解读内容:①北宋官窑②南宋官窑③郊坛官窑④白浒孤窑⑤北宋郊坛下官窑⑥南宋郊坛下官窑前言:
一,《北宋官窑》《南宋官窑》《郊坛下官窑》《白浒孤窑》在大宋朝一统天下的江河界线,依黄河或长江划分北方南方、北面南面,这是汉文化习惯思维方式,没有什么可值得疑问或惊呀的。《北宋官窑》《南宋官窑》与宋朝1127年后形成的北宋、南宋史实,没有必然的联系,最多也就是巧合而已。没必要放大去解读,也没必要视而不见;只要史物千真万确存在,那么这段北宋、南宋官窑的形成历史就必然存在。我们除了敬畏、敬重,还是敬畏、敬重!! 《北宋官窑》顾名思义,就是系指黄河或长江以北的官窑口,反之,黄河长江以南的官窑口则称之为《南宋官窑》。 图① 图②
图③ 图④
问题来了,北宋官窑、南宋官窑它们仅是地域概念上的名称,它们具体的窑口名称又是什么呢? 下图例就是笔者苦寻3年后,找到的《北宋官窑》链接点证据: 图⑤
笔者在寻找南宋官窑具体窑口时,对北宋代南方窑口或窑系进行了广泛类比,从龙泉窑系、越窑系、景德镇窑系、福建窑系等,笔者均一一予以否定;南宋郊坛下官窑、凤凰山修内司官窑是南宋早期置建,北宋代时根本没有这两处窑口,固亦被否定之。 南宋官窑在哪里?正当笔者苦思无解时,重庆北碚一藏友莫名其妙的发了一件器物在我头条的私信箱里,在这之前,笔者并没有对寻找《南宋官窑》窑口发出过任何文字诉求啊?甚是惊愕、玄秘与灵异!所以,这就是笔者在前言里说:'感恩神灵助我!'的感慨由来。 接下来笔者就揭开《南宋官窑》原始窑口的神秘面纱: 图⑥ 图⑦
北宋官窑有个特点,因为同为内府管理,只要不是御窑口,一般都是汝官哥混合在一起烧造,特别是在太宗皇朝纪年最为突出,这从笔者《宋代官、哥、汝窑窑系直证与烧造历史脉络考略》一文里已论述印证清楚了的。下面笔者再次为这一论述提供举证史物图例: 图⑧(举证史物图例) 图⑨(举证史物图例)
值得一说的是,《白浒孤窑》铭文款识属于市场流通器物;《南宋官窑》铭文款识则与《官》款一样,属于大宋朝南方官衙使用器物。南宋官窑解决了官窑'北器南输'的运输屏障,彰显了人文一体的大宋风范,应该说对中兴渡江后南宋迅速崛起,起到了积极的辅助力作用。 上面《北宋官窑》《南宋官窑》基本陈述清楚了,下面该交待北宋《郊坛官窑》与《郊坛下官窑》的来龙去脉了。 二,郊坛官窑在前期的考略文章里,由于史物直证的欠缺,笔者把《郊坛官窑》误断为北宋杭州郊坛官窑,在此谨表歉意并予以纠正! 郊坛官窑由宋太宗皇朝纪年中期置建,历时五年左右,到淳化年才成功烧造出惊世骇俗的器物。
为什么《東京梦华录》没有描述郊坛官窑呢?这是缘于作者孟元老依据皇城一圈的可见史实进行描述,再者郊坛官窑已移置于更远的'郊坛下'去了,且成书时间时的郊坛下官窑早已停烧。所以因缘巧合北宋官窑总难见记于北宋文献。 在这里,一并把郊坛官窑与郊坛下官窑的关系捋一捋。郊坛官窑约创烧于宋太宗淳化年间,由于郊坛官窑的胎土枯竭,便迁置到距郊坛官窑两公里远的郊坛下,迁移时间虽不详,但可考;郊坛下的名称是缘于新窑址位于河流的下方,这便是北宋郊坛下官窑的由来。 下图例史物直证了《郊坛官窑》创烧于太宗皇朝纪年的历史史实。 图⑩
图11
图12
上述图例,是三个不同铭文款识的器物,但它们又是同窑不同时间段的器物,其依据如下: (1)..鳝血纹理相同,只有同窑同技艺才会如此; (2)..铁足材料成型颜色相同,证明烧造温度、技艺、工艺、工序相同; (3)..圈足表现形制相同,说明系一代人特征,三件器物的时间段不会相差10年出; (4)..《哥弟窑》是宋太宗为感恩皇哥宋太祖信守'金匮之盟'而寄托的铭文款识,'哥弟窑'只有宋太宗皇朝纪年使用,其他后世子孙是不会、也不敢用'哥弟'去称谓先皇祖皇的; (5)..上面已论述证明了《北宋官窑》=《郊坛下官窑》,《郊坛下官窑》又是《郊坛官窑》同窑迁移,《哥弟窑》又与《郊坛、大宋官窑》同窑,故《北宋官窑》=《大宋官窑》=《哥弟窑》=《郊坛官窑》=《郊坛下官窑》 结论:所以,《郊坛官窑》《大宋官窑》《哥弟窑》《北宋官窑》(图①),均为宋太宗皇朝纪年后期的器物。三,南宋郊坛下官窑南宋郊坛下系'沿袭北宋遗制置窑'而来,有野史流传'郊坛下'窑口名称都是由北宋移置过去的。这需要宋朝杭州府地方史志予以印证。
南宋置'修内司内窑'在前,'郊坛下官窑'在后,以此推断,内窑为御制窑,郊坛下为官窑。 以下图例是为此推断提供史物印证: 图13 图14 图15
四,结束语解读《北宋官窑》《南宋官窑》并不难,难的是必须印证出北宋官窑/南宋官窑的具体窑口。 所幸,通过三年不懈努力收集、整理、分拣,在否定又否定、肯定又肯定的失落与兴奋中,总算把《北宋/南宋官窑》解读出来了。感谢上苍!感谢神灵!感谢为此文提供史物图片的所有人!感谢!! 本《…解读》(七)全文完。谢谢阅读! |
|
来自: 新用户19382196 > 《待分类》