内涵的理解就会越来越高。 “小朋友初期对文字理解可能不那么深,到他长大了,认识多了,对文字的理解又不同了。到他成年,出来工作有了阅历,对文字的感受也是不同的。而吟诵的好处正是能够调动身体的五官同时对文字进行理解,朗诵则做不到这一点。”吕老说:“所以,吟诵和朗诵绝对是两回事,朗诵不能破解到文字里面的密码。” 既然学习吟诵容易,但为何要吟得好又不容易? 活动最后,面对读者朋友的提问,吕老解释道: 因为文字是有感情的,高兴和悲哀两个读法就不一样。 我今天没有饭吃,觉得很凄凉;我看了一场电影,很高兴。如果是朗诵,那就是高兴、凄凉两种表现方法。 但是吟诵不一样,要明白感情怎么投进去,所以文字本身是带有感情的。 你可以通过声音的大小、环境、快慢把感情展示出来。 当年纪越大,看的东西越多,感情就越丰富。 你不能要求小朋友都有那么好的感情,然而慢慢就会越吟越好,结果就变成了吟诵是一个办法。 但是吟诵过程中的人就有千万种风格,比如男性、女性或者大人、小孩的吟诵都是不一样的,这是风格问题。 也就是说,方法掌握了,风格随便。
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