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日本战国时代 一日有人问：“杜鹃不鸣，该怎么办？” 织田信长说：“杜鹃不鸣，迫之鸣” 丰臣秀吉说：“杜鹃不鸣，诱之鸣” 德川家康则说：“杜鹃不鸣，待其鸣也” 一个事情三种态度，高下立见也。  织田性暴，自称“魔王”，杜鹃不鸣则怒而杀之，符合其性格。但一只死了的杜鹃，则万不可能再鸣了。 织田信长最后遭遇本能寺之变，身死火海，终年四十九岁，与此性格不无关系。 丰臣秀吉，人称“猴子”，善谋略，杜鹃不鸣则相办法让其鸣。有问题，则千方百计达到目的，善也。 丰臣秀吉最终武力征服日本各军阀，然其身死之后，内部争斗使丰臣家族落败，仅历二世而亡。 德川家康，人称“老乌龟”，以“忍”而赢天下。杜鹃不明则待其鸣，待时而动也。德川所创天下历二百多年。 《鬼谷子》里面讲过有一种鱼，有水的时候则在水中觅食，等到河水枯干，大多数鱼虾干渴而死的时候，它找片淤泥，把自己埋在泥里，不吃，不喝，不动，一直等到下次来汛，再破泥而出。此鱼或深谙隐忍之道，德川或读过《鬼谷子》欤？ |
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